<p class="ql-block"> 友，新周工作快樂(lè)，不慌不忙生活！</p><p class="ql-block"> 人品，才是一個(gè)人最可貴的通行證，才是一個(gè)人成敗的關(guān)鍵，才是一個(gè)人最硬核的靠山。</p><p class="ql-block"> 坎兒井是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 吐魯番坎兒井景區(qū)有多個(gè)大門(mén)，這只是其中之一，它緊挨著葡萄溝景區(qū)的葡萄莊園。景區(qū)正中是《坎兒井傳承區(qū)》兩側(cè)分別為巜鄧公井》、巜林公井》。</p><p class="ql-block"> 坎兒井是新疆吐魯番火熱干旱地區(qū)人們尋找水源、保護(hù)水流的一件偉大的創(chuàng)舉。</p><p class="ql-block"> 吐魯番地區(qū)地表溫度達(dá)80度以上，年降水量16毫米以下，而蒸發(fā)量卻高達(dá)三千亳米，為了解決用水和防止水份蒸發(fā)，先輩們發(fā)明和創(chuàng)造了坎兒井。</p><p class="ql-block"> 坎兒井由豎井、暗渠、明渠、澇壩組成，全靠人工挖掘。目前吐魯番地區(qū)有坎兒井一千多條，總長(zhǎng)度達(dá)5000多公里，出水量3億立方米，約占吐魯番地區(qū)供水量的30％。</p><p class="ql-block"> 吐魯番坎兒井是與中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城、大運(yùn)河齊名的中國(guó)古代三項(xiàng)偉大工程之一。它遍布吐魯番盆地，縱橫交錯(cuò)的坎兒井像地下長(zhǎng)城，像運(yùn)河源源不斷地將天山雪水送入吐魯番綠洲，坎兒井滋潤(rùn)了火洲的果園、農(nóng)莊，養(yǎng)育了勤勞、善良的吐魯番各族人民。</p> <p class="ql-block"> 五道林坎兒井原名大頭坎爾孜，位于吐魯番市高昌區(qū)亞尓鎮(zhèn)上湖村五道林，開(kāi)挖于公元1300年，長(zhǎng)度2600米，豎井104眼，歷史最大流量116.7升／秒（1956年）始建年代經(jīng)2014年中德科學(xué)家聯(lián)合開(kāi)展的吐魯番坎兒井始建年代的測(cè)年確定。列入國(guó)家文物局核定的十三條國(guó)保單位目錄、已申報(bào)國(guó)家水利遺產(chǎn)名錄。而五道林坎兒井人家住于吐魯番市西北郊12公里處五道林，流經(jīng)此處的嘎斯勒～阿吉坎兒井，是最原始最古老的的坎兒井。</p><p class="ql-block"> 2023年流量70升／秒，年流量220萬(wàn)立方米，控灌面積2391畝，屬于塔尓朗水系，戈壁坎兒井。由亞爾鎮(zhèn)政府管理。</p> <p class="ql-block"> 吐魯番地區(qū)傳誦著這樣一句民謠“千口井，萬(wàn)口井，不如坎兒井。泉水清，河水清，不如坎兒井水清”。坎兒井水是新疆人心里的神水?？v橫交錯(cuò)的坎兒井在地底下日夜不息地汨汨流淌，才使得被沙漠緊緊包圍的吐魯番盆地，歲歲年年常綠常新。</p><p class="ql-block"> 吐魯番坎兒井發(fā)展可分三大階段：</p><p class="ql-block"> 一.起源階段（公元前1世紀(jì)）</p><p class="ql-block"> 巜史記》首次記載“井渠”技術(shù)，漢武帝時(shí)期引入新疆用于屯墾戍邊。</p><p class="ql-block"> 二.鼎盛時(shí)期（18至19世紀(jì)）</p><p class="ql-block"> 清代大規(guī)模興建，現(xiàn)存坎兒井中84.3％建于此時(shí)期，吐魯番綠洲灌溉面積因此增長(zhǎng)4倍。</p><p class="ql-block"> 三.保護(hù)時(shí)期（21世紀(jì)）</p><p class="ql-block"> 2024早9月入選世界灌溉工程遺產(chǎn)，現(xiàn)存有水流坎兒井214條，年徑流量l.14億立方米，支撐當(dāng)?shù)?0％葡萄種植用水。