端方不僅是晚清著名的政治家，也是一個(gè)收藏家。在閑暇之余，端方總會(huì)收藏些古玩字畫(huà)，端方身居高位，再加之刻意搜求，使其在較短的時(shí)期內(nèi)，所藏文物數(shù)量劇增，且有不少重器，如著名的毛公鼎、宋拓《化度寺碑》、宋刻《資治通鑒》以及東漢《陽(yáng)三老石堂畫(huà)像題字》石刻等。端方亦不僅僅限于收藏，而是對(duì)藏品加以研究整理出版，有《陶齋吉金錄》、《陶齋吉金續(xù)錄》、《陶齋藏石記》等。在端方的藏品中，也有不少埃及文物，這著實(shí)讓人感到驚奇。那么端方與埃及文物收藏又是怎么一回事呢？ <p class="ql-block"><b>一、出使考察憲政 拓印埃及古碑</b></p> 光緒三十一年（1905 年），清廷委派端方和載澤、戴鴻慈、徐世昌、紹英五大臣出使西方考察憲政，預(yù)備制定憲法。同年十一月十一日，端方和戴鴻慈秘密出發(fā)，率領(lǐng)正式團(tuán)員33 人，從秦皇島乘海圻號(hào)軍艦赴上海，于十一月二十一日下午轉(zhuǎn)乘美國(guó)郵輪赴日本，歷訪日本、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、丹麥、瑞典、挪威、奧地利、俄國(guó)十國(guó)，于次年七月回國(guó)。端方等人赴歐美及日本考察期間，除了考察學(xué)習(xí)各國(guó)的政治制度、軍隊(duì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方而，還參觀了各國(guó)的博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館等公共文化機(jī)構(gòu)，了解博物館的運(yùn)營(yíng)模式和展陳方法。戴洪慈在其《出使九國(guó)日記》中記載: 在紐約……丙午正月十一日早，與午帥帶參隨等觀美術(shù)院。院中藏瓷器、銅器、油畫(huà)、塑像、泥器、古物及甲胃兵器至黯，而我國(guó)珍寶玉玩庋其間亦不少。飯后，往游公園，觀博物院。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>端方、戴鴻慈一行出國(guó)考察</b></p> 此外端方一行還參觀過(guò)波士頓、斯普林菲爾德、倫敦、巴黎、哥本哈根、斯德哥爾摩、奧斯陸、萊比錫、紐倫堡、圣彼得堡、米蘭、羅馬等地的博物館，特別是是法國(guó)盧浮宮、大英博物館等世界各地重要的博物館。 他們?cè)诜▏?guó)巴黎盧浮宮的東方博物院，看到了中國(guó)器物室，盧浮宮的魅力深深吸引著戴洪慈與端方。對(duì)于端方這位嗜好金石書(shū)畫(huà)的收藏家來(lái)說(shuō)，意義應(yīng)更為深遠(yuǎn)。他們此行的目的是為了考察學(xué)習(xí)，為新政改革作準(zhǔn)備。參觀了國(guó)外如此多的博物館后，端方大開(kāi)眼界。 在國(guó)外這大半年里，素好收藏的端方更是將此次出洋視為搜羅各國(guó)古物的難得機(jī)會(huì),同時(shí)將隨身攜帶的中國(guó)古物分贈(zèng)各國(guó)友人。 在端方看來(lái)，參觀博物館與收集各類(lèi)文物是最能引起他的興趣。 西方博物館分兩大類(lèi)。第一類(lèi)是綜合性的博物館。這類(lèi)博物館陳列三石像、陶器、油畫(huà)及各種寶物。這類(lèi)博物館展品的陳列，常常依國(guó)分列，這樣可以使瀏覽者完整系統(tǒng)地了解一國(guó)文化，并便于文化之間差異性的對(duì)比。