錦溪，鎮(zhèn)以溪名。據(jù)志載：“一溪穿鎮(zhèn)而過，夾岸桃李紛披，晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦若錦帶，故名‘錦溪’。 澤浸環(huán)市，街巷依水，古橋聯(lián)袂，素有“36座橋，72只窯”的美譽(yù)。 錦溪， 其建置沿革， 鎮(zhèn)名更迭， 歷經(jīng)2500余年。 可與蘇州同齡，最早乳名叫“錄(lù)荇（xìng）”,人文記載可追溯至公元前14年， 西漢末，東漢初的王莽時代，在三國時期屬吳郡管轄，至五代又地屬蘇州府，直至解放初年，河?xùn)|屬昆山縣界稱下塘，河西歸長洲縣管轄稱上塘，因此在蘇南這塊彈丸之地，便出現(xiàn)了兩個錦溪（原名陳墓）鎮(zhèn)。<div> 牌坊上“水鄉(xiāng)佛國”。</div> “古蓮橋”在江蘇古鎮(zhèn)錦溪，位于錦溪入口處，一踏上錦溪，就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見它。它獨立在五保湖中央，亭子是古典的飛檐造型，連著長長的廊橋，左邊白色的大門即著名的陳妃水墓，右邊則是孝宗為懷念陳妃，在此設(shè)立的蓮池禪院。行走在狹長的廊橋，撲面而來的是那帶著荷葉清香的微風(fēng)，撫摸著被歲月打磨得光滑的雕欄，手心能傳來一陣溫潤，別有一種孤獨而又高貴的氣質(zhì)，文明的沉淀與愛情故事的浸潤，也使眾多的游人流連于此，遲遲忘返。 中國博物館之鄉(xiāng) 錦溪古鎮(zhèn)是一個擁有兩千多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，素有“中國民間博物館之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，留存諸多人文景觀、古跡名勝和無數(shù)獨具明、清特色的建筑。<br> 錦溪博物館群比錦溪鎮(zhèn)名氣更響，在一平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)最多時擁有15家民間博物館，博大精深的民間文化令游客流連忘返，“中國民間博物館之鄉(xiāng)”因此美名遠(yuǎn)揚。 文昌廣場上的絲弦臺。<div> 絲弦，中國民間戲曲種類，分為南方絲弦和北方絲弦，北方絲弦又名弦索腔、弦子腔，流行于河北省中南部，是全國稀有的地方戲曲之一。南方絲弦主要指常德絲弦，常德絲弦是流行于湖南常德沅江、澧水一帶的地方曲種。</div> 五保湖上的聽漁亭。 文昌閣，亦稱文星閣、片云閣。始建于明朝，為三層樓閣式建筑，磚木方形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，高15.6米，總面積約200平方米。原建于通神道院，清乾隆三十八年(1773年)移建至蓮池禪院內(nèi)。閣內(nèi)供奉主宰文運、點派狀元的文曲星，人們在此祈求神靈，保佑地方志士榜上有名。四面三層，呈浮屠狀，黃墻朱檐，風(fēng)鈴叮當(dāng)，拾級而上，可俯瞰全鎮(zhèn)景致和五保湖風(fēng)光。昔日是文人雅士(聚集其間)運思酬唱、切磋藝文之地。閣前的石牌坊雖然簡樸，卻給人一種歷史的厚重感。 已有840年樹齡的羅漢松。 