<![CDATA[<small id="adqsc"></small>]]> | | | <![CDATA[<legend id="adqsc"></legend>]]>
| | <p class="ql-block">5月2日上午，我們慕名步行前往嘉興環(huán)城南路嘉興市實(shí)驗(yàn)初級中學(xué)（范蠡湖校區(qū)）附近，觀瞻范蠡湖景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">范蠡湖是吳越時(shí)期一處著名古跡，相傳為范蠡助越王勾踐雪會稽之恥后，偕西施泛舟五湖之隱居地。</p> <p class="ql-block">范蠡湖湖長100米，寬15米，公園占地5351平方米。</p><p class="ql-block">原來湖面寬闊，面積很大。后來，因?yàn)橹嵌蔀橐恍『础?lt;/p><p class="ql-block">主要包括金明寺和西施妝臺，現(xiàn)在屬于范蠡湖公園的一小部分。</p> <p class="ql-block">湖西北岸筑有水軒一座，即西施妝臺，為歇山頂抬梁式建筑，內(nèi)原有范蠡和西施塑像。</p><p class="ql-block">現(xiàn)妝臺北墻上仍有“范少伯祠”、“浮碧”石匾二塊。</p> <p class="ql-block">園以水景取勝，相傳當(dāng)年西施每天梳妝，傾脂粉于湖中，螺食而成五彩，故湖中產(chǎn)五彩螺。</p> <p class="ql-block">西施梳洗雕塑石像。</p> <p class="ql-block">西施每日妝后，將脂水傾入湖中，湖水染為胭脂色，湖里螺螄吃了脂粉水，變成了五彩螺。</p><p class="ql-block">后范蠡、西施由此發(fā)棹，泛游五湖。</p><p class="ql-block">后人寄托思念，將此湖稱做范蠡湖，又在湖邊建起西施妝臺。</p> <p class="ql-block">范蠡湖舊有西施冢之稱，相傳西施亡于此，墓葬湖中。</p><p class="ql-block">清代朱彝尊為其寫下了“落花三月葬西施，寂寞城隅范蠡祠。水底盡傳螺五色，湖邊空掛網(wǎng)千絲”的詩句。</p> <p class="ql-block">九曲廊橋</p><p class="ql-block">清俞樾《春在堂集》載“國朝無名氏述民記云：</p><p class="ql-block">康熙四十一年（1702），嘉興開河，新橋下開出船一艘，深埋河底，不敢掘而止。</p><p class="ql-block">金明寺范蠡湖內(nèi)亦有船一艘，半在城內(nèi)，半在城外鴛鴦湖，相傳范大夫之舟也?！?lt;/p> <p class="ql-block">西施妝臺與金明教寺一徑之隔。</p><p class="ql-block">金明寺始建于南宋開禧元年（1205），明正統(tǒng)元年（1436）重建，當(dāng)時(shí)有大殿三進(jìn)、步廊10余間，其中湖天海月閣為嘉興“五湖四?！敝弧?lt;/p> <p class="ql-block">現(xiàn)尚存大殿一進(jìn)，為硬山頂建筑，殿內(nèi)陳列“傳藝學(xué)繡”、“西施梳妝”、“留痕李”等三組雕像。</p> <p class="ql-block">西施撫琴塑像</p> <p class="ql-block">西施， 春秋 末期出生于 越國 諸暨 苧蘿村，苧蘿有東西二村，其居西村，故名西施。</p><p class="ql-block"> 施姓后裔生活在 浣紗溪 畔。 其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗于溪，故又稱浣紗溪。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西施與 王昭君 、 貂蟬 、 楊玉環(huán) 并稱為中國古代“ 四大美女 ”，其中西施居首。</p><p class="ql-block"> 后人說四大美女有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”，其中的“沉魚”即指西施，出自西施浣紗的傳說。是美的化身和代名詞。</p> <p class="ql-block">越王勾踐被吳王夫差打敗后，欲獻(xiàn)美女給吳王，以亂其國政。于是越王便把得到的美女西施，鄭旦裝扮起來，用時(shí)三年教習(xí)舉止，歌舞，吳國風(fēng)俗，派范蠡把她們獻(xiàn)給吳王。</p><p class="ql-block">吳王果然被女色迷惑而不顧國事，最終被越國所滅。</p> <p class="ql-block">西施是勾踐實(shí)施文種亡吳九術(shù)中的一件重要工具，并且是個(gè)名滿天下，流芳百世的絕色美女。</p><p class="ql-block">她肩負(fù)著讓吳王夫差荒淫腐敗沉湎色欲與刺探吳國政治軍事機(jī)密的光榮使命，因此，被后世贊之為巾幗英雄、愛國女杰……</p><p class="ql-block">以致被一些精于考證的史學(xué)家稱之為中國歷史上的頭號色情間諜。</p> <p class="ql-block">范蠡和西施為實(shí)現(xiàn)雪恥復(fù)國大計(jì)，忍辱負(fù)重。</p><p class="ql-block">滅吳復(fù)國后，范蠡為避越王迫害，偕西施重來故地，在湖邊隱居。</p> <p class="ql-block">東漢人所著《越絕書》記述：“西施，亡吳后復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。 ”</p><p class="ql-block">很多文學(xué)戲劇作品據(jù)此而演繹，說吳國滅亡當(dāng)天，范蠡做了兩件事：一是勸同患難的好朋友文種趁早離開勾踐。 </p><p class="ql-block">二是在姑蘇臺下花蔭深處找到驚慌失措、計(jì)無所出的西施，兩人逃到太湖之濱，雙雙駕一葉扁舟，消失在煙波浩渺之中。 </p><p class="ql-block">蘇東坡曾寫道：“五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子。 ”在山東肥城陶山，據(jù)說有范蠡和西施墓。</p> <p class="ql-block">人間流傳的西施軼事典故非常之多，如沉魚落雁、東施效顰、西施浣紗石、西施與珍珠、西施賣相、沉江泛舟、西施與舞蹈等等，這些都代表了普通人民大眾對西施的喜愛，美好的祝愿，以及對真善美的向往和尊重。</p><p class="ql-block">這些口傳文學(xué)和民間文學(xué)是中國文化的優(yōu)秀組成部分，是提供文學(xué)創(chuàng)作源源不斷的豐富內(nèi)容和素材。</p> <p class="ql-block">后人為紀(jì)念這位忍辱負(fù)重，以身許國的絕代佳人，就在諸暨苧蘿山下修建了西施殿。明代，西子祠曾具相當(dāng)規(guī)模。此后屢興屢廢。</p><p class="ql-block">新建西施殿于1986年奠基，1990年10月7日落成，景區(qū)占地5000平方米，由門樓、西施殿、古越臺、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等景點(diǎn)構(gòu)成。穿過新建的香榧館、珍珠館，出門從浣紗亭拾級而下就到浣紗石了，相傳當(dāng)年西施就是在此浣紗的，歷經(jīng)2500年風(fēng)雨滄桑，昔日風(fēng)光早已不再，但王羲之手書的“浣紗”二字卻依然在目。</p> <p class="ql-block">范蠡，春秋楚國宛（今河南南陽）人，字少伯。越國大臣，著名政治家。</p><p class="ql-block">他出身貧賤，后仕越為大夫，擢上將軍，與勾踐深謀20余年，越為吳所敗時(shí)，曾赴吳為質(zhì)2年，回越后，幫助越王勾踐十年生聚，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于一舉滅吳。</p> <p class="ql-block">又北上征服齊，晉，使越王勾踐成為春秋時(shí)期最后一位霸主。</p><p class="ql-block">在被封為上將軍回返越國之后，范蠡由于深知勾踐刻薄寡思，只可共患難，而難以同富貴，于是攜家人離開了越國。</p> <p class="ql-block">根據(jù)《史記》的記載，范蠡生平有兩件大事為我們所熟知：</p><p class="ql-block">第一件事情就是他幫助越王勾踐報(bào)仇，把吳國滅掉，復(fù)興越國；</p><p class="ql-block">第二件大事就是在滅吳之后主動離開越王勾踐，急流勇退，先后泛舟五湖，在今天的太湖流域一帶，后來又到了齊地（今山東一帶），最后在定陶這個(gè)地方定居，被稱為陶朱公。</p> <p class="ql-block">他三次遷徙，十九年間三聚千金，但是他把這些財(cái)富散給身邊的兄弟子侄、親戚朋友，在那個(gè)時(shí)代是一個(gè)傳奇性的人物。</p><p class="ql-block">有近代以來的學(xué)者和古代學(xué)者評價(jià)范蠡“功名全終”，無論是功業(yè)還是人生都獲得了非常美滿的結(jié)局，后代人把他奉為中國商人的鼻祖。</p> <p class="ql-block">中國文化特別注重商業(yè)道德和商業(yè)倫理。</p><p class="ql-block">對范蠡來說，經(jīng)商只是用來生活的一種手段，而不是生活的目的和本質(zhì)。</p><p class="ql-block">司馬遷描繪范蠡作為商人的形象時(shí)，更重要的是描繪他的商業(yè)道德，而不是他致富的經(jīng)驗(yàn)或者因由。</p><p class="ql-block">在《史記·貨殖列傳》里面，司馬遷給范蠡一個(gè)非常高的評價(jià)：“富好行其德者也?！?lt;/p><p class="ql-block">富了，又樂善好施，有德行，這是司馬遷眼里的范蠡。</p> <p class="ql-block">在大殿東側(cè)的假山上有八角亭一座，上書“攜李亭”，四周植有嘉興名果李。</p><p class="ql-block">旁有“吳越軒”等。</p> <p class="ql-block">范蠡商訓(xùn)原則：物以稀為貴，人棄我取，人取我棄，囤積貨物，壟斷居奇，把握時(shí)機(jī)，聚散適宜。</p><p class="ql-block">范蠡五字商訓(xùn)：</p><p class="ql-block">天：天為先天之智，經(jīng)商之本。</p><p class="ql-block">地：地為后天修為，靠誠信立身。</p><p class="ql-block">人：人為仁義，懂取舍。講究“君子愛財(cái)，取之有道”。</p><p class="ql-block">神:神為勇強(qiáng)，遇事果斷，敢闖敢干。</p><p class="ql-block">鬼：鬼為心機(jī)，手法活絡(luò)，能“翻手為云，覆手為雨”。</p> <p class="ql-block">范蠡理財(cái)致富十二則：</p><p class="ql-block">1、識人。