西方列強(qiáng)在征服世界的過(guò)程中，掠奪到了許多被征服國(guó)家的古物。在巴黎，端方等人參觀了號(hào)稱(chēng)世界最大之盧浮宮博物館，此館展品之多，竟達(dá)到“聞?dòng)未苏叻且辉掠心鼙M”的地步。 第二類(lèi)博物館是專(zhuān)業(yè)博物館。考政大臣造訪了多種專(zhuān)業(yè)博物館，如軍器博物館、農(nóng)務(wù)博物館、動(dòng)物博物館、古器物博物館、人類(lèi)博物館和工藝博物館等。這些博物館以實(shí)物、標(biāo)本、模型的方式展出了不同領(lǐng)域的相關(guān)物品、用具。參觀者可根據(jù)自己的需求有針對(duì)性的參觀考察?；貒?guó)以后，端方、戴鴻慈進(jìn)呈奏折：各國(guó)導(dǎo)民善法，擬請(qǐng)次第舉辦，曰圖書(shū)館，曰博物館，曰萬(wàn)牲園，曰公園。 端方一行在西方國(guó)家考察期間，曾多次參觀器物店、購(gòu)買(mǎi)各類(lèi)器物。三月二十一日,考察團(tuán)在德國(guó)柏林參觀玻璃店,并選購(gòu)大小器數(shù)十種。據(jù)上海道瑞澂稱(chēng),端方購(gòu)買(mǎi)的衣、書(shū)、油畫(huà)至少有十二大箱。同時(shí),端方還將隨身攜帶的中國(guó)字畫(huà)送給各國(guó)友人,如三月初十日,考察團(tuán)參觀萬(wàn)國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì),到者二百余人,端方以宋代畫(huà)家馬遠(yuǎn)所繪山水畫(huà)為贈(zèng)。 除購(gòu)買(mǎi)西方各類(lèi)制器外,端方搜羅最力的還是各類(lèi)文物,主要包括以下兩類(lèi)。 第一類(lèi),中國(guó)流失國(guó)外的文物。端方在各國(guó)考察期間，也不忘搜羅古物。他從德國(guó)柏林博物館拓得北涼《且渠安周造像碑》,此碑原立新疆,后被德人掠去，字體方勁如翼寶子,篙高靈廟。遺憾的是由于拓工技術(shù)不熟練，在拓第二張的時(shí)候，損壞了碑字，博物館拒絕繼續(xù)拓碑，因此端方只得到一張半拓片。帶回國(guó)后，經(jīng)多家題跋，“光緒三十三年二月十五日，觀午帥拓得《涼工且渠安周造像刻石》，文凡二十二行，碑首斷缺二字，跋者楊守敬、況周頤、繆荃孫、黃紹箕，題者張之洞、柯逢時(shí)、俞廉三、梁鼎芬”。后來(lái)，端方將半張拓片贈(zèng)給繆荃孫，整張拓片為李介如所藏。現(xiàn)在分別藏于中國(guó)歷史博物館和國(guó)家圖書(shū)館。 第二類(lèi),端方在美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、意大利等國(guó)博物館參觀時(shí)，埃及文物引起他的極大興趣。光緒三十二年二月初八日，端方參觀法國(guó)盧浮宮博物館時(shí)，向陪同參觀的博物館館長(zhǎng)提出能否拓印數(shù)通埃及古碑，得到博物館館長(zhǎng)的許可，雙方提出將共同對(duì)埃及古碑進(jìn)行翻譯及研究考證工作。端方當(dāng)即委派在法國(guó)的留學(xué)生，充當(dāng)法文翻譯的廖世功進(jìn)行椎拓。三月二十五日，端方一行抵達(dá)丹麥進(jìn)行訪問(wèn)考察，可人雖到了丹麥，心里仍然惦記著拓印埃及古碑一事。在丹麥，端方特意致函廖世功進(jìn)行叮囑：埃及古碑既承該院總理見(jiàn)允椎拓，情誼可感，惟字畫(huà)古奧，鉤摹必易失真，務(wù)望設(shè)法榻取數(shù)通見(jiàn)寄，至要至禱。