</p><p class="ql-block"> 新疆坎兒井主要分布吐魯番盆地：現(xiàn)存1108條，占總數(shù)的65％；哈密綠洲：占總長(zhǎng)度32％；昌吉牧場(chǎng)：少量分布。該工程創(chuàng)造性解決了地下水截流存儲(chǔ)、蒸發(fā)損耗控制、戈壁沙土滲透防控三大問(wèn)題。</p> <p class="ql-block"> 一代又一代的吐魯番人，開(kāi)鑿著坎兒井，讓在井下流淌的清水流進(jìn)了田間地頭、農(nóng)家小院……繁衍出世代而居的坎兒井人家，孕育了吐魯番如玉般的葡萄和甘甜的瓜果。</p> <p class="ql-block"> 坎兒井是世界最長(zhǎng)的井，中國(guó)最長(zhǎng)的地下水利灌溉系統(tǒng)。吐魯番坎兒井總長(zhǎng)5000公里（即一萬(wàn)華里，故又稱坎兒井是“地下萬(wàn)里水長(zhǎng)城）是中國(guó)與萬(wàn)里長(zhǎng)城、大運(yùn)河齊名的三大古代工程之一，可灌溉面積50萬(wàn)畝，占吐魯番總耕地面積的70％；作為水源工程解決約5萬(wàn)人、10萬(wàn)頭牲畜的用水問(wèn)題。坎兒井對(duì)發(fā)展當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和滿足居民生活需要等都具有很重要的意義。坎兒井被當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“生命之源”。</p><p class="ql-block"> 坎兒井的創(chuàng)始并非某單一人物，其歷史可追溯到西漢時(shí)期的中原井渠技術(shù)傳播，并在清代林則徐、左宗棠等人大規(guī)模推廣完善。而破羌將軍辛武賢在敦煌卑侯井的修建（公元前70年）是早期工程技術(shù)傳播的實(shí)證。</p><p class="ql-block"> 1845年林則徐勘辦南疆墾務(wù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)并系統(tǒng)推廣坎兒井（時(shí)稱“卡井”）僅吐魯番地區(qū)即新增300余道坎兒井。</p><p class="ql-block"> 1886年左宗棠在新疆主持修建近200條坎兒井，灌溉范圍擴(kuò)展至鄯善、哈密等地，現(xiàn)存七克臺(tái)鎮(zhèn)60多條坎兒井多數(shù)為左公主持修建的</p> <p class="ql-block"> 模擬吐魯番先輩用“棍子”、“油燈”兩種定位法解決挖暗渠不偏方向的圖示。</p> <p class="ql-block"> 組圖上為坎兒井的龍囗；下為古代聰明的吐魯番人為了挖豎井、暗渠準(zhǔn)確到位，在當(dāng)時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá)的情況下，先后采取“木棍定位法”和“油燈定位法”</p><p class="ql-block"> 坎兒井龍囗是坎兒井系統(tǒng)中的一個(gè)重要組成部分，位于暗渠末端，是地下水流出地面的地方。龍囗的設(shè)計(jì)使得地下水能自動(dòng)流到地表，從而進(jìn)行灌溉?？矁壕臉?gòu)造通常包括豎井、暗渠、明渠和澇壩（小型蓄水池）四個(gè)主要部分，其中暗渠是位于地下的渠道，用于引水，而龍口則是暗渠的末端，水從這里流出地面。</p><p class="ql-block"> 坎兒井的原理是利用山體的自然坡度，將春夏季滲入的大量雨水、冰川及積雪融水引出地表進(jìn)行灌溉和飲用。這種設(shè)計(jì)使得坎兒井在干旱地區(qū)能穩(wěn)定供水，滿足生產(chǎn)生活需要。由于坎兒井的水流量穩(wěn)定且能保證井水自流灌溉，在吐魯番地區(qū)被廣泛使用，成為綠洲的生命線。</p> <p class="ql-block"> 吐魯番古稱“姑師”（出自巜史記》）“車師”（漢代）“高昌”（晉唐時(shí)期）“西洲”（唐代）吐魯番（維吾爾：富庶豐饒的地方。）又因吐魯番盆地土壤多呈赤褐，而稱“紅山”。