一座小小的土地廟，“ 安土敦仁”,取自易經(jīng)系辭"安土敦乎仁,故能愛",意思是安于中道,仁厚善良.(土在五行中是中央位置,安土就是安于中道)。 五保湖，亦稱陳墓蕩。位于錦溪古鎮(zhèn)南首，因舊時區(qū)劃上陳墓屬昆山縣第五保，故名。五保湖原有面積 4364 畝，分南白蕩和東白蕩兩個部分，南白蕩北自古鎮(zhèn)蓮池禪院，南至計家墩村、周家浜村一線，與汪洋蕩相連接；東白蕩西自陳墓古鎮(zhèn)，東至阮家浜村，與阮白蕩相連。南弦北弧，呈半圓形，水域面積2560畝。 蓮池禪院南岸，立著三塊巨大石碑，除一塊書“大宋陳妃水?！蓖?，另外三塊均為康熙御碑。 陳妃水冢，坐落古鎮(zhèn)南五保湖中。南宋隆興二年(1163年)，宋孝宗攜陳妃途經(jīng)錦溪，陳妃深愛此間風(fēng)土人情，戀不忍離，病歿后，在五保湖中修筑水冢，埋藏其間，水冢成為錦溪歷史的標(biāo)志，東西寬約11米，南北長約20米，面積約200平方米。陳妃水冢靜臥在鎮(zhèn)南五保湖中，四周長滿蘆草。令人驚奇的是不管水位多高，陳妃水冢總是露在湖面上，搖曳著綠色的蹤影。為“陳墓八景”中的主要一景。 蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔，舊稱古蓮寺，也稱靈官殿，始建于宋隆興元年（1163），孝宗皇帝懷念陳妃，遂御名眾僧在五保湖畔構(gòu)筑蓮池禪院，誦經(jīng)超度，占地面積6403平方米，建筑總面積1400平方米。蓮池禪院是錦溪的靈魂所在，建造就花了整整四十年。三面環(huán)水，殿堂樓閣金碧輝煌，水榭畫舫一應(yīng)俱全。錦溪因此被孝宗趙昚更名“陳墓”長達(dá)800余年。1992年，古鎮(zhèn)恢復(fù)了原名。1996年后，經(jīng)不斷修繕，重現(xiàn)光彩，與陳妃水冢、文昌閣和十眼長橋構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。 菱蕩灣 呈半圓形，面積7810平方米，三圖港、南北中心市河交匯點，往南過槃亭橋，即可駛出古鎮(zhèn)，進(jìn)入五保湖。往北可沿市河到達(dá)市鎮(zhèn)各地。是漁家及方圓百姓往來市鎮(zhèn)理想的憩息之地。沿岸茶樓林立，商肆櫛比，繁極一時。解放后得到較大改造。90年代設(shè)菱蕩灣文昌閣風(fēng)景區(qū)。常年水平如鏡，與禪院和周邊民居融為一體，景色清麗。 槃亭橋原是鎮(zhèn)上的一座紅木橋，現(xiàn)在看到的槃亭橋是在2000年結(jié)合旅游重建的一座仿古石橋。 十眼橋,俗稱“小寶帶橋”，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南，架于墳塘港至五保湖口，南北走向。九墩十孔，系花崗石多孔平板橋，橋南第一孔位主橋孔，跨徑3.5米，高3米，其余八孔均高2.2米，跨徑1.8米。該橋始建于南宋隆興元年（公元1163年），重建于清乾隆三十八年（公元1773年），后又幾經(jīng)修繕。橋全長52米，橋基采用木樁作根底，上面條石整齊疊砌，橋面為花崗石長條石，除主孔橋面較高外，其他均與地面平齊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如長龍臥波，又形似彩帶，故有“小寶帶橋”之美稱。是觀湖賞月極佳之處。