碑文并望與所派之員詳加研究迻譯以示。同深感盼！ 廖世功（1877--1955）號(hào)敘疇，上海嘉定人，曾就讀于上海廣方言館，后留學(xué)于法國(guó)政治科學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位，回國(guó)后考授法政科舉人，歷任學(xué)部主事、北洋洋務(wù)局幫辦、歐洲留學(xué)生監(jiān)督、駐法國(guó)巴黎總領(lǐng)事、兼駐比利時(shí)公使、中國(guó)駐國(guó)際聯(lián)盟首席代表，同時(shí)負(fù)責(zé)德意志華僑在民遣返工作。獲大總統(tǒng)授予三等嘉禾勛章，法國(guó)政府授予學(xué)術(shù)榮譽(yù)勛章。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>廖世功</b></p> 端方給廖世功發(fā)出信函后，還是有些放心不下，于是，又致函駐法大臣劉式訓(xùn)：巴黎博物院埃及古碑前經(jīng)商之，該院總理允拓?cái)?shù)通，昨接廖生世功來(lái)函，知該總理并將派員與廖生詳加研究，意殊可感。惟碑字古奧，非手拓必致失真。廖生辦理此事恐力有未，公設(shè)法覓人手拓見(jiàn)寄，不勝叩禱之至。應(yīng)當(dāng)講端方從國(guó)外帶回的埃及古碑拓片，有一部分是由廖世功在法國(guó)盧浮宮博物館所拓。 無(wú)疑,端方的這種偏好或多或少地對(duì)考察事務(wù)造成了一定影響,然而其益處亦很明顯,不僅有利于與各國(guó)人士的交誼,也向世界各國(guó)展示了中國(guó)的文化底蘊(yùn),賦予此次考察濃厚的中外藝術(shù)交流的特色。 在出國(guó)考查憲政大臣中,滿(mǎn)族巡撫端方既非權(quán)位最高、也非最具威望,但是他以考察官員及文物收藏者的雙重身份成為考察團(tuán)中最引人注目者。端方從自己的藏品中選擇一些青銅器、玉器隨帶出洋,在他與各國(guó)總統(tǒng)、大臣以及知名人士的交往中,作為禮物贈(zèng)送給對(duì)方在參觀博物館和大學(xué)的過(guò)程中,端方亦舉辦文物展覽并作相關(guān)演講。通過(guò)這些途徑,端方賦子以考察政治為目的的考察團(tuán)濃厚的中外文化交流的性質(zhì),將考察憲政與展覽中國(guó)文物結(jié)合了起來(lái)。 <p class="ql-block"><b>二、順道造訪開(kāi)羅 購(gòu)買(mǎi)埃及文物</b></p> 早在端方赴西方考察憲政之前，自道光二十年（1840年）以后，外國(guó)的大炮打破了閉關(guān)自守的腐朽的滿(mǎn)清王朝，迫使中國(guó)不得不與西方殖民主義國(guó)家交往。值得注意的是，晚清一批政治家、外交官出使西歐和途經(jīng)埃及時(shí)，都接觸了一些埃及古跡和古物，留下了不少的記錄。19世紀(jì)60年代，斌椿、張德彝、王韜等人途經(jīng)埃及時(shí)，參觀了金字塔、獅身人面像、方尖碑等。光緒初年，清廷外交官員郭嵩燾(1818-1891)于1876 -1879年任出使英國(guó)欽差大臣，后兼使法國(guó)，為清之駐使西歐之開(kāi)始，常駐西方國(guó)家的第一個(gè)中國(guó)外交官。在出國(guó)途中，到埃及時(shí)，隨行人員劉云生等人就購(gòu)得埃及古跡圖數(shù)幅。 其中有克萊奧帕特拉方尖碑正面和左后方兩幅，碑上能看出有刻字，形態(tài)據(jù)說(shuō)比較類(lèi)似于金文、古籀和篆書(shū)。