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千年佛光·五臺(tái)圣境——四日古剎巡禮記

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<p class="ql-block"><b>  2025年5月20日至23日,我們踏上了五臺(tái)山這片融合漢藏佛教文化的圣地。</b></p> <p class="ql-block"><b>  四天行程中,我們探訪了17座寺廟,其中佛光寺、顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、碧山寺、金閣寺、龍泉寺等8個(gè)(共10個(gè))景點(diǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其余多為國(guó)家級(jí)文保單位。</b></p> <p class="ql-block"><b>  五臺(tái)山作為文殊菩薩道場(chǎng),自東漢始建至今1900余年,以顯密共弘、漢藏同興的宗教格局聞名于世,更以精湛的古建藝術(shù)與深厚的歷史積淀,成為中華文明與世界佛教文化的瑰寶,是世界五大佛教圣地之一、中國(guó)四大佛教名山之首。</b></p> <p class="ql-block"><b>首日:穿越千年,叩響盛唐遺音</b></p><p class="ql-block"><b>一、佛光寺(5月20日16:00)</b></p><p class="ql-block"><b> 我們來(lái)到位于五臺(tái)山南臺(tái)西麓的佛光寺。它不僅是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,更是五臺(tái)山世界遺產(chǎn)地的重要組成。</b></p> <p class="ql-block"><b>  這座隱匿于南臺(tái)西麓的千年古剎,以“中國(guó)第一唐構(gòu)”之名震撼人心。東大殿巍然矗立,斗拱雄大、出檐深遠(yuǎn),梁思成與林徽因1937年的發(fā)現(xiàn),終結(jié)了日本學(xué)者“中國(guó)無(wú)唐構(gòu)”的論斷。殿內(nèi)唐代彩塑與壁畫(huà)靜守歲月,金代文殊殿的“減柱造”技法堪稱孤例。北魏祖師塔、明清香風(fēng)花雨樓與歷代碑刻墓塔,共同編織出一部立體的建筑史詩(shī)。</b></p> <p class="ql-block"><b>  佛光寺始建于北魏,隋末唐初已是名剎。唐元和年間,法興禪師建造的彌勒大閣曾盛極一時(shí),卻在唐武宗滅佛時(shí)幾乎全毀,僅北魏祖師塔幸存。唐宣宗時(shí),愿誠(chéng)禪師與女施主寧公遇重建大佛殿(東大殿)。此后,金代增建文殊、普賢二殿,明清時(shí)期持續(xù)修繕。</b></p> <p class="ql-block"><b>  寺院沿三層臺(tái)地自西向東升高而建。最高處的東大殿建于唐大中十一年(857年),是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的唐代木構(gòu)建筑,殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)清晰,盡顯唐代建筑雄渾大氣。</b></p> <p class="ql-block"><b>  中層臺(tái)地的“香風(fēng)花雨樓”為明代遺存;下層臺(tái)地的文殊殿建于金天會(huì)十五年(1137年),其“減柱造”手法使殿內(nèi)空間開(kāi)闊,被梁思成贊為“海內(nèi)孤例” 。</b></p> <p class="ql-block"><b>  此外,寺內(nèi)墓塔、經(jīng)幢、壁畫(huà)、彩塑等遺存豐富,每一處都訴說(shuō)著千年歷史。</b></p> <p class="ql-block"><b>次日:密教遺風(fēng)與藏傳瑰寶</b></p><p class="ql-block"><b>二、5月21日清晨,我們來(lái)到金閣寺。