每逢中秋佳節(jié)，游人如織，憑欄賞月，唯見天上皓月與湖中水色相映成趣。 清晨，查看了太陽5點上山，出門尋找拍攝點，走到這里才知道這是拍攝日出的好地方，但遺憾風(fēng)太大水面起浪，好在有一艘小船穿過橋洞。 眾多的漁船在岸邊一字排開，打魚的少了，一艘廢棄的船上擺滿了鮮花。 陳墓郵局成立于宣統(tǒng)元年，最早稱“陳墓郵政代辦鋪”，新中國成立后更名為陳墓郵電局，隸屬昆山縣管理，是當(dāng)時收發(fā)信件的重要樞紐。 清晨的盤亭街上 節(jié)壽橋，明崇楨3年（公元1631年）里人捐資所建。清雍正年間里人孫德明為母氏六十大壽重新修整，橋名“節(jié)壽”，取以節(jié)制德、長壽之意；乾隆54年陸九德重修。2002年錦溪鎮(zhèn)人民政府移建于古鎮(zhèn)區(qū)南首。 里和橋，俗稱南塘橋，始建于南宋建炎三年（公元1129年），重建于清乾隆十二年，為錦溪諸古橋中最古老，跨度最高大之石拱橋。里和橋又為明代“錦溪八景”之一《古井風(fēng)亭》所在地，明書畫詩三棲大家文征明有詩稱贊：改邑何妨舊井存，苔花翦翦玉欄春。轱轆聲聲千年澤，不是郵亭閱古人。 街上小店里原本的生活用品，現(xiàn)在已作為休閑的裝飾品供人們在家里欣賞。 普慶橋，俗稱“俞家橋”，花崗石單孔全環(huán)形石拱橋，始建于明永樂七年（公元1049年），清乾隆四十六年重修。橋長18.7米，高4.1米,跨度6.6米,橋面寬3.1米，橋柱有聯(lián)：“兩岸煙飛通海市，一溪浪涌接澄河?！绷甏霸摌虮眰?cè)兩堍建有橋樓一幢，在橋面上科直接上東西橋樓。該橋亦為錦溪保存最完整之古橋。 張省美術(shù)館位于錦溪鎮(zhèn)上塘街普慶橋畔，創(chuàng)辦于2002年10月。我們早就被門外長條形黑板上寫著的“張省美術(shù)館”幾個金黃大字所吸引，這是中國當(dāng)代著名書畫大師啟功為其題寫的館名。張省，錦溪本地人，1955年生，是已故繪畫大師劉海粟的關(guān)門弟子，系劉海粟藝術(shù)研究會會長、中華名人書畫院院士、中國書畫研究會特邀畫師。館內(nèi)展示的書畫主要是他在不同時期創(chuàng)作的作品以及收藏的諸多書畫大師的精品佳作，總計有209件。 中國古磚瓦博物館 昆山為華夏古磚瓦之鄉(xiāng)，錦溪又為昆山古磚瓦之鄉(xiāng)。早在西晉時期，錦溪就有制磚燒窯的傳統(tǒng)。 八十年初，昆山大東磚瓦廠建古磚瓦陳列館，收藏展品800余件，開館后引起了國內(nèi)外專家學(xué)者的關(guān)注。如今走進(jìn)丁宅的新館址，館內(nèi)陳列著的1000余件富有藝術(shù)魅力和歷史價值的磚瓦珍品，就如同在翻閱一部華夏上下五千年的浩瀚歷史長卷。 中國宜興紫砂博物館位于上塘老街南端，于2002年5月對外迎賓，集陶都宜興紫砂精品于古鎮(zhèn)錦溪。 “文肇古鎮(zhèn)” 文肇，是一個漢語名字。它的意思是執(zhí)掌文化。文肇主要有兩個漢字構(gòu)成，文和肇。文代表文化、教育等具有智力屬性的事物，肇則代表掌控、執(zhí)掌的意思。<div> 在中國古代資質(zhì)論中，文肇被視為具有卓越才智的人?！肚f子》中有“文肇氏之徒，文不于學(xué)，智不于名；進(jìn)德不拜，退行不阿，追思窮極?！边@句話描述了文肇氏之徒的特點。在中國古代，文肇地位比較高，很多貴族子弟必須要學(xué)文肇的才華，并視其為偶像和榜樣。