郭嵩燾當(dāng)即命人臨摹下來(lái)，審視之下，發(fā)現(xiàn)有像鳥(niǎo)、像馬、像眉目等各種形狀者，并由此推斷，古埃及造字原則與中國(guó)相同，進(jìn)而得出結(jié)論稱(chēng)，人類(lèi)文字草創(chuàng)階段，無(wú)非象形、會(huì)意兩種手段。 作為駐美國(guó)、西班牙、秘魯公使的張蔭桓，也曾在歐洲數(shù)次見(jiàn)到有古文字的埃及文物。不過(guò)與其他出使游歷者不同之處，在于他對(duì)帶文字的古物有較大興趣和一定的鑒賞能力。張蔭桓特別留意埃及文字，并以金石學(xué)知識(shí)與之比較，應(yīng)該是較早涉獵古埃及學(xué)的中國(guó)學(xué)者之一。這些是中國(guó)人對(duì)埃及文物的初步了解和接觸。 光緒三十二年五月初四日（1906年6月25日），端方考察歸國(guó)途中，在開(kāi)羅停留一日。當(dāng)時(shí)的埃及，缺乏對(duì)文物的管理，開(kāi)羅文物市場(chǎng)上幾千年珍貴文物可自由買(mǎi)賣(mài)。這一點(diǎn)與晚清文物市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)相同，同樣不受法規(guī)約束。 端方經(jīng)人介紹專(zhuān)門(mén)光顧了開(kāi)羅克的喀司古玩店，看上了店中數(shù)個(gè)人形木棺及數(shù)十塊石碑，店家出價(jià)二百英鎊，端方爽快答應(yīng)，告知隨即將派人前來(lái)驗(yàn)貨購(gòu)買(mǎi)。六月十二日，端方密電溫秉忠：“埃及開(kāi)路（開(kāi)羅）克的喀司古玩店中有古石數(shù)件，古棺蓋一塊，出售價(jià)約二百鎊。曾托英人柏倫士代為選購(gòu)，執(zhí)事此次回華，道出其間，前往一觀，如確系佳品，望議價(jià)購(gòu)歸。為要?！? 端方在致溫秉忠電報(bào)中所提到的代為選購(gòu)埃及文物的柏倫士是位英國(guó)文物考古博士，對(duì)埃及文物頗有研究。柏倫士對(duì)端方擬購(gòu)買(mǎi)埃及文物表示“大帥欲向克的喀司購(gòu)買(mǎi)埃及古物，仆極愿效勞”。盡管端方也曾對(duì)這批文物的真?zhèn)萎a(chǎn)生過(guò)懷疑，但最終還是將購(gòu)買(mǎi)埃及文物之事全權(quán)交給了溫秉忠辦理。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>端方為埃及古玩店中有古石古棺蓋出售如確系佳品望購(gòu)歸事致溫秉忠電報(bào)稿</b></p> 溫秉忠(1861-?) 字藎臣。祖籍臺(tái)山，生于上海。同治十二年（1873年）五月赴美留學(xué)，時(shí)年12歲，是第二批留美幼童，主修技藝。是臺(tái)山最早的留美學(xué)生之一。光緒七年（1881）年回國(guó)，曾在寧波美國(guó)領(lǐng)事館工作。曾于光緒三十一年（1905年）底和光緒三十三年（1907年）夏，兩次率團(tuán)訪問(wèn)美國(guó)。光緒三十三年，兩江總督端方在南京設(shè)立專(zhuān)門(mén)招收華僑子弟的暨南學(xué)堂，溫秉忠出任暨南學(xué)堂總理。1928年3月任國(guó)民政府民政部(內(nèi)政部)江蘇蘇州交涉員、財(cái)政部蘇州海關(guān)監(jiān)督等。溫秉忠與端方私交甚密，還是宋靄齡、宋慶齡、宋美齡三姐妹的姨夫，是溫秉忠將宋氏三姐妹帶至美國(guó)留學(xué)。 