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歸去來(lái)兮(3) 人間煙火念眾生

韓魯珩

<p class="ql-block">歸去來(lái)兮(3)人間煙火念眾生</p><p class="ql-block">文/韓魯珩</p><p class="ql-block">上一次回國(guó)是2016年5月份,距這次回國(guó)一晃將近9年過去了。世界和時(shí)代在這9年之中變化很大,尤其經(jīng)歷了3年多的新冠疫情,人間百態(tài),東西方社會(huì)的對(duì)比讓我對(duì)人生,人世,文化和文明有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。</p><p class="ql-block">2016年回國(guó)的時(shí)候可以感到國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)繁榮中有著新生的幼稚,模仿的浮躁,我當(dāng)時(shí)對(duì)很多社會(huì)現(xiàn)象和人的行為持有負(fù)面的印象。暴發(fā)戶的低俗,虛榮心的功利市儈,相對(duì)混亂的社會(huì)規(guī)則和秩序都是給人浮躁的感覺。盡管如此,中國(guó)迅猛的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,繁華的局面依然印象深刻。</p><p class="ql-block">過去9年之中,西方社會(huì)同樣有著巨大的變化,社會(huì)內(nèi)部矛盾激化,貧富差距巨大,左右撕裂也充分顯示了西方文明弊病,體制腐朽的深層問題。所有這些無(wú)不是在證明人類文明史沒有一個(gè)完美模式,穩(wěn)定和動(dòng)蕩恰恰符合熱力學(xué)第二定律,熵增的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">我的兩個(gè)晚輩親屬到哈爾濱機(jī)場(chǎng)接我返回牡丹江,我們穿越哈爾濱市區(qū)的時(shí)候感受到一個(gè)現(xiàn)代化的大城市的風(fēng)貌和環(huán)境,偶然路過動(dòng)力區(qū)的幾個(gè)老舊建筑還能勾起40年前的記憶,它們是歷史的標(biāo)志,見證一個(gè)煥發(fā)新的生命活力,繁榮昌盛的城市的時(shí)代變遷。進(jìn)入哈爾濱到牡丹江的高速路之后,我發(fā)現(xiàn)相比9年前高速路發(fā)生了巨大變化,路邊的護(hù)欄,標(biāo)識(shí)完全規(guī)范化,清楚明白與西方高速路相比絲毫不差,而沿路的行車攝像監(jiān)控的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方。到了牡丹江市區(qū),9年前曾經(jīng)無(wú)法忍受的混亂的交通秩序已經(jīng)不復(fù)存在,幾乎所有路口都有規(guī)范的交通紅綠燈,短短時(shí)間發(fā)生了一個(gè)無(wú)序到有序的街道變化。上次回國(guó),摩托車偶然可見,自行車還是許多人的交通工具,這次的印象是電動(dòng)車布滿大街小巷,汽車密度甚至超過多倫多(也許和城市設(shè)計(jì),人口密度有關(guān))??傊?,9年變化只能用日新月異來(lái)形容。</p> <p class="ql-block">入住夏威夷國(guó)際大酒店的第二天清晨,我早早就走出酒店重游故地。這個(gè)酒店坐落于遠(yuǎn)來(lái)牡丹江日?qǐng)?bào)社的舊址,四周都是我年幼時(shí),年輕時(shí)經(jīng)常往來(lái)的熟悉的地方,我的家就在酒店下面不遠(yuǎn)的人民公園對(duì)面,步行10分鐘的距離。清晨蒙蒙細(xì)雨,我返回到酒店前臺(tái)借了一把雨傘,然后在當(dāng)年的路上漫步。寂靜的早晨,眼前的一切都在晨光中變化了,路的兩側(cè)都是高樓大廈,一層幾乎一個(gè)挨著一個(gè)的飯店,商店,藥店,再?zèng)]有舊時(shí)的平房民宅,二三層樓的企業(yè)事業(yè)的辦公室。終于在七星街和冬兒條路交界處看到一個(gè)8層樓的東安區(qū)政府大樓佇立在那里,樓門口兩側(cè)掛著有10多個(gè)牌子,黑紅大字仿佛在沉默中宣示權(quán)威。