</div> 丁宅位于錦溪鎮(zhèn)上塘街丁家弄,建于清代,原有十一進(jìn),現(xiàn)存轎廳、正廳、堂樓等五進(jìn),坐西朝東,建筑面積約600平方米。柱礎(chǔ)為花崗石,主廳梁架扁作,有精雕的纏枝花卉山霧云,其上另有八吉祥圖案,堂樓梁架圓作。主廳前有五層磚雕門樓,由下至上第層為吉祥浮雕圖案,第二層書有“聿修厥德”、兩面雕有戲曲故事,第三層松竹動物鏤雕圖案,第四層斗拱,上承第五層磚頂。整座建筑水作、木作工藝精湛?，F(xiàn)為“文肇古鎮(zhèn)”展館。1997年公布為昆山市第二批文物保護(hù)單位。 古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。薛仁生，號苦膽老人，綠緣堂堂主。原籍無錫，世居蘇州。青年時代薛先生即投身于收藏事業(yè)，半個世紀(jì)來，積聚各類古玩藏器3000余件。僅自春秋戰(zhàn)國以來2500年間的歷代水盂精品就達(dá)800件。 眾安橋，“俗稱牌樓橋，因昔時該橋西堍有牌樓一座而得名。始建于宋代，明永樂七年（公元1409年），里人顧克壤重建，雍正初俗稱南塘橋、南觀音橋，橋長23.4m，橋高5.1m，跨度9.0m，橋面寬3.5m，橋面由五塊條石拼合而成，每塊條石均寬0.6米，長度超過7米，實為少見，為錦溪諸古橋中跨度最大、最高之石橋。 錦溪古內(nèi)河水道鑲嵌于錦溪古鎮(zhèn)，以中心市河為中心，向東西支流延伸，呈“豐”字形交錯，流長6000余米。南宋淳佑年間(1241-1252)《玉峰志》記載，界浦（今中心市河）為昆吳分界之處。清朝雍正《陳墓鎮(zhèn)志》記載陳墓鎮(zhèn)區(qū)河道，除1996年填埋顏家浜筑路外，其余河道與如今保持一致。據(jù)記載，自宋代以來錦溪古內(nèi)河水道幾未發(fā)生過改道及變遷，16座古橋橫跨河道，穿越古今，侯守于此。 建于明、清的錦溪古內(nèi)河水道，河道縱橫交錯分布在1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)。河道至今保存著駁岸、河埠、水墻門、過街廊棚等極具江南水鄉(xiāng)特色。小橋流水人家，錦溪依然是當(dāng)年江南的模樣。 中和雙橋,系花崗石單孔平橋，始建于元代元統(tǒng)初年（公元1333年），橋長13m，跨度4.05m，橋?qū)?.9m。昔時，橋畔桃李紛披，兩岸綠波掩映，中流網(wǎng)影參差，是錦溪八景“錦溪漁唱”所在地。 菉荇街 當(dāng)走到古鎮(zhèn)中心中和橋，看到另一條溪交匯進(jìn)界浦河，一排長廊沿溪而建，廊橋下是乘船碼頭，有一塊菉荇( lǜ xìng)街標(biāo)識和介紹牌的地方，就到錦溪名字中的那條溪了。菉荇街沿溪而建，東起上塘街中和橋，西至陸巷橋，全長近590米，形成于宋元時期，“菉”是“綠豆”，“荇”是一種草本植物，古時有陸杏村，這里桃李夾岸，水中菉荇漫漫，“菉荇”與“陸杏”發(fā)音相近，便成了街名。菉荇街不僅是錦溪古鎮(zhèn)的交通要道，更是承載水鄉(xiāng)歷史記憶與文化基因的活態(tài)遺產(chǎn)。 錦繡街 東自下塘街中和橋，西至道院港，長585米。建成于宋代，為錦溪最古老街道之一。宋元時，兩岸桃李爭妍，燦若錦帶，為漁民停泊聚居之地。