光緒三十四年五月二十一日，埃及開(kāi)洛城克的喀司古玩行將端方購(gòu)買(mǎi)的埃及文物共計(jì)三箱，由上海稅司查提運(yùn)往南京，端方最終購(gòu)買(mǎi)這批埃及文物的價(jià)格為英金一百四十八鎊六先令。端方在國(guó)外搜羅各類(lèi)古物，特別是購(gòu)買(mǎi)埃及文物，引起了國(guó)內(nèi)文化界的關(guān)注。如鄭孝青在1907年的日記中記載“午帥遺潮州扇,拓所得埃及造像,甚妙?！标惾⒁酁槎朔綄毴A庵的?？?多有與端方唱和之作,其《題陶齋尚書(shū)陶公亭雪夜評(píng)碑圖》一詩(shī)言道“尚書(shū)籠萬(wàn)有,嗜異甘警臀。東搜扶桑制,西摹埃及竭?！闭f(shuō)的就是端方在國(guó)外搜羅文物事。 據(jù)近代篆刻家、考古家褚德彝記載“端方奉使歐美時(shí),特至埃及、意大利搜得石刻造像及陶俑、瓶擊、印記等百余品,拓其文字,集為一編?！薄短正S所藏石刻》一書(shū)對(duì)此有所記載,該書(shū)為手抄本,端方所帶回國(guó)外古物，種類(lèi)甚多，不著出版年,末尾附有“埃及等國(guó)運(yùn)來(lái)各種石刻古象等件”,包括埃及石刻三十六種、希臘古陶器七種、意大利古料器七種又古磨畫(huà)一種、埃及小人十二件，又小印十四件,又瓦石等器二十四件,共計(jì)一百零一件。可以看出端方不僅欣賞異國(guó)情調(diào)的古器物，更具有兼收并蓄的文化心態(tài)，開(kāi)拓了傳統(tǒng)士大夫固有的收藏觀念。 據(jù)《端忠愍藏埃及碑像》這本書(shū)記載，端方收藏了好多埃及的石碑，上面刻著各種象形文字，還有像鳥(niǎo)啊魚(yú)啊亭臺(tái)樓閣啊這些內(nèi)容。還有古代國(guó)王和王后的雕像。國(guó)王的雕像看起來(lái)很威風(fēng)，眼睛大大的，鼻子高高的，看起來(lái)很有氣勢(shì)，而王后的鼻子也很高，但是個(gè)子小小的，看起來(lái)很有權(quán)勢(shì)。國(guó)王的雕像有一尺二寸五分高，王后的雕像有八寸三分高，都是半身像，而且是凸出來(lái)的字。端方在上面題字說(shuō)，這些是五千年前的東西。實(shí)際上，端方是在1905年去歐洲考察憲政的時(shí)候順便去埃及找到的。端方從埃及帶回來(lái)的石刻國(guó)王像和其他古董現(xiàn)在好多都找不到了。能查到的，只有8個(gè)叫“夏勃梯”的陶俑，文化大革命前還放在北大歷史系呢。1912年，上海的有正書(shū)局出了一本書(shū)，叫《埃及五千年石刻》，里面大部分都是端方收藏的石刻的摹本或者拓片。 <p class="ql-block"><b>三、碑拓廣贈(zèng)同僚 文物真假之說(shuō)</b></p> 端方得到埃及金石之后，也毫不藏掖，將“摹拓其文”制成畫(huà)幅、扇子等，分送同僚眾人等，其中有原石拓片，也有復(fù)制品拓片，多有題跋鈐印，還特意制了一枚印：“匋齋藏埃及五千年古刻”。如安徽中國(guó)徽州文化博物館藏端方舊藏古埃及碑刻拓片并跋，紙本，縱62,橫35厘米。題跋云:“埃及古碑，如吾華漢石中食堂(亦作石堂)之類(lèi)。奉敏卿老兄大正鑒藏。弟端方題?！笨钭R(shí)卜鈴“端方之印”白文印，拓片右卜方鈴“甸齋所藏埃及五千年古刻”朱文印。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>端方舊藏古埃及碑刻拓片</b></p> 光緒三十三年正月初一日，江西巡撫瑞良就收到端方賜予的一幅埃及古拓，專(zhuān)門(mén)致電端方“承賜埃及古拓敬謝”俞樾就曾得一柄，還賦歌一首，記此幸事，又感嘆其文字難以通讀解釋?zhuān)爸袊?guó)文字猶難通，況在大荒西經(jīng)中”。 