這座寺廟的歷史充滿傳奇:唐開(kāi)元年間,僧人曾誤入“金閣化寺”;唐永泰二年,不空三藏奏請(qǐng)?zhí)拼诮ǔ伞氨?yīng)鎮(zhèn)國(guó)金閣寺”,三層金閣輝煌壯麗,為唐代五臺(tái)山五大密教道場(chǎng)之一。</b></p> <p class="ql-block"><b>  晨光中步入唐代密教護(hù)國(guó)道場(chǎng),三層金閣雖湮沒(méi)于歷史,但明代重鑄的千手觀音銅像仍顯莊嚴(yán)。康熙御匾“具通神力”高懸殿前,訴說(shuō)著清廷對(duì)藏傳佛教的尊崇。寺內(nèi)漢藏交融的建筑形制,印證五臺(tái)山作為民族融合紐帶的文化使命。</b></p> <p class="ql-block"><b>大悲殿</b></p> <p class="ql-block"><b>? 唐武宗滅佛后,寺廟被毀,直至明嘉靖年間重建,現(xiàn)存大悲殿及三頭四十二臂觀音銅像即為此時(shí)作品。</b></p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">毗盧殿</p> <p class="ql-block">臥佛寺</p> <p class="ql-block"><b>  康熙御賜匾額“具通神力”,民國(guó)時(shí)期又經(jīng)歷大規(guī)模修繕,金閣寺在歲月更迭中始終散發(fā)著獨(dú)特魅力。</b></p> <p class="ql-block"><b>三,廣化寺:游覽金閣寺后,正午時(shí)光我們走訪的廣化寺,廣化寺始建年代不詳,北魏時(shí)期已有建筑。北宋八角亭閣式石幢塔見(jiàn)證了其滄桑歷史。</b></p> <p class="ql-block"><b>  清朝時(shí),廣化寺成為藏傳佛教章呼圖克圖管轄的五座寺院之一,光緒十二年重建后,寺內(nèi)經(jīng)幢、石塔、清代建筑均為重要文化遺產(chǎn),靜謐中透著歷史的厚重。</b></p> <p class="ql-block"><b>四,圓照寺(同日午后)</b></p><p class="ql-block"><b> 圓照寺古稱普寧寺,始建于1309年。明永樂(lè)年間,印度高僧室利沙在此講經(jīng),被封為“圓覺(jué)妙應(yīng)輔國(guó)光范大善國(guó)師”。他圓寂后,明廷將其舍利分葬于北京與五臺(tái)山,并重修寺院改名圓照寺。</b></p> <p class="ql-block"><b>? 寺內(nèi)明清建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),中軸線天王殿、大雄寶殿、都綱殿依次而立,作為五臺(tái)山最早的黃廟,其印度高僧舍利塔見(jiàn)證了中外佛教文化交流。</b></p> <p class="ql-block"><b>五、菩薩頂坐落于靈鷲峰,是供奉真容文殊菩薩的“真容院”。作為五臺(tái)山藏傳佛教首府,其皇宮式建筑紅墻黃瓦,氣勢(shì)恢宏,盡顯皇家寺院的尊貴威嚴(yán),與山下寺院形成鮮明對(duì)比。</b></p> <p class="ql-block"><b>  真容文殊殿內(nèi),傳說(shuō)文殊真身曾顯圣,康熙、乾隆御碑林立,彰顯清帝對(duì)藏傳佛教的政治倚重。登高遠(yuǎn)眺,臺(tái)懷鎮(zhèn)全景盡收眼底。</b></p> <p class="ql-block"><b>六、顯通寺(21日下午四點(diǎn)游覽)始建于東漢永平十一年,是五臺(tái)山歷史最悠久、規(guī)模最大的寺院。北魏時(shí)稱大孚靈鷲寺,唐代稱大華嚴(yán)寺,歷經(jīng)多次更名,現(xiàn)存建筑均為明清遺構(gòu)。</b></p> <p class="ql-block"><b>  中軸線上七重殿宇各具特色:觀音殿古樸,大雄寶殿莊嚴(yán),無(wú)量殿以磚砌仿木構(gòu),銅殿通體銅鑄,藏經(jīng)樓珍藏典籍,每一座建筑都是佛教文化的立體史書(shū)。