明清時，鎮(zhèn)區(qū)東擴(kuò)，市肆商鋪逐漸延至上下塘街，現(xiàn)存較大的金宅、蔣宅、陸宅等，均有300多年歷史。為錦溪八景“福壽殘碑”、“錦溪漁唱”、“譙樓姑聲”所在地。 溥濟(jì)橋,俗稱“陳家橋”，為索腰并聯(lián)式拱橋，始建于元代。明弘治二年（公元1489年），由里人陸溥、陸濟(jì)兄弟所建。橋長15.4m，高3.25m，跨度5.8m，橋面寬2.95m，橋體為花崗石所筑，拱圈由青石砌疊而成，是錦溪拱橋中跨度最小、橋體最低的單孔石橋。橋欄原為木欄，解放后改砌磚欄，91年公布為昆山市文物保護(hù)單位。 古韻今風(fēng) “古韻”指的是一種對傳統(tǒng)元素和文化內(nèi)涵的繼承與發(fā)揚?！敖耧L(fēng)”則代表著現(xiàn)代社會的特色與風(fēng)貌。“古韻今風(fēng)”是一個富有詩意與文化內(nèi)涵的詞匯，它指的是古老的韻味與現(xiàn)今的風(fēng)格相結(jié)合，從而展現(xiàn)出一種古今交融的獨特氣息。 博藝群芳 博藝是一個由兩個漢字組成的成語，博意為廣泛，藝意為藝術(shù)或技能。博藝的基本含義是指一個人在藝術(shù)和知識方面的廣泛學(xué)習(xí)和博覽。群芳是一個形象生動的詞匯，既可以用來形容美麗的花卉，也可以用來比喻眾多優(yōu)秀的人物或事物。在不同的語境中，群芳的含義會有所不同，但都表達(dá)了一種美好、繁榮的景象。 虹木橋，因橋身木制，又稱紅木橋，座落于市河北尾、東西通架。清乾隆30年（公元1765年）里人王耀樞、陸誕英、王維英、王際華、陸宏嗣、陸昌嗣、柴韞又、王介盈等捐資重建，單孔梁橋。1972年因破損改建為水泥橋；2001年由鎮(zhèn)人民政府恢復(fù)為木橋。 天水街 位于錦溪古鎮(zhèn)北端，北王家浜南爿，西起天水塘，向東延伸至油車港，全長178米。“天水”，寓有吉祥、圣潔之意。天水街民居鱗次櫛比，百分之八十為明清建筑，粉墻黛瓦，從外部看狹小緊湊，內(nèi)里卻庭院深深。原上街為民宅，下街有水墻門等附設(shè)建筑。60年代初，拓寬街道時將下街建筑拆除。住戶中以陸姓為主，歷來崇尚讀書，不乏優(yōu)秀人才。 天水橋，俗稱“北觀音橋”，系花崗單全環(huán)形石拱橋，始建于明永樂五年（公元1407年由）郭子敬捐資修建，清順治四年由里人出資再修。橋長17.4米，高3.5米,跨度8.8米,橋面寬3.3米，橋柱有楹聯(lián)兩幅“萬惡淫為首，百善孝為先”，“愿天常生好人，愿人長做好事”。該橋是錦溪保存最完整之古橋。 陳墓區(qū)公所舊址 位于錦繡街下塘街，建于民國初年，現(xiàn)存前后二層樓房二座，占地面積220平方米。東西長17米，南北寬13米，二層四合磚木院落為典型的民國建筑。區(qū)公所為民國時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)的行政機(jī)構(gòu)，1946年設(shè)為基督教浸信分堂。2011年公布為江蘇省文物保護(hù)單位。 建國白鐵 每月500元的房租，從十幾歲學(xué)徒開始已經(jīng)74歲還堅守在這個行當(dāng)里，已經(jīng)很少看見這個行當(dāng)了，這份執(zhí)著值得尊重。 這里是老年活動室，長桌上六個老人、三個棋盤一番大戰(zhàn)。 