另外，端方還將埃及石碑拓片贈(zèng)給金拱北古埃及石刻拓片，贈(zèng)給日本人犬養(yǎng)毅古埃及石刻拓片等。 端方墨拓的碑文件很多，多散見(jiàn)在國(guó)內(nèi)高校、圖書(shū)館、以及私人手中收藏的不下數(shù)十件。其中有些為端方親筆題記，并注明“埃及五千年古刻”。20世紀(jì)50年代，我國(guó)《新觀察》雜志刊載了《埃及古刻》五幅拓片。其中除阿英提到的“朱拓木乃伊人形棺拓片”外，還有幾幅浮雕拓片。《埃及古刻》注明:“這里發(fā)表的五張拓片，都是中國(guó)金石學(xué)家，在1906年用特有的中國(guó)拓印技術(shù)，從埃及古代碑刻上影摹下來(lái)的。全份近40張?！罱鼇?lái)中國(guó)的埃及朋友們，對(duì)此表示了極大的驚奇和重視，因?yàn)檫@里面反映了中埃人民的深厚友誼，還保存了一部分他們已經(jīng)喪失，在國(guó)內(nèi)不曾看到過(guò)的古代美術(shù)遺制。這也就更增加了拓本存在的價(jià)值。 當(dāng)時(shí)埃及還沒(méi)有文物管理觀念，世界各地的人都可以收藏當(dāng)?shù)匚奈?，端方才有可能出錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了幾十塊埃及石碑以及人形木棺?，F(xiàn)在這些文物藏于中國(guó)國(guó)家博物館。早在2002年，北京大學(xué)教授顏海英教授在北京大學(xué)塞克勒博物館發(fā)現(xiàn)了端方帶回的石碑，4塊刻有埃及文，5塊刻有拉丁文。2005年時(shí)，又在國(guó)家博物館庫(kù)房中發(fā)現(xiàn)了40多塊古埃及石碑和3具人形木棺，國(guó)博珍藏的3具人形棺木，2具保存完好，1具損毀嚴(yán)重，它們都是托勒密王朝（公元前300年至前30年）時(shí)期的制品，外表繪制了大量彩色人物，藝術(shù)價(jià)值很高。確定就是當(dāng)年端方帶回中國(guó)的埃及文物。 對(duì)于地方從國(guó)外帶回的埃及文物，哪些是真的？哪些是假？北京大學(xué)顏海英教授認(rèn)為：“在北大塞克勒博物館收藏的四塊埃及文，五塊拉丁文的石碑是真的，國(guó)家博 物館收藏的40多塊埃及石碑為復(fù)制品，三個(gè)彩繪木棺一個(gè)是真的，兩個(gè)是復(fù)制品，而且復(fù)制的方法明顯不同，這個(gè)木棺的真品是一塊木頭掏空了做出來(lái)的，兩個(gè)復(fù)制品一個(gè)是直接在木棺上畫(huà)的，一個(gè)是畫(huà)在紙上然后把紙貼到木棺上的。所以可以推測(cè)出來(lái)端方在當(dāng)時(shí)購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)彩繪木棺帶回來(lái)，回國(guó)以后做了兩個(gè)復(fù)制品，然后這些碑是買(mǎi)了幾十個(gè)，肯定也是回國(guó)以后再分別做兩個(gè)復(fù)制品?！? 曾經(jīng)有人質(zhì)疑端方為何能買(mǎi)到真石碑？在當(dāng)年的埃及市場(chǎng)上，假冒文物可謂心照不宣的行業(yè)規(guī)則，很多西方考古學(xué)家都吃了暗虧，還有不少知名收藏家都在埃及文物上打了眼。有專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為端方之所以能“慧眼識(shí)真”，不是運(yùn)氣好，而是因?yàn)樗緛?lái)就是金石專(zhuān)家，在文物鑒定方面眼光毒辣，手法老道。