<p class="ql-block">邂逅那年共產(chǎn)主義勞動大學(xué)1.0版</p><p class="ql-block">圖、文／巴浪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在三縣交界的偏僻之地，邂逅了那年歲月的共產(chǎn)主義勞動大學(xué)，竟然活生生的呈現(xiàn)在眼前，即使只有區(qū)區(qū)“共大食堂歡迎您”幾個文字，經(jīng)歷帶有質(zhì)疑態(tài)度的詢問，確認(rèn)無誤后，共產(chǎn)主義勞動大學(xué)1.0就在眼前，本來是應(yīng)該興奮的，然后卻令人陷入沉思，是歲月的冗長還是過了沖動的年紀(jì)，誰敢說文革沒有精彩故事呢？！這不“文革期間共產(chǎn)主義勞動大學(xué)松山分校的辦學(xué)路線斗爭故事”是以《決裂》與我們不期而遇，不期而遇是奔赴680公里后，餓著肚子遇上的，如果不是食堂前停著一部豪車，此刻的現(xiàn)場一點(diǎn)也不需要粉飾就可以直接入境，沉浸式到《決裂》的場景。</p><p class="ql-block"> 時間得倒敘至1975年，一部《決裂》電影就把是文革期間“抗大”龍校長對學(xué)校的一系列改革展現(xiàn)到觀眾面前，具有鮮明的階級斗爭意識教育觀念也在那個時代里反應(yīng)出來。到底教育是面向誰，到底教育為了誰?這是一個時代的叩問！如狂熱的信仰和實(shí)際的行動令龍國正也不顧及到校長身份，一五一十告訴全校師生，在社會主義國家里，教育是面向農(nóng)工，教育是為了農(nóng)工。龍校長對學(xué)校的各項(xiàng)制度和理念都進(jìn)行了他認(rèn)為的正確的，龍校長并非教育專業(yè)出身，完全按照時代的召喚而大刀闊斧的改革，時代特有的鮮明使得龍校長的形象尤為深刻的烙進(jìn)那個時候的觀眾心里。</p><p class="ql-block"> 龍校長作為一個貧農(nóng)出身的老革命，在延安抗大接受過毛主席教育的熏陶，無疑是正面人物在影片里閃爍光芒，在與唐寧書記的對話橋段中，龍校長的直白，直抒胸臆地表達(dá)對資產(chǎn)階級教育的批判，批判是帶有濃烈的政治色彩的，即使不用唐寧書記做思想工作，自己主動提出為什么不立即改造資產(chǎn)階級把持的大學(xué)的問題，這樣的坦率放在當(dāng)下，就會顯得突兀而又輕率，沖著這一點(diǎn)，龍校長堪稱是楷模，也是無愧于“先鋒分子”的不二人選?！斑@種精神，也代表著強(qiáng)烈的開拓者精神，誰說中國延續(xù)了幾千年的傳統(tǒng)教育不能改，誰說教育一定要是精英教育。反觀現(xiàn)今的我們，又有誰有這種勇氣呢?”。那句風(fēng)流總是雨打風(fēng)吹去，說的就是這樣的吧！</p> <p class="ql-block"> 待坐進(jìn)餐桌，簡樸的木質(zhì)圓桌，仿佛還在延續(xù)著“大食堂”的余韻，幾個人誠實(shí)地等待著“人民公社大食堂”大碗菜地到來，真的是一份久違的期待，在這不長的等待時，坐上朋友信口哼唱起來《共大贊歌》，“滿山的松樹青又青啰哦／滿山的翠竹根連根啰／新型的大學(xué)辦得好喂哎／他和工農(nóng)心連心啰哦”。唱的很江西味，唱到高音上不去時，立馬用手機(jī)百度出把郭蘭英的嗓子扯了出來，這一下子就把那種高亢和激越，帶有強(qiáng)烈歷史感，拉進(jìn)入七十年代《決裂》的畫外音里。