</p><p class="ql-block"> 在巜唐太宗三藏教序》里記載了新疆一個(gè)當(dāng)時(shí)稱為“風(fēng)災(zāi)鬼難”的地方，相傳那地方經(jīng)常鬧風(fēng)災(zāi)，平白無(wú)故就會(huì)吹來(lái)一陣怪風(fēng)，完全看不到半點(diǎn)跡象，伴隨大風(fēng)而來(lái)的還會(huì)有很多不可思議的現(xiàn)象。但這么個(gè)地方直到清朝大才子紀(jì)曉嵐才發(fā)現(xiàn)就在吐魯番。</p><p class="ql-block"> 傳說(shuō)紀(jì)曉嵐曾被貶斥到烏魯木齊時(shí)，雖然只生活了不是很長(zhǎng)的一段時(shí)間，但走遍了新疆的很多名山大川。曾接到一份上司移駐的公文，說(shuō)是雷霆軍校前幾天路過(guò)南山不小心被風(fēng)吹過(guò)山頭一路向北卷走了，至今下落不明。不久從昌吉又傳來(lái)一文書(shū)，說(shuō)前幾天中午，天上突然掉下來(lái)一個(gè)人，經(jīng)多番查證，竟然是特納格尓縣的罪犯徐吉被大風(fēng)吹過(guò)來(lái)掉落在離特納格尓縣200多里的昌吉的。原來(lái)徐吉那天是已時(shí)被大風(fēng)吹走，而午時(shí)就“飛”到了200多里的昌吉。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)罪犯徐吉回憶，他當(dāng)時(shí)就像喝醉了酒一樣，只覺(jué)得自己的身子像車輪一樣飛快地旋轉(zhuǎn)，眼睛無(wú)法睜不開(kāi)，耳朵里聽(tīng)到的是萬(wàn)鼓齊鳴，就這樣在空中不知翻了多少個(gè)跟斗，等到雙腳落地幾時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己已到了昌吉。</p><p class="ql-block"> 紀(jì)曉嵐決定親自去體驗(yàn)一番，不知何故，紀(jì)曉嵐去吐魯番的風(fēng)穴時(shí)，風(fēng)穴連續(xù)三天都沒(méi)有傳出來(lái)半點(diǎn)動(dòng)靜，于是相傳紀(jì)曉嵐是鎮(zhèn)風(fēng)妖之神。到吐魯番聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，當(dāng)人們?cè)谏衬行凶邥r(shí)，如果聽(tīng)到風(fēng)中有人喊你名字，只要跟著去了，就再也回不來(lái)了。在吐魯番的南山上有一口叫“風(fēng)穴”的點(diǎn)，大概就像一囗井那么大，里面時(shí)不時(shí)會(huì)傳出響動(dòng)，就像疾風(fēng)吹得烈烈直響，幾十里外都聽(tīng)得到，很像是波濤拍岸的巨響，巨響過(guò)后，很快就從風(fēng)穴里吹出來(lái)大風(fēng)。風(fēng)穴附近有一條東西走向的大路，剛好是人行必經(jīng)之路，傳說(shuō)你聽(tīng)到聲響立馬趕緊走開(kāi)，還有可能避開(kāi)颶風(fēng)，要是走慢了，即使是輜重馬車也會(huì)給大風(fēng)吹得人仰馬翻。若是一個(gè)人單行就像一片樹(shù)葉一般，被狂風(fēng)卷到數(shù)百里之外去。更令人驚異的，就是風(fēng)穴里的大風(fēng)一開(kāi)始必定是從南向北吹去幾天后又一定會(huì)從北向南吹回來(lái)，就像是人們走親戚必須要有去有回一般。</p> <p class="ql-block"> 坎兒井不僅是水利工程的奇跡，還蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化價(jià)值。它是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了人類在極端環(huán)境下的生存智慧和創(chuàng)造力。坎兒井系統(tǒng)在吐魯番地區(qū)分布廣泛，總計(jì)有1108條，全長(zhǎng)超5000公里，是絲綢之路上重要的歷史文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 流淌在歲月里的坎兒井，是名副其實(shí)的生命之河，還是地下長(zhǎng)城。</p> <p class="ql-block"> 千年遺跡美名留，瓜果飄香因井渠。地下長(zhǎng)城坎兒井，暗渠百里涌清泉。