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>埃及彩繪木棺</b></p> 其實(shí)不然，端方對(duì)埃及文物的文字、價(jià)值、真假亦未敢過(guò)于自信，當(dāng)他擬在埃及收購(gòu)古碑時(shí)，就曾請(qǐng)英國(guó)柏倫士博士提供參考意見(jiàn)，請(qǐng)溫秉忠驗(yàn)貨把關(guān)。英國(guó)文物考古博士柏倫士曾對(duì)這批埃及文物從開(kāi)羅克的喀司的為人、文物價(jià)值的考證、文物真贗識(shí)別以及價(jià)格高低等方面提出自己的看法，勸告端方小心提防謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)： ......須知喀司乃希臘國(guó)人，希臘國(guó)人欺詐性成，故無(wú)論財(cái)務(wù)往來(lái)，均不可不細(xì)為籌度......中國(guó)識(shí)埃及古物價(jià)值之人既少，大帥必易受人欺爾，且古碑之價(jià)值，不能以碑之大小而論。據(jù)仆愚見(jiàn)，甚至大帥前次所購(gòu)者，是真是贗？仆亦不能無(wú)疑，然仆固為嘗見(jiàn)之，或過(guò)于荒謬，亦未可知。 結(jié)果是柏倫士博士的建議并未引起端方的高度重視，仍將這批埃及文物托人帶回國(guó)內(nèi)。 端方帶回的50多塊埃及石碑，從埃及古王國(guó)時(shí)期一直到科普特時(shí)期都有，時(shí)間跨度達(dá)3000年。這些石碑上的文字龐雜多樣，既有圣書(shū)體象形文字、世俗體象形文字，也有希臘文和拉丁文。顏海英教授認(rèn)為大量水泥石碑應(yīng)該是端方自己澆筑的。然而，有人不能完全同意這一觀點(diǎn)，認(rèn)為端方從埃及購(gòu)回的石碑大部分應(yīng)是由埃及克的喀司古玩商用水泥澆筑的復(fù)制品，而不是端方自己用水泥澆筑的，要知道水泥進(jìn)入中國(guó)的時(shí)間并不長(zhǎng)，應(yīng)該在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，大概從19世紀(jì)五十年代開(kāi)始，國(guó)外建筑技術(shù)和材料陸續(xù)在我國(guó)開(kāi)始使用。光緒三十二年（1906年）才在中國(guó)河北唐山開(kāi)平煤礦附近建立了啟新洋灰公司，正式生產(chǎn)水泥。光緒三十四年（1908年）五月二十一日，端方購(gòu)買(mǎi)到這批埃及文物。似乎不太可能專(zhuān)門(mén)派人從國(guó)外進(jìn)口水泥或是用國(guó)產(chǎn)水泥鼓搗澆筑這些埃及石碑。具體如何？還有待于相關(guān)檔案資料的發(fā)現(xiàn)，方能確認(rèn)埃及石碑是由何人用水泥澆筑的。 端方收藏的埃及文物盡管有一部分是復(fù)制件，不論水泥石碑還是木棺，還是有很高的水準(zhǔn)。仍具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。端方帶回的大約50塊埃及石碑，從古王國(guó)時(shí)期到科普特時(shí)期年代跨度3000多年。這些石碑上的文字龐雜多樣，既有圣書(shū)體象形文字、世俗體象形文字、希臘文，甚至還有拉丁文。他還把這些收藏品的拓片題字贈(zèng)送給友人，作為特別的禮物，精美的古埃及銘文旁邊配上他的親筆題字。有幾份是端方臨摹埃及石碑上的畫(huà)作，這些畫(huà)有的用精美的絲綢裝裱，顯然被端方視作珍貴的藝術(shù)品。