<p class="ql-block ql-indent-1">江南五月，風(fēng)光正好。田邊河旁，茅草蘆柴迎風(fēng)搖曳。茅草別稱“茅針”，蘆柴即蘆葦，兩者皆是多年生的草本植物。它們既是喂羊的好草料，曬干后亦當(dāng)作柴草燒。蘆葦?shù)臈U還常用來(lái)編制蘆席，非常實(shí)用又可交易；茅草則是蓋草房、柴蓬的好材料，用處亦不少。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我地有一句方言，叫“茅草戤蘆柴”。這個(gè)“戤”（gài）字意思為“倚靠”。大意為：柔弱的茅草依傍于挺拔的蘆葦共生，兩者相互扶持，共御風(fēng)雨，成就了“1+1>2”強(qiáng)大的生存能力。這句話出于何時(shí)、流傳地域多廣不得而知，但其中的意蘊(yùn)歷久彌新。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這句方言在生產(chǎn)隊(duì)集體化時(shí)代，<span style="font-size:18px;">常來(lái)形容一個(gè)團(tuán)體的生存狀態(tài)</span>。什么“人多力量大”，“鄰幫鄰，戶幫戶”，充分體現(xiàn)大集體的優(yōu)越性。忽略了效率效益，生產(chǎn)技能的重要性。改革開(kāi)放分田到戶后，商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化，資本主義沒(méi)了“尾巴”，“茅草戤蘆柴”的樸素精神似乎漸漸被淡化了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其實(shí)，仔細(xì)觀察社會(huì)的變革，這種相互依存的智慧從未消失，只是以新的形式在延續(xù)。從早期的各類專業(yè)村、產(chǎn)業(yè)基地的強(qiáng)大帶動(dòng)效應(yīng)，到如今的各種產(chǎn)業(yè)“鏈”、產(chǎn)業(yè)“集群”等層出不窮，合作雙贏的概念深入人心，作用越來(lái)越大。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">然而，我老在回想的是我們的小家，無(wú)時(shí)無(wú)刻地也在演繹著茅草戤蘆柴相互倚靠的影子。父母是蘆葦，我們子女便是茅草。蘆葦和茅草纏繞在一起，似乎產(chǎn)生了使不完的力量。我們年幼的時(shí)候，生活條件雖然艱苦，但我們的幸福沒(méi)有減少：暫時(shí)困難吃食堂，父親餓出浮腫病，總讓我們先吃飽；灶火洞里煨出噴噴香的番薯，定給我們先嘗；冬天冰冷的小手小腳，父母親的懷抱可以倚靠。長(zhǎng)大后同心合力一條心，為人做事的信心與年俱增。隨著我們的“茅草”五個(gè)兄弟姐妹先后成家立業(yè)，父母盡其所能滿足我們的需求，所有債務(wù)攬?jiān)谧约荷砩?，不讓我們有一分?fù)擔(dān)。從表象上看家的形松了，但在情感中的神從來(lái)不散，心心相印其樂(lè)融融。</p><p class="ql-block ql-indent-1">23年前，老父親因病走了，剩下母親成了家中的單根蘆葦，然而我們更加理喻了茅草需要蘆葦，蘆葦不可沒(méi)有茅草的重要性。一路走來(lái)，母親得到了茅草們精神與物質(zhì)上的有力支撐，母親與子女靠得更加緊密。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而今老娘已是耄耋老人了，所幸身體還較康健，做飯洗衣仍能自理，雖然一年比一年地在衰退，但我們的呵護(hù)也逐年在加碼小心。尤其是我的弟妹們關(guān)心備至，洗洗曬曬常關(guān)顧，吃得新鮮，穿得暖和，生活必需品、預(yù)防藥品常備不缺。家的港灣只要有老娘在，也即溫馨、團(tuán)結(jié)、興旺、圓滿俱全，壽福滿堂，笑口常開(kāi)。真所謂母親在，人生尚有來(lái)處。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">回首一大家子的過(guò)往，我早就成了爺爺輩，包括兒子外甥也是既為蘆葦又有茅草的人了。多重身份交織一起，共同汲取茅草戤蘆柴的營(yíng)養(yǎng)，傳承優(yōu)秀方言文化的精華叉，道路越走越寬廣。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">人生皆草木，亦非盡草木。五月的茅草蘆葦，正是長(zhǎng)葉拔節(jié)的好時(shí)節(jié)。我</span>們生活在當(dāng)今的太平盛世，該是多么的妙不可言啊！</p>