江蘇省昆山市錦溪鎮(zhèn)，享譽(yù)“中國民間博物館之鄉(xiāng)”，有著豐富深厚的歷史文脈。錦溪鎮(zhèn)杰出人物館建成于2003年6月8日，館內(nèi)陳列著近現(xiàn)代百余位錦溪杰出人物的資料實物，是中國博物館協(xié)會會員，蘇州市科技史學(xué)會會員，昆山市人才學(xué)會理事，錦溪鎮(zhèn)杰出人物館、陳三才烈士紀(jì)念館館長陸宜泰先生傾二十余年心血，致力于近百年來地方人文歷史的挖掘、考證、研究而成。展館門匾‘’錦溪鎮(zhèn)杰出人物館‘’由原中央文史研究館館員著名書法家啟功先生題辭，門聯(lián)‘’數(shù)百年舊家無非積德 第一件好事還是讀書‘’系上海文史研究館原館長張元濟(jì)先生之墨寶。錦溪鎮(zhèn)杰出人物館館內(nèi)專設(shè)陳三才烈士紀(jì)念館，全國人大原副委員長費孝通先生為“陳三才烈士紀(jì)念館”題寫?zhàn)^名。 晚上6點多，錦溪古鎮(zhèn)的燈光亮了。 第二天下了一天的大雨，晚上還是忍不住出來拍些雨中的景色。<div> 古蓮池，原為「蓮池禪院」的放生池，始成于南宋初，清順治十三年（1656年）擴(kuò)建，有長堤與外相連，南植芙蕖，北栽風(fēng)菱，堤上間植榆樹、柳樹，南風(fēng)吹來，榆樹婀娜有致，芙蕖隨風(fēng)掩映，風(fēng)菱細(xì)葉縈波，別具情趣，春日的古蓮池有種“拂堤楊柳醉春煙”的畫面。 </div> 馬若特泥禪坊是馬若特先生在錦溪開設(shè)的一家民間博物館，館內(nèi)主要展示的是馬若特及其父親馬志國二人的泥塑作品計200余件。馬若特，河北省曲陽縣人，中國雕塑協(xié)會會員，工藝美術(shù)大師。他的泥塑作品以農(nóng)民眾生相為載體，塑造了山村農(nóng)民的質(zhì)樸形象，展現(xiàn)了火熱的山村生活和民俗，他的作品粗獷樸實，內(nèi)涵深厚，刻畫細(xì)膩，給人以深深的藝術(shù)感染力和生命震撼力。 燈光亮起時，古鎮(zhèn)的美景已經(jīng)讓人心醉，而當(dāng)水汽彌漫時，那種仙氣飄飄的感覺更是讓人仿佛置身仙境。江南的夜晚，果然是最有詩意的時刻。 在細(xì)雨綿綿的季節(jié)，這里的煙雨景色更是美得讓人心醉。 雨夜中難得在老街上看到一個人影。 我們此次也是和原三林公社光明大隊沈家生產(chǎn)隊的農(nóng)友們一起到此地的農(nóng)家樂三日游。<div> 當(dāng)時十九歲生日當(dāng)天，到光明沈家生產(chǎn)隊插隊落戶，在哪里生活了十幾年，畢竟對那個地方還是比較有感情的，不知不覺我已經(jīng)是這群農(nóng)友里面年紀(jì)最大的了。</div> 清晨5點，放在湖里的地籠撈起來了，小魚小蝦還是有不少的。 在靠近十眼橋的地方，當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的小菜場已經(jīng)開張，大家買了點東西，準(zhǔn)備回家。 包粽子的蘆葦葉3.50元一斤 錦溪，一個以水為魂、以史為根的古鎮(zhèn)。它不張揚，卻深邃；不喧囂，卻動人。在這里，每一塊石板都寫滿故事，每一泓清水都映照歷史。<br> 當(dāng)你漫步其中，會發(fā)現(xiàn)時光原來可以如此溫柔，讓千年的過往與當(dāng)下的生活，在煙雨江南中完美交融。這，就是錦溪的魅力所在。