<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 碩大的博物館，只有三兩游客，徜徉其中，面對如此唾手可及的民俗木雕構(gòu)件精品，有點(diǎn)忘乎所以了，完全忘了連日趕路觀景的疲憊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 退休后一直在各地游玩，少不了看看磚石木三雕。說實(shí)在，在一個(gè)空間里，一次接觸如此數(shù)量的木雕作品，且可毫無約束地接近民俗舊器物，這還是頭一回。</span></p> 隔扇門館 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隔扇門，又稱格扇門或格子門，是古代建筑中常見的門型，主要用于居室、堂屋或臨街店鋪。它由“抹頭”、“隔心”、“腰環(huán)板”和“裙板”四個(gè)部分組成，每一部分都有其獨(dú)特的功能和美感。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 展館里的隔扇門不僅僅是技藝高超藝術(shù)品，更是喚起民俗文化記憶內(nèi)涵的承載物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這套十二扇隔扇門可能是山區(qū)宗祠中淘來。除了四季花卉外，中間四扇刻有小篆“福壽”，還有一幅對聯(lián)：宗功善慶世澤攸長，祖德蘊(yùn)含源流自遠(yuǎn)。意指祖宗的德行高尚,澤被后世流芳后輩子孫，淵遠(yuǎn)流長。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 壽字字隔扇門。記得多年前去過松陽王家大院，有一座雕花樓，里面所有木雕主題就是“壽”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一扇隔扇門，雕刻功力無限。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這種木雕隔扇門中國傳統(tǒng)古建筑上一種特別的藝術(shù)存在，可謂是古屋在建造中的點(diǎn)睛之筆</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這扇隔扇門上雕刻的五只蝙蝠代表著五福臨門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 五福臨門指的是長壽、富貴、康寧、好德、善終這五福。五福臨門則寓意著這五個(gè)方面的福氣同時(shí)降臨到一家人，是吉祥如意的象征。</span></p> 木雕構(gòu)件精品館 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 木雕是中國傳統(tǒng)民間手工藝的一種。浙江河姆渡遺址出土的木雕魚，把最早的木雕定格在七千多年前的新石器時(shí)代。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐宋時(shí)期，木雕用在建筑裝飾，到了明清時(shí)期，木雕技藝發(fā)展到了鼎盛時(shí)期，廣泛應(yīng)用于建筑構(gòu)件和木制家具上，同時(shí)也產(chǎn)生了許多木雕流派。其中最為著名的四大流派分別是東陽木雕、樂清黃楊木雕、潮州金漆木雕和福建龍眼木雕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六悅木雕構(gòu)件精品館展示了89余件來自湖南、江西、安徽、浙江等地的木雕構(gòu)件精品，內(nèi)容豐富，神采各異，體現(xiàn)了前人高超的才藝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當(dāng)我們在這些木雕精品前駐足，細(xì)品它古樸與小中見大的精美，欣賞它指間刻刀下自然細(xì)膩的紋理，感受它特有的民俗文化底蘊(yùn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 最上面的木構(gòu)件圖案是中國傳統(tǒng)繩結(jié)中的雙線結(jié)，寓意財(cái)源廣進(jìn)，財(cái)源滾滾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宏村承志堂的木雕恐怕也沒有如此繁復(fù)、精美。當(dāng)然如此近觀，纖毫必現(xiàn)的細(xì)節(jié)，效果肯定不同。。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">月梁枋，麒麟獻(xiàn)瑞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雙龍柱頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雙獅戲球。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 月梁枋，水牛與喜上眉梢木雕。牛被視為農(nóng)耕文化的重要象征，代表著勤勞、力量和堅(jiān)韌不拔的精神。因此，木雕牛常被賦予了吉祥、平安和豐收的寓意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 木雕構(gòu)件梅花鹿群，由于“鹿”與“祿”諧音，梅花鹿被視為富裕和繁榮昌盛的象征。它代表著官位和財(cái)富，寓意著福祿雙全、大吉大利。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 月梁枋“竹林七賢”，竹林七賢是中國魏晉時(shí)期七位名士的合稱，包括嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人。他們因常在當(dāng)時(shí)的山陽縣（今河南焦作修武縣一帶）竹林之下聚會，飲酒縱歌、談玄論道而得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這一對木構(gòu)件似乎裝飾兼具木釘功能。古建的屋梁架都不用鐵釘，取而代之是木釘子，以固定梁架。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 月梁枋下方一對隔板，刻有：明末清初著名理學(xué)家、教育家朱柏廬所著朱子家訓(xùn)一段：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財(cái)，薄父母，不成人子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這對隔板，銅錢、麒麟、萬年青，一應(yīng)俱全，寓意吉祥，財(cái)富與長壽，箭壺、書卷、笛子寓意文武雙全。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎏金朱漆“福壽”隔板。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蟠龍，可能屬于穹頂?shù)臉?gòu)件。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鳳戲牡丹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這方木雕有趣了，前面一當(dāng)差的挺著大肚腩，用手在剔著牙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不是近距離看，絕對看不清，這方木構(gòu)件的圖案是一個(gè)狩獵題材，一帶著匈奴帽子的將軍，搭弓射箭，箭正中大雁的翅膀，一旁的士兵仰著頭，還有一人在拍手叫好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 匠人把人物細(xì)節(jié)刻畫的淋漓盡致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這二方木構(gòu)件，好像在唱戲，舞臺上方還有幾間包房，有人正探出頭來看戲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">龍圖騰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 精品館有四個(gè)明清時(shí)期的木雕宮燈，連流蘇都是木塊雕刻出來的?？赡苁菑涀阏滟F，放在了玻璃柜中展出。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這方木雕兩邊刻有“寶蓋萬年”四字”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 根據(jù)這兩字查詢了一下，寶蓋?：指佛道或帝王儀仗中使用的傘蓋，象征莊嚴(yán)與庇護(hù)，常見于宗教儀式或古代建筑裝飾。萬年?：喻指時(shí)間久遠(yuǎn)，常用于祝?；蛸濏炚Z境（如"萬壽無疆"）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四字合起來?的寓意，象征政權(quán)穩(wěn)固、國運(yùn)長存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這幾方木構(gòu)件的情節(jié)，可能有歌功頌德之意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">壽字屏風(fēng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 龍鳳呈祥、喜上眉梢，鯉魚躍龍門九宮格隔板。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 書卷打開狀的梅菊月梁枋。應(yīng)該還有一方蘭竹的月梁枋。我在福建邵武和平古鎮(zhèn)書院就見過此種梁枋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 月梁枋像打開書卷的樣子，寓意“開卷有益”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 看了六悅博物館的木雕構(gòu)件精品，大呼過癮，大有“黃山歸來不看山，九寨溝回來不看水”之感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 展館里的木雕都是歷史遺留的殘片，經(jīng)歷了時(shí)代滄桑磨礪，尤為珍貴。它們雖然曾經(jīng)是老宅古建的支撐與裝飾，把它們撿拾起來展出，既是對人文歷史的尊重，也是對能工巧匠的敬意，更是給后來人一種民族文化脈絡(luò)的傳續(xù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 僅剩的小遺憾就是少了文字說明，燈光的布置對想拍照的人來說，暗影太多。不過這絲毫不影響觀展的意境。回來在整理照片，編輯美篇過程中，仔細(xì)端詳畫面細(xì)節(jié)，與家人一起蒙其中的內(nèi)容，也蠻有趣的?。</span></p>