<b>清 涼 山</b><br><br> 清涼山。原名保慶寺，俗名菩薩山。在廣福鎮(zhèn)河西，清涼山下，（環(huán)江岸邊）距縣城30余里。因石鑿臺，因臺建廟。清塘穿橋，眾樹森列，號“靈巖滴翠”，為縣八景之一。禱雨輒應。殿前懸有御書“流香飛越”匾額。清光緒四年十二月十五日（1878年戊寅），內(nèi)閣奉上諭：“ 左宗棠奏 神靈顯應 ，請頒匾額一摺。甘肅省慶陽府菩薩山文殊廟，禱雨靈應。今春雨澤愆期，經(jīng)署慶陽知府李守愚率屬虔禱，甘霖疊沛，農(nóng)田賴以耕種，實深寅感，著尚書房翰林，恭書匾額一方，交左宗棠祗領，敬謹懸掛慶陽府文殊廟，以答神庥。欽此。”<br> 這是民國二十年（1931年）張精義著《慶陽縣志》的記載。（廣福鎮(zhèn)就是今天的三十里鋪鎮(zhèn)）<br> 據(jù)說，那一年慶陽天旱無雨，西、南兩川及周邊的民眾，自發(fā)的聚集起來，祈天禱神求雨，民眾們虔誠至盡，十步一揖，百步一頭，直至清涼山下。慶陽知府李守愚親民愛民，也率屬下虔誠祈雨，據(jù)說他頭頂香盤，香盤內(nèi)放著炸藥，炸藥上插著點燃的一支香，叩拜上山祈雨，當他們到達廟前石臺時，天空烏云密布，辟雷閃電，下起了漂潑大雨，真是心誠則靈，感動了上天。頓時，雨水澆濕了頭頂?shù)娜枷?，潤雨?shù)日，萬物茂盛，人們皆歡喜不止，感激菩薩爺?shù)纳耢`，故，呈報清廷，光緒帝敕令賜匾“流香飛越”，懸掛至今。<br> 公元1947年戰(zhàn)爭爆發(fā)，那年國民黨七二旅抓差，將我外爺史彥英抓去當差，睌上住在菩薩山，外爺心想，我兒子史銀琚，在中共曲子縣木缽區(qū)當區(qū)長，我能給國民黨當差嗎？于是他去求菩薩保佑準備逃跑，他祈禱說，若能平安順利逃跑，他情愿為爺忌口終生，他連倒三卦，都是圣教，他起身逃跑回家。從此，外爺他不動葷，不吃蔥韮害蒜，他吃齋念佛終其一生。<br> 張精義先生，是民國時期，慶陽縣教育局局長，他作《游菩薩山記》文好，他描寫四季的菩薩山曰：“…春光明媚，碧紅入簾；夏巖滴翠，清涼沁心；秋蟲嘈唧，烏倦飛還；冬泉不冰，素月映空；四時之景不同，而樂亦無窮也。謂為名山可，謂以靈山亦無不可?！?lt;br> 每逢農(nóng)歷四月初四日，是清涼山菩薩爺?shù)氖フQ日，有大戲秦腔祝幸，香客民眾從四面八方而來，朝山拜神者人山人海，來來往往，絡繹不絕，香火非常鼎盛也！ （一）<br><b>地主和長工吃飯</b><br><br>解放前，一地主和長工吃飯，飯菜是豬肉燉粉條，韭菜炒雞蛋，洋芋炒肉片和咸菜共四碟，再是白面花卷、白面蒸饃，粗面餅餅，小米豇豆湯?！?lt;br>吃飯時，長工只撿肉片吃，只撿白饃吃，而且嘴嘴肉片疊夾食用，很少吃饃。地主瞧著心疼、不奈煩，就說：“菜是個引進么。你咋光吃菜，不吃饃…”長工聽后，便改變了吃法，撿起這個肉片，放到嘴里噙一下，取出來，吃一口饃，又撿起那幾片肉，放到嘴里噙一下，又取出來，又吃一口饃。依照如此吃法，他把三碟子的肉菜片，統(tǒng)統(tǒng)噙嘗了個遍。…<br>地主看不慣，又說：“你咋外樣吃菜哩?！遍L工回答說：“你說菜是個引進，我就把饃引進去，就把肉菜又取出來了，這不就是引進的吃法嗎！這是你說的，我是按照你的說法，引進飯食，取出肉菜片的，有啥不合適？…”<br>地主聽了長工的話，飯也不吃了，氣的沒有話說，捋著小山羊胡須，走了…。<br><br>（二）<b>地主與長工</b><br><br>解放前，一地主雇了倆個長工，天陰下雨時，只給倆長工一碗飯，倆長工說：“倆人一碗飯吃不飽”。地主說：“天陰日子短，倆人吃一碗?！遍L工無奈，只得忍著。<br>第二天，天大晴，紅日高照。地主命倆長工上山背蕎麥。倆長工一合計，倆人便抬了一個蕎麥籠回來了。地主看到，生氣的用責備的口氣訓道：“你倆咋抬了一個蕎麥籠？…”倆長工不緊不慢的齊聲回道：“天陰日子短，倆人吃一碗；…天晴日頭紅，倆人（就）抬（一）個蕎麥籠（么）。…”<br>地主聽后，氣的捋捋他的小山羊胡子，走了…<br>從此，再也不勒啃長工了…<br><br>（祖父朱文祿生前口述） <b>春 旱 風 沙 </b><br>至 立 夏<br>（乙巳年）<br><br>老天爺你不得了，<br>脾氣耍的何時了！<br>二月三月到四月，<br>五級六級大風嘯。<br>沙礫卷著黃土跑，<br>籠罩乾坤環(huán)境糟。<br>時令又到立夏了，<br>黃風浮塵仍逍遙。<br>旱象嚴重地生焦，<br>黃土裂嘴怒聲濤。<br>種子無雨怎發(fā)苗，<br>莊家人兒心內(nèi)焦。<br>七十老農(nóng)揖祈禱，<br>靠天吃飯何時了！<br>老天爺呀不得了，<br>你老何時潤旱苗？ 文/朱世武<div>圖/周著銘</div>