引來(lái)雪域天山水，染綠荒沙戈壁灘。果香十里沙洲綠，造福千年是井渠。</p> <p class="ql-block"> 坎兒井是地下萬(wàn)里水長(zhǎng)城，像血管般滋養(yǎng)吐魯番綠洲。</p> <p class="ql-block"> 年年有風(fēng)，風(fēng)吹豐年。普普通通，也要肆意昂揚(yáng)。跌跌撞撞，也要赤誠(chéng)熱烈。</p> <p class="ql-block"> 坎兒井景區(qū)內(nèi)的葡萄園。</p> <p class="ql-block"> 組圖為1981年8月19日，鄧小平同王震、王任重等領(lǐng)導(dǎo)視察吐魯番，先后到亞尓鄉(xiāng)五道林察看坎兒井和防沙林帶，當(dāng)看到郁郁蔥蔥的防沙林帶和坎兒井水溝里川流不息的水流時(shí)，十分高興對(duì)大家說(shuō)“人民群眾的智慧和創(chuàng)造力是無(wú)窮的，坎兒井就是一個(gè)創(chuàng)舉，設(shè)計(jì)巧妙簡(jiǎn)單實(shí)用，既灌溉農(nóng)田樹(shù)木，又方便了群眾日常用水，你們要維護(hù)好坎兒井，要帶領(lǐng)群眾多種樹(shù)，改善生產(chǎn)生活環(huán)境。。1981年8月20日鄧小平走訪維吾系族農(nóng)民70歲的吾守爾老人并與老人家拉起家常。</p> <p class="ql-block"> 鄧公井是鄧小平同志1981年8月20日來(lái)吐魯番坎兒井視察一口有二百多年歷史的老井時(shí)，告誡當(dāng)?shù)馗刹恳獛ь^興修水利，造福于人民。當(dāng)?shù)厝吮惆燕嚬暡爝^(guò)的這口井稱為“鄧公井”。</p> <p class="ql-block"> 愿你全生在平凡日子里，盡情享受生活，從容面對(duì)一切。</p> <p class="ql-block"> 林公井至今已有二百多年歷史了，1841年林則徐因禁鴉片被清政府遣送新疆，途徑吐魯番時(shí)，他察看了坎兒井并組織當(dāng)?shù)厝嗣衽d修坎兒井，帶頭打豎井，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，造福于民。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念林則徐，將他親自打的這口豎井，取名“林公井”，至今由當(dāng)?shù)卣畬?duì)這囗井采取了保護(hù)措施。</p> <p class="ql-block"> 消融冰雪暗渠流，百里荒灘變綠洲。</p><p class="ql-block"> 坎兒非是井，通仙境，道來(lái)人。冰火共一天，一計(jì)兩千年。</p> <p class="ql-block"> 坎兒井由豎井、暗渠、明渠和澇壩四部分組成。豎井，平均間隔20至70米，作為通風(fēng)與施工通道，最深達(dá)90米，整條坎兒井可能包含上百個(gè)豎井；暗渠，地下通水網(wǎng)絡(luò)，使用木棍定位法和油燈定位法引導(dǎo)挖掘方向，單條最長(zhǎng)可達(dá)20公里；明渠，將地下水引至地表后的人工水渠；澇壩，調(diào)節(jié)水流的蓄水池。暗渠通過(guò)攔截地層中的潛流水源，利用吐魯番盆地千分之12.8的自然坡度自流輸水，日均蒸發(fā)量不足3％，完美適應(yīng)年降水量?jī)H16毫米、蒸發(fā)量超過(guò)3000亳米的極端環(huán)境。</p> <p class="ql-block"> 哇塞，新疆坎兒井簡(jiǎn)直就是大地的毛細(xì)血管，更是大地的奇跡。真可謂“豎井暗渠明錯(cuò)現(xiàn)，自流灌溉，火洲經(jīng)典。天山雪化水，吐魯番澆園?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 在平凡的生活里做輕飄飄的公主夢(mèng)，事少，心安，自由，如此甚好！</p> <p class="ql-block"> 往后余生，財(cái)富滿滿，笑容燦爛，喜樂(lè)無(wú)限。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于??