<p class="ql-block" style="text-align:center;">韓巨浪（字濤涌）</p> <p class="ql-block"> 今天得閑刻了一枚帶花邊的閑章。印文：清雅賢德/石料：壽山隨形/尺寸：2.5cmx3.5cmx1.5cm/細(xì)朱文/帶花邊。</p><p class="ql-block"> 請大家鑒賞！</p> <p class="ql-block"> 印面展示</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">“清雅賢德”的出處、釋義</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">及作為篆刻內(nèi)容的含義</p><p class="ql-block"> “清雅賢德”并非直接出自某一古代經(jīng)典或詩詞，而是由傳統(tǒng)文化中“清雅”與</p><p class="ql-block">“賢德”兩詞組合而成的新詞組，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)美德的凝練表達(dá)。</p><p class="ql-block"> 清雅溯源： </p><p class="ql-block"> “清”出自《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》：“河水清且漣猗”，喻潔凈無染； </p><p class="ql-block"> “雅”源自《論語·述而》“子所雅言，《詩》《書》執(zhí)禮”，指高尚、雅正。 </p><p class="ql-block"> 清雅：常形容人的氣質(zhì)或環(huán)境清新脫俗，如明代文人張岱《陶庵夢憶》中多用“清雅”描述文人雅士的生活情趣。</p><p class="ql-block"> 賢德出處： </p><p class="ql-block"> 《禮記·大學(xué)》曰：“君子賢其賢而親其親”，強(qiáng)調(diào)賢能； </p><p class="ql-block"> 《尚書·周官》有“六德”（知、仁、圣、義、忠、和），儒家常以“賢德”代指品德高尚之人。 </p><p class="ql-block"> 文化內(nèi)涵：多用于贊頌仁君、賢臣或德高望重者，如“賢德淑女”（《詩經(jīng)》婚嫁詩中的理想女性形象）。</p><p class="ql-block"> 詞義解析：</p><p class="ql-block"> 清雅：清高淡泊的品性，雅致不俗的風(fēng)骨； </p><p class="ql-block"> 賢德：賢明仁厚的德行，兼具智慧與仁愛； </p><p class="ql-block"> 指人內(nèi)外兼修，既有超然物外的精神境界，又有濟(jì)世利他的道德實踐，是儒家“文質(zhì)彬彬”理想的現(xiàn)代表達(dá)。</p><p class="ql-block"> 篆刻意義：</p><p class="ql-block"> 將“清雅賢德”刻入印章，具有以下文化意涵：</p><p class="ql-block"> 自我砥礪：</p><p class="ql-block"> 以四字為座右銘，提醒自身追求高尚情操與德行，契合文人“修身”傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"> 身份象征：</p><p class="ql-block"> 篆刻常用于書畫落款或藏書印，彰顯持有者的文化修養(yǎng)與道德追求，類似古代“閑章”功能（如趙孟頫“松雪齋”印）。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)審美：</p><p class="ql-block"> 字形適配：四字結(jié)構(gòu)疏密有致，篆書線條古樸流暢，適合印章布局； </p><p class="ql-block"> 意境契合：篆刻的金石氣韻與“清雅賢德”的淡泊氣質(zhì)相得益彰。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)用場景：</p><p class="ql-block"> 個人印章：用于書畫作品、藏書，傳遞個人志趣； </p><p class="ql-block"> 贈禮定制：贈予師友，表達(dá)對其品格的贊許與期許； </p><p class="ql-block"> 文房陳設(shè)：作為案頭清供，增添雅室人文氣息。</p><p class="ql-block"> “清雅賢德”雖非古籍原文，但根植于傳統(tǒng)文化土壤，是今人對古典美德的凝練詮釋。作為篆刻內(nèi)容，既是對傳統(tǒng)的致敬，亦是對理想人格的追求，極具文人意趣與哲理深度。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">End</p>