</p><p class="ql-block">隨著腳步時(shí)光蔓延,漸漸街道出現(xiàn)了騎著電動(dòng)車的行人,一些買早點(diǎn)的飯店也是燈光明亮,從窗口透出了香氣。偶然間的一幕觸動(dòng)了我,我看到一個(gè)中年婦女在餐館廚房忙碌著,似乎在準(zhǔn)備面食。盡管餐館還關(guān)著門,街道無(wú)人,完全是自己在干活,她還是穿著干凈的工作服,戴著著防止吐沫星子迸濺的透明塑料口罩和一次性透明手套保持干凈衛(wèi)生的操作。這件小事完全打破了我以往對(duì)我們國(guó)人的衛(wèi)生意識(shí)印象,深刻感受現(xiàn)代文明在潛移默化之中影響了國(guó)人今天的日常行為。</p><p class="ql-block">從公園回來(lái)的路上,我特意繞了一下瀏覽一個(gè)附近的早市。在那里,人們?cè)缭缇烷_始擺攤,從蔬菜水果,肉蛋魚蝦,煎餅油條等等,五花八門應(yīng)有盡有。在這里我感受的不僅是人間煙火,更想到我們中國(guó)人的勤勞辛苦,想到很久以前母親一大早就生火做飯的情形,想到自己當(dāng)年搬磚背水泥的經(jīng)歷。我在這些在早市擺攤的人們中找到了曾經(jīng)的自己,自己的父母,找到我們民族不屈不撓,為生存和生活踏實(shí)努力的精神。高樓大廈改變了城市的面貌,早市擺攤的繁榮展示了中國(guó)人的內(nèi)在精神。</p> <p class="ql-block">曾經(jīng),我完全從西方社會(huì)的文明視角看待當(dāng)今的中國(guó),結(jié)果出現(xiàn)了一個(gè)半土半陽(yáng),不倫不類的哈姆雷特。我們?cè){咒封建制度的丑惡,恰恰忘記了封建制度是人類文明必然經(jīng)歷的歷史階段,是最適合農(nóng)業(yè)社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)。當(dāng)我們以成熟的工商社會(huì)的文明意識(shí)判斷當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的時(shí)候,我們似乎忘記了今天的中國(guó)還有過半數(shù)的農(nóng)業(yè)人口(半依附于農(nóng)業(yè)),中國(guó)在事實(shí)上還處于從農(nóng)業(yè)社會(huì)深刻過度到工商社會(huì)的轉(zhuǎn)型之中。孟德斯鳩的十惡論來(lái)自18世紀(jì)法國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工商社會(huì)轉(zhuǎn)型需要,也是反映當(dāng)時(shí)西方社會(huì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的矛盾和掙扎。今天我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的紛擾和沖突,但不能對(duì)轉(zhuǎn)型的陣痛過度苛責(zé),至少應(yīng)該有著面對(duì)300年前西方社會(huì)轉(zhuǎn)型問題的同樣理性。</p><p class="ql-block">這次回國(guó)時(shí)間很短,但看到很多也感觸深刻,從哈爾濱市區(qū)的變化到牡丹江交通燈的完善,從細(xì)雨晨光中在廚房戴著口罩忙碌的女人到早市叫賣的繁榮嘈雜,中國(guó)在不知不覺中進(jìn)入現(xiàn)代文明。這些變化如同細(xì)雨,滋潤(rùn)無(wú)聲,其中有過去的足跡更有新的腳印,都是人間煙火在時(shí)光中的冉冉蔓延。</p><p class="ql-block">中國(guó)是我的母國(guó),中華文化哺育了我,故鄉(xiāng)的山林中有我祖先的遺骨。愛自己的故土,愛自己的文化和自己的民族是我做人的本分。如果我從歷史的角度,客觀的角度,從愛它的角度去看我的母國(guó),我們的文化,我的民族,我會(huì)看到它的美麗,它的堅(jiān)韌,它的希望。我不需要把它看作某個(gè)哈姆雷特,但我應(yīng)該看到中華民族精神不朽的基因。</p><p class="ql-block">2025,05,18</p>