<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">大幕山抗戰(zhàn)八十周年祭</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">胡華松</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">大幕鵑開血跡斑，彈痕猶伴古溪潺。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">千軍怒捲山河勢，一劍光寒鬼魅顏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">溝壑窮埋忠骨烈，烽煙盡散浩天攀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">八旬仰揖崢嶸嶺，警笛長鳴徹宇寰。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">注：鬼魅，喻指殘暴侵華的日本鬼子軍隊。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">血色山河的精神圖騰——胡華松《大幕山抗戰(zhàn)八十周年祭》賞讀</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ~吳思~</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 這首七律以八十載時空為經(jīng)緯，織就一幅血火交織的抗戰(zhàn)精神圖譜。全詩四聯(lián)如四重歷史透鏡，層層遞進照見民族魂的永恒光芒。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 首聯(lián)：以杜鵑泣血起興，"大幕鵑開血跡斑"將自然花信與戰(zhàn)爭創(chuàng)傷熔鑄為超時空意象。漫山紅鵑不再是單純的植物群落，而是八十年不褪色的集體記憶結晶。彈痕與溪流的共生關系尤具深意——溪水沖刷著歷史的傷口，卻將彈痕沖刷成永不結痂的文明疤痕，恰如猶太詩人保羅·策蘭"時間深處的黑牛奶"，在循環(huán)往復中完成創(chuàng)傷記憶的儀式化。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 頷聯(lián)：以金戈鐵馬之聲打破時空靜寂，"千軍怒捲"如青銅編鐘轟鳴，再現(xiàn)氣吞山河的戰(zhàn)爭圖卷；"一劍光寒"似越王劍出鞘，寒光中映照出民族血性的棱角。詩人巧妙運用"怒捲"的動態(tài)之勢與"光寒"的靜態(tài)之威，構建起剛柔相濟的美學張力。這種戰(zhàn)爭美學的塑造，與蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭詩歌《等著我吧》中"炮火將歲月燒成灰燼"的意象異曲同工，皆在暴力美學中提煉精神純度。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 頸聯(lián)：如長鏡頭緩緩搖向戰(zhàn)后山河，"窮埋忠骨"四字堪稱現(xiàn)代詩史的青銅銘文。尤是“窮”字下得痛楚，下得悲壯！耐人深悟…不同于傳統(tǒng)悼亡詩的香草美人隱喻，詩人以考古學家般的筆觸，將溝壑中層層疊壓的忠骨直接呈現(xiàn)為精神地層。當"烽煙盡散"化作攀登浩天的云梯，死亡與升華在垂直空間完成神圣轉換。這種空間敘事手法，令人想起艾青"為什么我的眼里常含淚水"的土地情結，卻更添金石篆刻的力度。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 尾聯(lián)：在歷史與現(xiàn)實間架設回聲壁。八十年的崢嶸歲月?。∮⑿鄣拇竽簧降臏蠝蠋X嶺更加水清花紅。"仰揖"（景仰、敬揖）動作既是對您虔誠朝圣，亦是對精神高地的莊嚴確認。末句"警笛長鳴"如黃鐘大呂，將個體記憶升華為民族集體心理的節(jié)律。這種從具象到抽象的詩學躍升，與聶魯達"我承認我曾歷經(jīng)滄桑"的史詩意識遙相呼應，在記憶喚醒機制中完成對抗戰(zhàn)精神的當代詮釋。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 全詩八句五十六字，實為一部微縮抗戰(zhàn)精神史。詩人以傳統(tǒng)詩體為容器，注入現(xiàn)代性歷史認知，在"杜鵑-彈痕""忠骨-警笛"的多維對話中，構建起跨越時空的精神紀念碑。這種將集體記憶轉化為文化基因的嘗試，正是漢語詩歌在歷史長河中永葆生機的密碼。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">圖1一5均為大幕山風景（來自網(wǎng)絡）</span></p>