<p class="ql-block">洛陽(yáng)，這座屹立于華夏大地之上的四大古都之一，以其悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，孕育了無(wú)數(shù)璀璨奪目的文化瑰寶與古建筑奇跡。在這片古老而神奇的土地上，于洛陽(yáng)郊區(qū)的長(zhǎng)林古木間，隱匿著一座超凡脫俗的“天下第一古寺”，它不僅是中國(guó)佛教史上的一座豐碑，更是世界文化交流的一朵奇葩。</p> <p class="ql-block">這座寺廟，便是洛陽(yáng)白馬寺，它不僅是佛教自異域傳入中國(guó)后，官方興建的首座圣地，是中國(guó)佛教的發(fā)源地，始建于東漢永平十一年（公元68年），乃中國(guó)、越南、朝鮮、日本及歐美國(guó)家的“釋源”和“祖庭”。</p> <p class="ql-block">白馬寺把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及，后來(lái)又進(jìn)入歐美，成為世界各地佛教信徒參拜的圣地。因此20世紀(jì)末以來(lái)，日本捐資重修白馬寺鐘樓并立空海雕像；泰國(guó)、印度、緬甸政府相繼出資于白馬寺建造佛殿，使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國(guó)風(fēng)格佛殿的國(guó)際化寺院。韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞均來(lái)此受戒，美國(guó)、德國(guó)、加拿大皆出席該寺方丈升任，作為國(guó)際化程度最高的寺院，白馬寺可謂名副其實(shí)的“天下第一寺”。</p> <p class="ql-block">據(jù)史書(shū)記載，當(dāng)時(shí)漢明帝劉莊夢(mèng)見(jiàn)金人自西方而來(lái)，遂派遣使者西行求法。使者在大月氏遇到兩位印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭，并邀請(qǐng)他們東來(lái)中國(guó)弘揚(yáng)佛法。兩位高僧應(yīng)允后，用白馬馱載佛經(jīng)和佛像，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于抵達(dá)洛陽(yáng)。漢明帝為他們舉行了隆重的歡迎儀式，并在此建立了白馬寺。</p> <p class="ql-block">中華人民共和國(guó)成立后，白馬寺迎來(lái)新生。五十年代，國(guó)家先后三次撥款，對(duì)白馬寺進(jìn)行修繕，由白馬寺修建委員會(huì)實(shí)施。1957年3月20日，國(guó)務(wù)院決定白馬寺對(duì)國(guó)外游客開(kāi)放。1961年，國(guó)務(wù)院公布白馬寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1972年，國(guó)家決定全面修復(fù)白馬寺。1973年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，將故宮慈寧宮供奉的佛像及附屬文物2300余件套，調(diào)撥至白馬寺；同年白馬寺漢魏故城文物保管所成立，負(fù)責(zé)寺院工作。1979年重新對(duì)外開(kāi)放。</p><p class="ql-block">1984年，國(guó)家落實(shí)宗教政策，將白馬寺交歸僧人管理。1986年，徹幻法師出任白馬寺住持，這是新中國(guó)成立后出任的首位白馬寺住持。白馬寺叢林制度、僧伽組織、寺院管理及佛事活動(dòng)得到全面恢復(fù)</p> <p class="ql-block">鐘樓，，馬寺鐘聲，是洛陽(yáng)八大景中的第二景，是人類(lèi)祈福、辭舊迎新的象征。馬寺鐘聲為白馬寺的佛事活動(dòng)，元旦前夜、除夕夜當(dāng)晚，白馬寺對(duì)中外游客開(kāi)放，在北京時(shí)間凌晨零時(shí)撞鐘祈福。