知人善惡，賬目不負(fù)。</p><p class="ql-block">2、接納。禮文相待，交往者眾。</p><p class="ql-block">3、安業(yè)。厭故喜新，商賈大病。</p><p class="ql-block">4、整頓。貨物齊全，奪人心目。</p><p class="ql-block">5、敏捷。猶豫不決，終歸不成。</p><p class="ql-block">6、討賬。勤謹(jǐn)不怠，取行自多。</p><p class="ql-block">7、用人。因才四用，任事有賴。</p><p class="ql-block">8、辯論。生財(cái)有道，闡發(fā)愚蒙。</p><p class="ql-block">9、辦貨。置貨不苛，蝕本便經(jīng)。</p><p class="ql-block">10、知機(jī)。售寧隨時(shí)，可稱名哲。</p><p class="ql-block">11、倡率。躬行必律，親感自生。</p><p class="ql-block">12、運(yùn)數(shù)。多寡寬緊，酌中而行。</p> <p class="ql-block">從以上范蠡經(jīng)商原則、五字商訓(xùn)和理財(cái)致富十二則，我們都可以清楚看到，范蠡最早創(chuàng)立的中國古代樸素的經(jīng)濟(jì)思想:</p><p class="ql-block">第一，利益不是最重要的；</p><p class="ql-block">第二，要把自己所在的行當(dāng)做到極致。</p><p class="ql-block">這才是經(jīng)商之道的科學(xué)性、合理性。</p> <p class="ql-block">范蠡懂得順應(yīng)市場的變化，他知道市場的供求關(guān)系會隨著時(shí)間和環(huán)境的變化而變化。</p><p class="ql-block">因此，他總是能夠預(yù)見市場的動向，抓住商機(jī)，這是他經(jīng)商成功的關(guān)鍵。</p><p class="ql-block">范蠡注重在經(jīng)營策略上的靈活性，他不僅注重商品的質(zhì)量和價(jià)格，更注重交易的方式和時(shí)機(jī)。</p><p class="ql-block">他能夠根據(jù)不同的客戶和市場情況靈活調(diào)整經(jīng)營策略，這使得他在激烈的市場競爭中總能占據(jù)有利地位，這也是他經(jīng)商成功的法寶。</p><p class="ql-block">范蠡非常重視人際關(guān)系的建立和維護(hù)。他認(rèn)為良好的人際關(guān)系是經(jīng)商成功的重要因素之一。</p><p class="ql-block">他待人以誠，與人為善，這使得他在商界建立了良好的信譽(yù)和廣泛的人脈。</p> <p class="ql-block">范蠡的經(jīng)商思想、理念、原則、方法等都是寶貴的財(cái)富，給后人留下極其重要的啟發(fā)教育在不斷的傳承和發(fā)展。</p><p class="ql-block">中華大地，江南地區(qū)尤其是長三角一帶盡得其精髓，在近幾百年來一直是中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)，現(xiàn)在依然。</p> <p class="ql-block">范蠡的經(jīng)商哲學(xué)也給后人留下了深刻的啟示。</p><p class="ql-block">他認(rèn)為經(jīng)商不僅僅是為了賺錢，更是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和社會的進(jìn)步，不能僅僅為了眼前的利益而忽視了長遠(yuǎn)的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">范蠡名符其實(shí)不枉是中國商界的開山鼻祖，值得拜謁學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">觀瞻完畢，覺得范蠡湖景色不錯(cuò),人文歷史積淀深厚，詩詞意韻濃郁，是一處會友憶古吟誦之地。</p><p class="ql-block">可惜，當(dāng)?shù)毓芾聿块T管理不到位,景區(qū)內(nèi)湖泊水色混濁，雜草叢生，一片荒蕪破敗景象,希望更快整改，與游客心目中歷史沉淀深厚，文化韻味十足的印象相吻合。</p> <p class="ql-block">填詞兩闕，作為留念。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">虞美人 ·西施</b></p><p class="ql-block">碧湖喜作天之鏡，洗刷妝臺省。脂粉飄逸水之中，五色彩螺、風(fēng)起浪頭涌</p><p class="ql-block">歷歷往事心間憶，忍辱救國志。頭號間諜不虛傳，一片赤誠、天地動容顏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">虞美人 ·范蠡</b></p><p class="ql-block">識人慧眼通人性，妙計(jì)平吳勝。功成隱遁婦偕行，高掛片帆，酣暢五湖風(fēng)。</p><p class="ql-block">經(jīng)商有道堪為異，不染名生利。理財(cái)致富信與誠，行業(yè)鼻祖、千古九州傾。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">說明:部分圖片源自網(wǎng)絡(luò)，特此說明并致謝。</span></p>