</b></p> <p class="ql-block"><b>  無(wú)量殿無(wú)梁無(wú)柱,純磚拱券如時(shí)空隧道;銅殿鎏金耀目,萬(wàn)歷帝與妙峰禪師的曠世合作。作為漢傳佛教中樞,這里凝聚了從東漢佛寺初興到明清鼎盛的信仰脈絡(luò)。</b></p> <p class="ql-block"><b>七、5月22日上午,我走進(jìn)羅喉寺。其創(chuàng)建時(shí)間有北魏和唐代兩種說(shuō)法,因供奉“肉身”羅喉羅像而聞名。</b></p> <p class="ql-block"><b>  宋元祐年間因“圣燈”奇觀獲皇帝敕葺,明成化年獨(dú)立成寺,萬(wàn)歷、康熙、乾隆年間多次重修并改為藏傳佛教寺院 ,見(jiàn)證了不同朝代對(duì)佛教的推崇。</b></p> <p class="ql-block"><b>八、十方堂(廣仁寺)具有鮮明的藏式風(fēng)格,三進(jìn)殿宇中,天王殿氣勢(shì)恢宏,宗喀巴大師殿莊嚴(yán)肅穆,彌勒殿內(nèi)藏文《甘珠爾》經(jīng)與銅像彰顯著藏傳佛教特色,是漢藏文化交融的生動(dòng)體現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>九、大文殊寺(廣安寺)始建于清乾隆年間,重建于道光元年,為章嘉活佛駐錫地之一。</b></p> <p class="ql-block"><b>  寺內(nèi)建筑古樸典雅,寧?kù)o祥和的氛圍讓人心靈沉靜,展現(xiàn)出清代佛教寺院的獨(dú)特風(fēng)貌。</b></p> <p class="ql-block"><b>十、殊像寺以其精美的彩塑與懸塑聞名。寺內(nèi)文殊殿供奉的9.87米高文殊菩薩騎狻猊像,為五臺(tái)山同類造像之最;東西山墻和后墻的五百羅漢渡江懸塑長(zhǎng)48米、高6.8米,人物神態(tài)各異,色彩鮮艷,堪稱明代壁塑藝術(shù)巔峰。</b></p> <p class="ql-block"><b>  此外,康熙御筆“瑞相天然”、乾隆御筆“大圓鏡智”匾額,更添文化底蘊(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>十一、五爺廟(五龍王殿、萬(wàn)佛閣)是五臺(tái)山香火最旺的寺廟。始建于明萬(wàn)歷年間,清代改為黃廟。</b></p> <p class="ql-block"><b>香火繚繞處,廣濟(jì)龍王端坐殿中。</b></p> <p class="ql-block"><b>  供奉的五爺是文殊菩薩的本土化形象,寄托著百姓祈愿豐收、平安的樸素心愿。每日香客如織,煙霧繚繞,信仰的力量在此展現(xiàn)得淋漓盡致。</b></p> <p class="ql-block"><b>十二、塔院寺原為顯通寺塔院,明永樂(lè)五年擴(kuò)建為寺。</b></p><p class="ql-block"><b>? 寺中大白塔正在維修之中,大白塔被遮。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b>? 寺中大白塔是五臺(tái)山的標(biāo)志性建筑,始建于元大德五年,尼泊爾工匠阿尼哥設(shè)計(jì)建造,藏有釋迦佛舍利;小白塔則因文殊菩薩化身貧女留下圣發(fā)而建。</b></p> <p class="ql-block"><b>  天王殿、大慈延壽寶殿等建筑環(huán)繞白塔,莊嚴(yán)肅穆,吸引無(wú)數(shù)信徒朝拜。</b></p> <p class="ql-block"><b>十三、龍泉寺(5月22日傍晚游覽)的創(chuàng)建有北魏和宋代兩種說(shuō)法,現(xiàn)存建筑以明清為主。</b></p> <p class="ql-block"><b>  寺內(nèi)漢白玉雕牌樓和普濟(jì)寶塔為民國(guó)年間作品,雕刻工藝精湛,無(wú)論是人物、花鳥(niǎo)還是祥瑞圖案,都栩栩如生,展現(xiàn)了近代石雕藝術(shù)的高超水準(zhǔn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>十四、5月23日上午,我們前往五臺(tái)縣城內(nèi)的廣濟(jì)寺。