馬寺鐘聲每年都吸引了日韓等國(guó)的游客，甚至曾有來(lái)自英國(guó)、德國(guó)等地的數(shù)千名中外游客參與。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)白馬寺，你會(huì)被其古樸典雅的建筑風(fēng)格所吸引。寺院坐北朝南，占地面積約四萬(wàn)平方米，擁有大雄寶殿、天王殿、大佛殿等多個(gè)建筑群落。這些建筑均采用了傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格，飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟，展現(xiàn)出濃郁的中國(guó)古典韻味。</p> <p class="ql-block">那紅墻青瓦間，藏著多少佛教的故事，靜待世人聆聽(tīng)。</p> <p class="ql-block">白馬寺其香火之盛，猶如不息的燈火，照亮了每一個(gè)尋求心靈慰藉的靈魂。各大殿前，虔誠(chéng)的香客人潮涌動(dòng)，帶著各自的祈愿與故事，匯聚成一幅幅生動(dòng)而又莊嚴(yán)的畫(huà)面。</p> <p class="ql-block">而在這片被信仰之光籠罩的寺廟里，隨處都能遇見(jiàn)拍唐裝漢服的美女小姐姐，個(gè)人感覺(jué)與信仰之光籠罩的寺廟有點(diǎn)說(shuō)不出的味道，讓我感動(dòng)的是潛心修行的僧人。不被外界所干擾，他們身著樸素的僧袍，步履輕盈，眼神中透露出一種難以言喻的平和與深邃。這些僧人，他們的生活簡(jiǎn)單而純粹，每一天都在重復(fù)著看似平凡卻又充滿意義的修行。</p> <p class="ql-block">踏入白馬寺國(guó)家佛苑，滿滿的異國(guó)風(fēng)情便撲面而來(lái)。最先在白馬寺建成的異國(guó)寺院，是泰國(guó)佛殿。這也是白馬寺中最大的一座佛殿，濃縮了曼谷大皇宮、金山寺等泰式建筑精華。只見(jiàn)佛殿黃瓦覆蓋，殿上金頂在陽(yáng)光照射下十分炫目，盡顯奢華。它辟建了舍利塔、藏經(jīng)閣、鐘鼓樓、四面佛龕等建筑。</p> <p class="ql-block">緊挨著泰國(guó)佛殿的是緬甸風(fēng)格佛殿，佛殿依照緬甸著名佛塔，瑞光大金塔的樣式縮小而建，富麗堂皇，充滿濃郁的緬甸風(fēng)情。緬甸佛塔苑：門(mén)前有一座巨型“龍蛇護(hù)佛”像，這里的氛圍非常神秘。</p> <p class="ql-block">還有一座異國(guó)佛殿則是印度佛殿。印度佛殿雖不似其他兩座佛殿般金碧輝煌，但低調(diào)的白色，同樣讓印度佛殿顯得十分高貴氣派。它依1：1比例仿建印度佛教桑奇大塔，外觀古樸端莊，呈圓球造型，天圓地方的穹頂構(gòu)造，盡顯佛教發(fā)源地的深邃奧義。以大佛殿為中心，回廊、牌樓等建筑與之相映生輝。其穹窿頂與殿門(mén)牌坊上的佛本行與本生故事雕刻，都彰顯了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">這就是洛陽(yáng)白馬寺， ，</span> 晨鐘暮鼓，悠悠回響，穿越了千年的風(fēng)霜雨雪，白馬寺的每一磚每一瓦都似乎蘊(yùn)含著禪意，講述著佛法東傳的傳奇故事。紅墻青瓦之下，藏著的是歷史的滄桑與歲月的沉淀。親們有機(jī)會(huì)來(lái)洛陽(yáng)吧，感受洛陽(yáng)悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，或漫步在白馬寺這古柏參天、綠意盎然的院落之中，讓指尖輕輕滑過(guò)那些斑駁石碑上的梵文印記，聽(tīng)風(fēng)吹過(guò)檐角的銅鈴聲，與1900年前古老文明的低語(yǔ)，進(jìn)行著一場(chǎng)跨越時(shí)空的心靈交流。</p><p class="ql-block">（下篇預(yù)告，登封少林寺）</p>