焰山有一個(gè)民間傳說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 傳說(shuō)天山深處有一條惡龍，專吃童男童女。當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治王爺沙托克布喀拉汗決定為民除害，特派哈拉和卓去降伏惡龍。經(jīng)過(guò)一番驚心動(dòng)魄的激戰(zhàn)，惡龍?jiān)谕卖敺瑬|北的七角并被哈拉和卓所殺。惡龍帶血負(fù)傷西走，鮮血染紅了整座山，因此維吾尓人把這座山叫做“紅山”，此山到了夜晚，神似一團(tuán)大??，被后代文人和當(dāng)?shù)鼐S吾爾人取名“火焰山”。</p><p class="ql-block"> 火焰山，維吾爾語(yǔ)稱“克孜勒塔格”意為“紅山”，它因處于吐魯番盆地，唐人以其炎熱曾名為“火山”?；鹕交纳蕉d嶺，寸草不生，飛鳥(niǎo)匿跡。每當(dāng)盛夏，紅日高照，赤褐色的山體在烈日照射下，砂巖灼灼閃光，熾熱的氣流翻滾上升，就像烈焰熊熊，火舌撩天，難怪被文人墨客稱為“火焰山”寫(xiě)進(jìn)名著巜西游記》而名聞天下。</p> <p class="ql-block"> 快樂(lè)源于內(nèi)心的滿足，健康是前行的資本。</p> <p class="ql-block"> 我們五人在西游記中孫悟空三借芭蕉扇的主人公牛魔王塑像前合影。</p><p class="ql-block"> 火焰山分為芭蕉扇景區(qū)與金箍棒景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 火焰山山下的葡萄溝，一串串葡萄掛滿枝頭，紫得發(fā)亮，甜得掉牙。這里頭還有個(gè)趣事，相傳古時(shí)候有個(gè)聰明的維吾爾老漢，他發(fā)現(xiàn)用坎兒井引來(lái)的天山雪水澆灌葡萄，不僅長(zhǎng)得好，味道還特別甜。于是這葡萄溝就成了吐魯番遠(yuǎn)近聞名的葡萄王國(guó)了。于是，老百姓常說(shuō)“吐魯番的葡萄甜，火焰山的火難滅”。這里既有對(duì)自然奇觀的敬畏，也有對(duì)生活在吐魯番這片土地上人們的堅(jiān)韌不拔的贊美。</p> <p class="ql-block"> 火焰山位于新疆吐魯番市高昌區(qū)312國(guó)道旁，離市區(qū)10公里，呈東西走向，主峰為青龍嘴，海拔高度831.7米，它是中國(guó)最熱的地方，被稱為“熱極”，夏季可達(dá)到47.8攝氏度，火焰山山體陽(yáng)面地表溫度最高可達(dá)82.3攝氏度。</p><p class="ql-block"> 火焰山形成于五、六千萬(wàn)年前的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)時(shí)期?；鹧嫔接衅洫?dú)特的自然面貌，加上西游記把火焰山與唐僧、悟空、牛魔王、鐵扇公主聯(lián)系在一起，使火焰山神奇色彩濃郁，成天下奇到火焰山，游客到火焰山還能到唐僧路過(guò)的拴馬樁一一一柱凌空的山石還屹立在勝金囗內(nèi)；遠(yuǎn)處一片平頂?shù)纳狡聞t是唐僧上馬的踏腳石；拴馬樁東，隔峽谷有高峰頂著一塊活像長(zhǎng)嘴的巨石，人稱“八戒石”。</p> <p class="ql-block"> 吐魯番是被太陽(yáng)偏愛(ài)的地方，也是火焰炙烤出的大地藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 火焰山成人門(mén)票40元／人，兒童（1米2以下）20元／人，未滿64周歲的老人20元／人，64周歲以上免門(mén)票費(fèi)。景區(qū)冬季上午九點(diǎn)至晚上八點(diǎn)、夏季上午八點(diǎn)半至晚上八點(diǎn)半對(duì)外開(kāi)放。</p><p class="ql-block"> 火焰山橫亙于吐魯番盆地中部，西起桃爾溝，東至柏樹(shù)溝，西南為艾丁湖，東南為庫(kù)木塔格，北部為博格達(dá)山。全長(zhǎng)100公里，寬5至8公里，面千次600平方公里。最高峰在鄯善縣吐峪溝的青龍嘴，海拔高度831.7米，最低處艾丁湖海拔負(fù)154米。</p> <p class="ql-block"> 愿晨起的陽(yáng)光伴隨你愉悅的一天，好運(yùn)會(huì)伴隨你的一天。