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典故甄趣

墨趣

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【先秦典故】</b></p><p class="ql-block"> 1??宋元時(shí)期學(xué)者· 馬端臨所著《文獻(xiàn)通考》(共348卷)卷三二八·四裔考五中記載:“板楯蠻,秦昭襄王時(shí),有一白虎,於蜀、巴、漢之境,傷害千馀人。昭王乃募有能殺虎者,賞邑萬家。時(shí)有巴郡閬中夷廖仲等,射殺白虎。昭王以其夷人,不欲加封,乃刻石盟要復(fù)夷人,頃田不租,十妻不算<b style="font-size:15px;">(注:一戶免其一頃田之租稅,雖有十妻,不輸口算之錢)。</b>傷人者論,殺人得以賧[dǎn ]錢贖死。盟曰:[秦犯夷,輸黃龍二雙。夷犯秦,輸清酒一鍾。]夷人安之。</p><p class="ql-block"> 2??東晉史學(xué)家·常璩[qú ]撰的地方志《華陽國志.巴志》記載:“秦昭襄王時(shí),白虎為害,自黔、蜀、巴、漢患之。秦王乃重募國中:[有能煞虎者,邑萬家,金帛稱之。]于是夷朐[qú ]忍廖仲、藥何、射虎秦精等乃作白竹弩于高樓上,射虎,中頭三節(jié)。白虎常從群虎,瞋恚[chēn huì ],盡搏煞群虎,大呴[hǒu ]而死。秦王嘉之曰:[虎歷四郡,害千二百人。一朝患除,功莫大焉。]欲如約,嫌其夷人。乃刻石為盟要,復(fù)夷人頃田不租、十妻不算。傷人者論,煞人雇死倓[tàn ]錢。盟曰:[秦犯夷,輸黃龍一雙;夷犯秦,輸清酒一鍾。]夷人安之。??高祖因復(fù)之,專以射虎為事。戶歲出賨[cóng ]錢口四十,故世號(hào)[ <span style="color:rgb(21, 100, 250);">白虎復(fù)夷</span>]<b style="font-size:15px;">(注:典故)</b>,一曰[板楯蠻],今所謂[頭虎子]者也?!?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  白虎歷四郡而傷害千余人的描述似乎帶有夸張成分,反映出先秦時(shí)期人們對(duì)白虎的恐懼心態(tài),而上古神話中的白虎描述更為現(xiàn)實(shí)中的白虎增添了兇煞之氣。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 【注】現(xiàn)實(shí)中的白虎,具有靈敏的聽覺和嗅覺,力大兇猛且攻擊速度快。</b></p> <p class="ql-block">  中國上古神話中的四大神獸:東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。</p><p class="ql-block"> 古有俗諺:白虎穿堂,家敗人亡。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">東晉·白虎彩繪磚雕</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">西晉·白虎墨繪磚</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">湖北武昌唐墓出土的白虎紋磚雕</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">  </b>古代少數(shù)民族中的巴人之先驅(qū),曾助武王伐紂,因使用木板作為楯牌,所以也被稱為“板楯蠻”,受到周王朝的禮遇和優(yōu)待。</p><p class="ql-block"> 秦昭襄王· 嬴稷時(shí)期,巴郡一帶的板楯蠻(即賨[cóng ]人)能替秦射虎除害,而白虎自古象征著戰(zhàn)神、殺伐之神,因此板楯蠻便得到尚武秦人的<span style="font-size:18px;">尊重和</span>厚愛。因射虎有功,襄王恢復(fù)了周王朝的禮遇和優(yōu)待,并有了“白虎復(fù)夷”刻石盟約。<b style="font-size:15px;">(注:復(fù),免除賦稅或徭役。)</b>這是秦國載入史冊(cè)的一次由虎患引起而用政治手段善后處置的標(biāo)志性事件,也成為處理民族關(guān)系的經(jīng)典范例。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">? </span>盟約中“秦犯夷,輸<b style="font-size:15px;">(注:獻(xiàn)納)</b>黃龍一雙?!钡狞S龍指什么?雖然目前的主流解釋有2種,但都缺乏考古的直接證據(jù)。主流解釋:</p><p class="ql-block"> 1??金龍飾物或金龍幣品</p><p class="ql-block"> 2??黃龍玉璧或玉佩</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>【質(zhì)疑】</b></p><p class="ql-block"> 根據(jù)蕭清所著《中國古代貨幣史》中闡述,戰(zhàn)國時(shí)期,雖然黃金已成為重要貨幣之一,但它僅在皇親貴族階層流通,且文獻(xiàn)中以重量單位“斤” (注:16兩) &“鎰” (注:20兩)來描述。況且出土文物中也僅發(fā)現(xiàn)了金鈑、金餅。我認(rèn)為黃龍不是第一種解釋中的金龍飾物或金龍幣品。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  戰(zhàn)國時(shí)期的黃龍玉器可用于祭祀等宗教儀式。據(jù)專業(yè)研究表明,秦漢時(shí)期,巴人和楚人有錯(cuò)居雜處現(xiàn)象??脊胖校湍古加谐鞒鐾?,楚墓也偶有巴器出土??梢姡糯?lt;/span>巴楚文化,彰顯<span style="font-size:18px;">地域性歷史文化,其</span>特征有:①地域內(nèi)重合交叉和深層融合,②通婚,③習(xí)俗上涵化混同,④巫鬼文化異常發(fā)達(dá)?!吨袊糯泿攀贰分姓f過,玉往往稱“雙”。我認(rèn)為黃龍應(yīng)是第二種解釋中的黃龍玉璧或玉佩。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《五絕·典故甄趣》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">墨趣</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">典釋先秦趣,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">賨人射虎盟。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">黃龍疑玉佩,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">此理有誰爭?</span></p>