<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?文明引領(lǐng)社會進步，文化豐富人的精神生活。5月18日是“國際博物館”日，正好，我們在河北旅游時參觀了6、7家博物館、紀念館、陳列館，拍了不少照片，也留下了深刻地印象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那么，本篇就依時間順序，有選擇性的介紹“北朝考古博物館、中國磁州窯博物館、河北省博物院、鄴城考古博物館、邯鄲博物館”，館藏文物中的精品和一些有趣的故事……</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?知識和文化的殿堂(上)</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">距河北邯鄲40公里外的磁縣，有座北朝考古博物館，這是國家首個以考古名義命名的博物館。在磁縣發(fā)掘的北朝墓葬群中，出土的文物集中地反映了這段歷史時期的重要內(nèi)容。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">磁縣位于邯鄲市最南端，中原腹地，太行山西邊，與晉、魯、豫、冀四省通衢。歷史上東魏、北齊建都鄴城(今邯鄲臨漳)，磁縣離它僅10來公里之遙。北朝古絲綢之路，磁縣又處在這條線路的節(jié)點之上，歷史地位和作用非同一般。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1978年至1979年，在磁縣城南大冢營村村北，考古人員對北朝墓葬群中的茹茹公主墓進行了發(fā)掘，出土了大量珍貴文物及彩繪壁畫。八十年代，又陸續(xù)對其它貴族的墓葬進行了發(fā)掘，同樣有重大的發(fā)現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)出土的墓志記載，茹茹公主是北方草原民族柔然族可汗阿那瓌的女兒，5歲時與北朝東魏丞相高歡之子（后為北齊武成皇帝）高湛結(jié)親，13歲時因病卒葬于此。絲路駝鈴，和親交融，過去我只知道有“昭君出塞”走出去的故事，在這里才知道還有胡人送過來的和親“娃娃”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">看到陣仗龐大的禮儀陶俑隊伍，使人想起秦始皇的兵馬俑。兩只鎮(zhèn)獸后面依次排列著跪俑，打鼓俑，武士俑，胡人俑……我最喜歡最后排的這位騎士俑，國字臉，英武挺拔。只有他的臉和眼睛沒有注視前方，顯得格外特別。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">出土的陶駱駝十分寫實，駱駝身背皮馕和生活裝具，兩只后腿支撐著驅(qū)體，右前腿蹬地，是要臥下還是欲站立去遠行？過去沒有照相機，駱駝的神態(tài)瞬間完全靠工匠師的一雙慧眼，能把握得如此精道，令人驚嘆。金冠飾花紋中隱藏著端坐的童子和飛天仙女造形，這是佛教美好寓意的體現(xiàn)，好生動、好精致?？吹贸?，夫家對茹茹公主是厚葬的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">茹茹公主墓被盜過，后來，農(nóng)民挖土?xí)r挖出一個大坑，隨后報告，才開展了搶救性挖掘。墓室內(nèi)已被6、7米深的水浸泡，但墓道陡坡兩側(cè)，各有長達21米的彩色壁畫得以保留。這座墓的壁畫，是東魏畫跡的首次發(fā)現(xiàn)，意義十分重大。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">茹茹公主墓中出土了各種陶俑、鎮(zhèn)獸1056件及一些陶馬、牛、陶駝以及生活用品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">墓中還發(fā)現(xiàn)了兩枚古羅馬金幣，一枚是阿那斯特斯一世時鑄造，另一枚是查士廠一世所造，應(yīng)該是絲綢之路中流通過來的產(chǎn)物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">另一處墓葬中出土了金代制作的三彩迦陵頻伽脊飾，人首鳥身，被佛教稱作是會唱歌的妙音鳥，佛教中的神鳥，能帶來美好和吉祥，常常被作為吉祥物，用在殿堂屋脊和房梁處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一把窯火，庚續(xù)千年。磁縣不光有北朝考古博物館，還有中國磁州窯博物館。磁州窯雖為民窯，但博物館被冠以“中國”，可見當年的影響力不低呀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">磁州窯以“白地黑花”為特征，產(chǎn)品主要供北方民間使用。但由于此地距東魏北齊的都城鄴城近，又處于古絲綢之路節(jié)點上，宋金時期磁州窯產(chǎn)品更是大放異彩，遠近聞名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這件金代白地黑花纏枝芍藥紋花口瓶，造型精美，制作細膩，1987年出土于磁縣觀口窯址。據(jù)介紹，磁州窯瓷瓶口沿是花口的，目前僅發(fā)現(xiàn)這一件，堪稱國寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這件碩大的瓷盒，畫著四爪金龍圖案。民窯官器，那是王府定制的供王孫們洗澡用的生活器物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">磁州窯也有為皇家燒制五爪金龍的作品，可惜外流到了美國。美國納爾遜阿特金森博物館所藏宋金時期磁州窯龍紋大瓶，曾因種種的局限性，當時還被國內(nèi)知名專家判定為民國時期的仿品。直到磁州窯址發(fā)掘出了相同的瓷片，才得以驗明正身。專家“打眼”了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宋代的時候瓷枕更是十分流行，這時的瓷枕在形狀上和外觀上都變得逐漸豐富了起來，有長方形的、多邊形的、花瓣形的等等。而且瓷枕上的圖案看起來非常活潑、生動。吉祥美好的、人物典故的、鎮(zhèn)邪驅(qū)害的等等，充滿了民間習(xí)俗，人間煙火氣息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">河北博物院收藏的這件宋代磁州窯白地黑彩孩兒垂釣紋枕，擺在醒目的展柜里供人們參觀。工匠們將孩童專注垂釣時最動人的一瞬記錄了下來。河水里三條小魚，一條正欲咬餌，另兩條嬉戲爭搶，寥寥數(shù)筆，神形兼?zhèn)洌唤钊税底越泻谩?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白地黑花花竹紋八角形枕，簡練數(shù)筆，暗藏著寓意。一個“花”字下面是竹葉，花竹花燭，洞房花燭夜。細數(shù)竹葉有9片，數(shù)字“9”代表著長長久久。小小瓷枕，寄托著美好的愿望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這件元代白地黑花“僧稠降二虎”故事長方形枕，無疑是磁州窯瓷枕中的重器。瓷枕上繪上典故、詩詞，既有教育意義，又勵志，何況在民間流傳甚廣的“僧稠降二虎”的故事，老百姓更是口口相傳，尤為喜愛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">到了金代，磁州窯又以紅綠彩釉瓷器，豐富了當?shù)氐臒杉妓?。民窯創(chuàng)作來源于生活，接地氣，沒有那么多的規(guī)制所限。因此，圖案色彩生活趣味濃郁，簡單而又直觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上圖是還未施釉的瓷人，下圖是施以紅綠彩釉的瓷人。大紅大綠的服裝，就像我們今天見到的北方農(nóng)村張燈結(jié)彩過大節(jié)時的情景。放炮仗、演地方戲、踩高蹺。本山大叔的一眾弟子演東北“二人轉(zhuǎn)”，不就是這種大紅大綠的色調(diào)嗎？喜慶，熱鬧，吉祥。</span></p>