</p> <p class="ql-block"> 吐魯番因火焰山而聞名，火焰山的炎熱干燥，皆歸因于此處獨(dú)特自然條件，火焰山為天山支脈之一，形成于五、六千萬(wàn)前的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)時(shí)期，千萬(wàn)年間地殼橫向運(yùn)動(dòng)留下來(lái)的無(wú)數(shù)條褶皺帶和大自然的風(fēng)蝕雨剝，形成了火焰山起伏的山勢(shì)和縱橫的溝壑。</p> <p class="ql-block"> 人生路上，風(fēng)雨兼程，別忘了照顧好自己。因?yàn)橹挥姓疹櫤昧俗约?，世界才?huì)更美好。</p> <p class="ql-block"> 下圖便是新疆吐魯番西部大漠深處的“鬼屋”。這個(gè)神祕(mì)的邊疆之地有著許多未解之謎。而“鬼屋”則是一處傳奇迷局。相傳在吐魯番西部茫茫大漠深處，有一處古老的樓堂，便是著名的“鬼屋”。它建于明代，幾百年來(lái)一直荒廢于大漠之中，據(jù)說(shuō)曾有人想翻修此樓為驛站，但都因怪異事件而告終。有傳說(shuō)此樓在修建時(shí)曾發(fā)生過(guò)一起慘案，焚燒的尸身化為鬼魂而盤(pán)踞在這鬼屋中。每當(dāng)夜深人靜時(shí)，鬼屋會(huì)傳出慘烈的叫喊聲，仿佛那些死難的亡魂正在復(fù)仇。許多路過(guò)的行人和駱駝商幫都曾在夜半時(shí)分看見(jiàn)鬼屋里陣陣火光了人各種可怕的鬼影在窗前晃動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)八十年代，一隊(duì)孝古人員想前往鬼屋進(jìn)行探秘，卻在出發(fā)前夕遭到古老警告，稱恐有生命危險(xiǎn)。考古隊(duì)仍前去一探，誰(shuí)知?jiǎng)傄贿M(jìn)鬼屋大門(mén)，里面突然傳出陣陣陰森慘叫，仿佛夜半的鬼魂正在呼號(hào)。</p> <p class="ql-block"> 考古隊(duì)員們驚恐萬(wàn)狀，連夜逃離鬼屋，從此再也不敢靠近。鬼屋至今仍荒廢在大漠深處，成為一個(gè)未解之謎。</p><p class="ql-block"> 令人不寒而栗的鬼魂傳說(shuō)和那些離奇的遭遇，讓鬼屋蒙上了神袐面紗，也成為新疆西部荒蕪大漠中最讓人毛骨悚然的靈異地點(diǎn)。通過(guò)鬼屋這個(gè)恐怖概念加上大漠神祕(mì)氛圍，喚起了人們對(duì)未知世界的想象，代表了人類好奇畏懼超自然。鬼屋代表未知世界，大漠神祕(mì)氛圍與人類探求未知的渴望相符。鬼屋自建就有囗囗相傳的傳說(shuō)驚擾世人而成為新疆最著名的靈異之地，這種民間傳說(shuō)穿越時(shí)空，成為集體記憶的一部分，展示了幾百年來(lái)口口相傳的力量。它們見(jiàn)證并構(gòu)建著一個(gè)民族的心理歷程，鬼魂傳說(shuō)或虛構(gòu)，但其影響歷代人心，不容忽視。鬼屋之謎至今仍未解開(kāi)，但其所喚起的心靈震撼已成定海神針。理性拒絕鬼魂，但人性渴望未知世界。鬼屋傳奇正好滿足這種非理性的心靈探求。在科技發(fā)達(dá)的今天，理性似乎主導(dǎo)一切。但人性中的非理性面依然存在，它構(gòu)成了我們心靈的另一個(gè)重要組成部分。解讀鬼屋傳奇，或能讓我們理解那永恒的非理性人性，在紛繁表象下找回生命的奧秘。</p> <p class="ql-block"> 愿日子溫柔有趣，不必太激烈，四季三餐，不必太匆忙。</p> <p class="ql-block"> 年歲有約，快樂(lè)不誤。保留心中的陽(yáng)光，勇敢向前，創(chuàng)造美好的生活。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)論余生多長(zhǎng)，都能生活在自己的熱愛(ài)里，幸福相伴，好運(yùn)常駐。</p> <p class="ql-block"> 蛇年無(wú)波瀾，自有花與風(fēng)，不慌不忙與歲月同行，在煙火人間里溫柔生長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"> 我們四位老教師愿未來(lái)花香滿徑，明朗歡愉，所遇皆良人，所逢皆樂(lè)事。