這座元代古剎始建于元至正年間,現(xiàn)存大雄寶殿及元代彩塑,雖歷經(jīng)明清修繕,仍保留著元代建筑的雄渾與彩塑的古樸,</b><b style="font-size:18px;">堪稱建筑史的活化石。</b><b>是研究元代佛教藝術(shù)的重要實(shí)物資料。</b></p> <p class="ql-block"><b>十五、南禪寺重建于唐建中三年(782年),是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑。大佛殿單檐歇山頂,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔凝練,殿內(nèi)14尊唐代彩塑造型豐滿、姿態(tài)優(yōu)美,與敦煌彩塑一樣珍貴,</b><b style="font-size:18px;">相較于佛光寺的皇家氣度,南禪寺更顯民間匠心的純粹之美,</b><b>被譽(yù)為“唐代建筑的標(biāo)本”。</b></p> <p class="ql-block"><b>  1961年就被國(guó)務(wù)院頒布為首批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位位。全國(guó)僅180處,五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)只2處(另一處是山下的佛光寺)。</b></p> <p class="ql-block"><b>十六、延慶寺位于南禪寺北七公里處,正殿為金代建筑,東西配殿建于民國(guó)。寺外宋代陀羅尼經(jīng)幢記載其“創(chuàng)自唐代”,雖歷經(jīng)滄桑,仍保留著不同時(shí)期的建筑風(fēng)格,是研究古建筑演變的重要實(shí)例。</b></p> <p class="ql-block"><b>洪福寺:獨(dú)特風(fēng)格中的歷史守望</b></p><p class="ql-block"> <b>十七、洪福寺建于高臺(tái)之上,四周土墻環(huán)繞,形似城堡,建筑風(fēng)格獨(dú)特。其建造年代不詳,但宋徽宗宣和年間已存在,宋金交戰(zhàn)受損后于金天會(huì)十年修復(fù)。寺內(nèi)正殿為金代遺構(gòu),其余為明清建筑,在歲月中靜靜佇立,訴說(shuō)著過(guò)往的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b>  此行不僅是對(duì)古建的朝圣,更是一場(chǎng)跨越千年的文明對(duì)話。四天的五臺(tái)山寺廟之旅,我們走訪了17座古寺,每一座都承載著千年歷史,凝聚著古代工匠的智慧與信徒的虔誠(chéng)。從唐代木構(gòu)到明清建筑,從彩塑壁畫(huà)到石雕經(jīng)幢,五臺(tái)山不僅是佛教圣地,更是一座活著的歷史博物館,讓人在探尋中感受到文化的深邃與信仰的力量。</b></p> <p class="ql-block"><b>【附:行程亮點(diǎn)速覽】</b></p><p class="ql-block"><b>- **建筑史標(biāo)尺**:佛光寺東大殿(唐)、南禪寺大殿(唐)、文殊殿減柱造(金) </b></p><p class="ql-block"><b>- **藝術(shù)巔峰**:殊像寺五百羅漢懸塑、南禪寺唐代彩塑 </b></p><p class="ql-block"><b>- **民族融合見(jiàn)證**:菩薩頂藏式宮殿、圓照寺黃廟源流 </b></p><p class="ql-block"><b>- **信仰生態(tài)樣本**:顯通寺漢傳祖庭、五爺廟民俗信仰 </b></p><p class="ql-block"><b>- **隱秘瑰寶**:廣濟(jì)寺元代大殿、延慶寺宋代經(jīng)幢</b></p>