原來歷史不只是過去，還能在不期而遇時撲面而來，一不小心就能撞了滿懷，哪怕是肚子餓了，也會有一份憧憬后的快慰。</p><p class="ql-block"> 此刻的記憶無疑是誠實(shí)的，誠實(shí)到了用一句“馬尾巴的功能”就能瞬間回到1975年，這樣的誠實(shí)也暴露了年齡，要知道的，懂得“馬尾巴的功能”的人，大部分都成為了臨近退休或者退休后的那一代，“逝者如斯乎”。即使到了花甲有了時代的加持，回憶時也地能有不一樣的回味，“共大食堂歡迎您”也將伴隨著瀟瀟而下的梅雨，悄然地登上大食堂的飯桌上，看到大盆雞帶著久違的香氣隆重登場，幾個朋友立馬對著昔日按下暫停鍵，“哇！這雞特香”、“怎么這么香”、“剛才老板說這只雞養(yǎng)了一年”、“怪不得，有與現(xiàn)在不一樣的雞香”，七嘴八舌的氣氛一點(diǎn)也不比當(dāng)年大食堂遜色。</p><p class="ql-block"> 只有不食用雞的我，繼續(xù)在《決裂》里晃悠著。腦子里不時蹦出“農(nóng)村廣闊天地，大有作為”、“學(xué)工學(xué)農(nóng)”、“大干快上”、“寧要社會主義的草”等帶有時代特征的口號，就像那時候的輝煌，和不可多得的激情歲月，他們都隨著教育改革而消失，只有在如電影、書籍、特定的文章里才能找，逐漸的覺得珍貴起來，這樣的珍貴恰恰就像在“《決裂》圍繞著兩個不同的教育路線展開。其中一個是按毛澤東教育思想（社會主義教育方向）為指導(dǎo)的教育方針，另一個是沿襲著傳統(tǒng)的教育模式(資本主義社會的教育方向)”，兩個不同思路的碰撞有了一種時代具象。另外一個方面，還可以從“在教師方面主要是以龍校長為代表的毛氏教育的老師和曹校長為代表的資氏教育老師，在學(xué)生層面上主要以徐牛仔為代表的務(wù)實(shí)學(xué)習(xí)和以華根為代表的投機(jī)學(xué)習(xí)”窺見端倪，能說孰是孰非？！這是那個筆者觀后感里表達(dá)出來的更有一定辯證法意味了。</p><p class="ql-block"> 一部電影的偉大之處，一定是“這部萬人空巷的影片令人記憶猶新，就如同這部《決裂》不但在我國內(nèi)熱映，也在世界上放映引起了觀影熱潮。世界的人們都想一睹無產(chǎn)階級拍出的影片到底是什么樣的，以及它到底想要表達(dá)什么內(nèi)涵！”這樣的表達(dá)完全認(rèn)定了《決裂》的影響力，它影響力絕不是時代縮影，它包涵很多人性、社會性和時代認(rèn)知等反思，如果這種反思能令當(dāng)今教育發(fā)展有所借鑒的話，那就能認(rèn)定《決裂》影片是中國賦予世界范圍內(nèi)無產(chǎn)階級革命史上影響最大最有魅力的影片，要知道，從這部影片里感受最好的是無產(chǎn)階級里面最普通的老百姓的百態(tài)生活，是質(zhì)樸到對生活最地道的反映，那能不生活么？！</p> <p class="ql-block"> “推翻舊社會，建立新中國”是來源于當(dāng)時生活的，也是1975年電影《決裂》“講述了文革期間共產(chǎn)主義勞動大學(xué)松山分校的辦學(xué)路線斗爭故事，電影里老觀念對新事物的態(tài)度”，電影讓我看到當(dāng)年對創(chuàng)新的獨(dú)特思維方式，與之對應(yīng)的是對當(dāng)今教育能不能有所辨別，如果有的話，看過《決裂》的，肯定會認(rèn)識到真正的無產(chǎn)階級文化的魅力，相信影片帶來沉浸式的啟示意義也正在于此。</p>