</p> <p class="ql-block"> 下圖是火焰山下的綠洲一一葡萄溝。</p><p class="ql-block"> 火焰山橫亙于吐魯番盆地之中，山長(zhǎng)100多公里，最寬處達(dá)10公里。而火焰山山下卻出現(xiàn)了一大塊葡萄溝綠洲，讓人費(fèi)解。</p><p class="ql-block"> 據(jù)史料記載火焰山曾經(jīng)是一片火海，《高昌行記》寫(xiě)到“北庭北山（即火焰山），山中常有煙氣涌起，而無(wú)云霞。至夕火焰若炬火，照見(jiàn)禽鼠皆赤?！碧拼脑?shī)h岑參首次經(jīng)過(guò)火焰山，曾作詩(shī)《經(jīng)火山》如下：</p><p class="ql-block"> 火山今始見(jiàn)，突兀蒲昌東。未焰燒虜云，炎氛蒸塞空。不知陰陽(yáng)炭何獨(dú)燃此中。我來(lái)嚴(yán)冬時(shí)，山下多炎風(fēng)。人馬盡汗流，敦知造化功。</p> <p class="ql-block"> 火焰山的熱還體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上。比如說(shuō)，手里拿著的礦泉水，沒(méi)一會(huì)兒就變得濕熱了；要想在這里吃個(gè)冰棒啊，你得趕緊吃，不然眨眼工夫就化成了一灘水。在這里游玩的人，每個(gè)人都是大汗淋漓的，就像剛從水里撈出來(lái)似的，但是這種熱也有一種獨(dú)特的魅力，讓人感覺(jué)特別刺激，就像挑戰(zhàn)一個(gè)超級(jí)大的難關(guān)一樣，在如此酷熱的地方走一圈下來(lái)感覺(jué)自己像個(gè)勇士。</p><p class="ql-block"> 火焰山這可是熱得深入人心，不難想象當(dāng)年唐僧四師徒路過(guò)這里，熱得多難受。這熱辣辣的太陽(yáng)烤著，地面燙得都可能把膠鞋底給熔化了。周圍的空氣熱乎乎的，像是無(wú)數(shù)個(gè)小火苗在身邊亂竄。站在山腳下往上看，那層層疊疊的山巒就像火焰在跳動(dòng)，那畫(huà)面特別震撼。</p> <p class="ql-block"> 3團(tuán)新疆游的友友在新疆與浪漫又風(fēng)趣的坎兒井、火焰山撞個(gè)滿懷，從此喜怒哀樂(lè)一筆勾銷，不慌不忙去享受美好生活。</p> <p class="ql-block"> 在被愛(ài)包圍的歲月里，每天“娃哈哈”，笑臉美如花。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)至今日，那些無(wú)關(guān)緊要的鎖事，在我眼中已然同天邊飄過(guò)的淡淡云煙，再也不值得我為之費(fèi)盡心力，勞神苦思。</p> <p class="ql-block"> 火焰山的顏色非常迷人，那褐紅色不是單調(diào)的一種紅，而是有著豐富的層次感。有時(shí)陽(yáng)光從側(cè)面照過(guò)來(lái)，山體上就會(huì)有明暗不同的區(qū)域，就像一幅天然的油畫(huà)，這顏色紅得熱烈，紅得奔放，讓人看了心里就充滿了激情且這顏色和周圍的藍(lán)天、黃沙搭配起來(lái)，特別和諧，就像是大自然精心調(diào)配的色彩組合。</p> <p class="ql-block"> 5月2號(hào)我們3團(tuán)新疆游的40多人隨巜玖久幸福號(hào)新疆游專列》從吐魯番北站出發(fā)，開(kāi)往貴陽(yáng)終點(diǎn)站，途經(jīng)重慶西站。按照旅游合同，我們重慶下車的三個(gè)旅游團(tuán)在重慶巴南區(qū)度假風(fēng)景區(qū)住一晚并安排我們?nèi)ブ貞c最繁華的《紅崖洞》巜解放碑》游玩拍照。在吐魯番北站，我們紛紛留影，有游客特地把新疆庫(kù)車購(gòu)買的新疆特產(chǎn)美食“馕餅”抱在胸前或提在手里留在鏡頭里。</p> <p class="ql-block"> 美麗的新疆再見(jiàn)了！</p><p class="ql-block"> 我們常德與張家界的40多人原定的返程是從重慶乘車去廣州的臥鋪車返回張家界、常德，因五一節(jié)五天假期的沖突，只好乘坐旅游大巴改道去湖北咸豐高鐵站返回張家界、常德。</p>