<p class="ql-block">美篇名：愚公</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：548082</p> <p class="ql-block"> 清晨的薄霧還未散去，我已經(jīng)踏入了肇興侗寨。這座被群山環(huán)抱的千年古寨，宛若一幅未干的山水畫卷，吊腳樓依山而建，溪水穿寨而過，鼓樓的飛檐在晨光中若隱若現(xiàn)，仿佛時(shí)間在此凝固，唯有侗家人悠長的歌謠在山谷間回蕩。</p> <p class="ql-block"> 肇興侗寨的景致，是自然與人文的完美融合。寨中五座鼓樓“仁、義、禮、智、信”巍然矗立，既是侗族五大房族的象征，也是建筑藝術(shù)的巔峰之作。智寨鼓樓飛閣重檐，禮寨鼓樓八角攢尖，層疊的木構(gòu)不用一釘一鉚，全憑榫卯相扣，彰顯侗族匠人的智慧。風(fēng)雨橋橫跨溪流，木廊雕欄，亭塔相映，橋身斑駁的苔痕訴說著歲月的故事。老人們倚欄而坐，或抽旱煙，或織侗布，橋下流水潺潺，倒映著青瓦木樓的倩影，宛如一幅流動(dòng)的工筆畫。</p> <p class="ql-block"> 在寨子登高俯瞰，梯田如鏈似帶，從山腳盤旋至云端。梯田層層疊疊，節(jié)次鱗比，遠(yuǎn)處的侗寨若隱若現(xiàn)，恍若山水田園秘境。夕陽西下時(shí)，金色的余暉灑在吊腳樓的青瓦上，炊煙裊裊升起，寨中石板路泛著溫潤的光，孩童嬉戲的笑聲與捶打侗布的“咚咚”聲交織成最樸實(shí)的田園詩。</p> <p class="ql-block"> 侗族人以歌為魂，以火為媒。在鼓樓下，我有幸聆聽了一場侗族大歌。無需樂器伴奏，男女分聲部合唱，高亢處似山風(fēng)穿林，低吟時(shí)如溪水呢喃，多聲部的和鳴宛如天籟，將蟲鳴鳥語、風(fēng)雨林濤化為旋律，直抵人心。歌者多是農(nóng)閑的村民，他們用歌聲傳情達(dá)意，甚至以歌代史，“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”的俗語道盡了侗族人對(duì)音樂的精神依賴。</p> <p class="ql-block"> 徜徉在寨子里，處處充滿生活的煙火氣。街邊的手工織染作坊，阿婆忙碌的制作著靛藍(lán)染制的侗布，深藍(lán)色的布料隨風(fēng)輕揚(yáng)，散發(fā)出一股清香。街角的酸湯魚店飄來陣陣誘人的香氣，木桶蒸制的糯米飯裹著烤香豬肉，一口咬下，油脂與米香在舌尖迸發(fā)。 在肇興侗寨，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的界限悄然模糊。商業(yè)化并未侵蝕它的靈魂，鼓樓的篝火依舊徹夜不熄，風(fēng)雨橋的長凳上總有老人的身影，溪畔的染布隨風(fēng)輕舞。這里的一磚一瓦、一歌一舞，皆是侗族人千年來與自然共生的智慧結(jié)晶。</p> <p class="ql-block"> 離寨時(shí)，我?guī)ё叩牟恢皇钦掌c記憶，更是一份對(duì)“詩意棲居”的深切向往：在時(shí)光的邊緣，總有一方山水，以最質(zhì)樸的方式，守護(hù)著文明的根脈。</p>