<![CDATA[<menuitem id="ryulj"></menuitem>]]><![CDATA[<legend id="ryulj"></legend>]]> |
<p class="ql-block">蘆子渡得名于古代吳淞江畔的東、西蘆子城，因往來者需在此渡口取道，遂稱“蘆子渡”。??</p><p class="ql-block">據(jù)說，該地因東西蘆浦河（后稱東蘆浦、西蘆浦）流經(jīng)，河道縱橫如蘆葉脈絡，故以“蘆子”命名。??</p> <p class="ql-block">?東晉咸和年間（326-334年），為抵御后趙軍隊侵襲，內(nèi)史虞潭在吳淞江下游筑城屯兵，沿江建有“東西蘆子二城”。</p> <p class="ql-block">宋紹熙《云間志》稱：“滬瀆壘，舊有東西兩城，東城廣萬余步，有四門，今徙江中，余西南一角。西城極小，在東城之西北，以其兩旁有東西蘆浦，俗遂呼蘆子城?！?lt;/p> <p class="ql-block">東西蘆浦是吳淞江南岸支流，據(jù)清同治《上海縣志》的水道圖和1914年的《上海市區(qū)域北市圖》，東蘆浦原在小沙渡東入江，西蘆浦原在曹家渡附近入江（今均湮沒），故滬瀆壘東城約在今江寧路以東地區(qū)，西城約在今曹家渡與江寧路橋之間，兩城互為鄰居。</p><p class="ql-block">明代詩人袁帙曾賦詩一首：</p><p class="ql-block">君家滬瀆城，城西蘆子渡。</p><p class="ql-block">蘆子何蒼蒼，秋風吹白露。</p> <p class="ql-block">吳內(nèi)史虞潭在筑城的同時擴建渡口，方便東、西蘆子城居住者往來，便形成了靜安八景之一的“蘆子渡”，又名“蘆子城”。</p><p class="ql-block">元詩人陸侗詩云：</p><p class="ql-block">蘆村胥村南北路，舟往舟還古今渡。</p><p class="ql-block">一笠天垂紫鳳飛，百枝水落青龍步。</p><p class="ql-block">詩中“蘆村胥村”指的是兩個相鄰的村落，位于渡口南北兩側(cè)。</p><p class="ql-block">詩人用細膩的筆觸，勾勒出一幅幅如畫的渡口風光，讓人仿佛置身其中，感受那寧靜與美好。</p><p class="ql-block">整首詩流露出作者對渡口風光的喜愛之情，也引發(fā)了讀者對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block">隆安三年（399年），東晉吳郡太守袁山松帶領四千將士，再次在滬瀆沿海筑城、挖壕、設險，加固城池以防御孫恩起義軍來犯，蘆子渡成為軍事要沖。??</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">不久，孫恩率樓船千余、戰(zhàn)士十萬進攻滬瀆城。袁山松（袁崧）率四千將士御敵，殺聲震天，血流成河。袁崧終寡不敵眾，奮戰(zhàn)而亡。</p><p class="ql-block">七律《袁崧贊》 描繪了當年場景：</p><p class="ql-block">滬瀆于今跡杳如，袁公此地有聲譽。</p><p class="ql-block">劍鋒欲斷孫恩首，史筆嘗留后漢書。</p><p class="ql-block">游記宜都推獨步，挽歌道上意蕭疏。</p><p class="ql-block">風云激蕩千年后，百姓焚香感當初。</p> <p class="ql-block">滬瀆壘因東西蘆浦環(huán)繞而稱“蘆子城”，蘆子渡因東、西蘆子城得名。??宋紹熙年間東蘆子城湮于吳淞江中，只剩西南一角的渡口，蘆子渡從軍事?lián)c逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檫B接吳淞江南北的重要渡口。</p><p class="ql-block">東蘆浦、西蘆浦后被填為馬路（今石門路、瑞金路和古北路一帶）。</p><p class="ql-block">清代時西蘆浦河道延伸至曹家渡南段，直通黃浦江。與靜安寺周邊的其他古跡（如滬瀆壘、赤烏碑）共同構(gòu)成古代上海的水陸交通樞紐。</p> <p class="ql-block">蘆子渡，從現(xiàn)有的資料推斷，當年曾有過輝煌的歷史。</p><p class="ql-block">這個地方風景秀麗，商賈云集，船來船往一片繁榮景象，一到傍晚，岸邊桅檣林立，客居生意興隆。吸引了不少文人墨客相聚于此，詩朋酒友，日會三千。</p><p class="ql-block">通過靜安八詠（錄二首） 其一 蘆子渡 元 · 吳益的七言律詩可見一斑：</p><p class="ql-block">蘆花開上古蘆城，一葉舟從野渡橫。</p><p class="ql-block">江月偏于洲上白，水風長作雨來聲。</p><p class="ql-block">雁銜霜干初傳箭，龍化冰弦已按箏。</p><p class="ql-block">惟有漁家鄰古寺，夜深燈火隔溪明。</p> <p class="ql-block">每逢集市，商船，兵船，渡船，民船交織，“舳艫千里接，帆影日邊連”，碼頭邊商賈云集，沿路設攤，人聲鼎沸，昔日偏僻之鄉(xiāng)，頓成繁華鬧市。</p><p class="ql-block">明代詩人王守仁留下七言絕句《蘆子渡》一首：</p><p class="ql-block">百里晴沙江水長，蘆花風起碧天涼。</p><p class="ql-block">客舟會泊西城下，滿地砧聲兩岸霜。</p><p class="ql-block">詩中“砧聲”，也作搗衣聲。</p><p class="ql-block">古時制衣的料子大多是生料，質(zhì)地較硬，必須捶搗，讓它變得柔軟熨貼，做成的衣服才能穿著舒適。婦女把織好的布帛鋪在平滑的石板（稱為"砧")上，用木槌（稱為"杵")，均勻地有節(jié)奏地逐次捶擊，這個過程稱為"搗衣"，也叫"搗練"。</p><p class="ql-block">每當寒冬來臨之前的秋夜，婦女們開始縫制寒衣，趁著“八月九月正夜長”，相約一同去搗衣。</p><p class="ql-block">明凈的月光下，傳來“萬戶搗衣聲”，折射出古城的繁華。</p> <p class="ql-block">注：部分圖片來自網(wǎng)絡。</p>