<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一到澄城縣博物館大門口，就直覺會(huì)不虛此行?！俺慰h老哥”的稱呼在心口里輕應(yīng)而出，地域特色血脈輕輕噴涌而來……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?大門處沒有門楣，更沒有高端大氣的門樓，只是簡潔的大門和標(biāo)識(shí)，一條簡潔的小直道(一根棍子通到底)連接小院各處，左側(cè)兩層建筑物應(yīng)該是主展區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">素言，一方水土養(yǎng)一方人，就連博物館這種素集大成的公共場所，竟然是這般的簡潔明了，澄縣老哥的憨厚純樸由此管窺見豹。</span></p><p class="ql-block">澄城縣博物館位于縣城東九路南側(cè)，西鄰古徵公園，號(hào)稱“省內(nèi)縣級(jí)第一館”，通過實(shí)物和圖片集中展示了澄城縣的歷史淵源、石雕拴馬??樁、磚??雕門樓、堯頭窯(黑、青、白瓷，國內(nèi)別窯精品)、古芮國遺址并青銅器、良周村秦漢宮殿遺址、<span style="font-size:18px;">隋文帝楊堅(jiān)避暑宮遺跡、</span>城隍廟(也叫樂樓、八卦樓——有道是：澄縣有座八卦樓，半截戳到天里頭)、龍首壩等古跡景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">言及澄城，故有“山不出頭水不浮舟”之說，但古時(shí)乃水草豐美之地，即便是當(dāng)下，蘋果、櫻桃(號(hào)稱中國????櫻桃第一縣)等設(shè)施農(nóng)業(yè)，澄城水盆、麥子泡等地域傳統(tǒng)飲食行業(yè)，鋁、光伏發(fā)電等產(chǎn)業(yè)已上規(guī)模成氣候。</span></p><p class="ql-block">言及澄城縣，民間都說這地方人禮數(shù)多、講究大，別說外地人，就連本地人大多也不明白其中緣由。直到2019年3月，<span style="font-size:18px;">劉家洼東周古芮國晚期遺址被列作</span>2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，這種疑惑才真相大白。</p><p class="ql-block">言及澄城縣城，古人惜字如金，未有過細(xì)交代，只用“三輔之名城，馮翊之嚴(yán)邑”兩句十字來概括，平添幾分神秘感。</p><p class="ql-block">古徵澄城，<span style="font-size:18px;">簡約淵源長</span>，神秘亦現(xiàn)代。</p><p class="ql-block">接下來，圍繞澄城縣博物館，讀者為美友驢友一一道來，也歡迎美友驢友前來參觀游覽，一探究竟。</p><p class="ql-block"> 2025.5.3初稿</p><p class="ql-block"> 2025.5.16復(fù)稿</p> <p class="ql-block">博物館簡介</p><p class="ql-block">澄城位于陜西渭北臺(tái)塬東部，古為雍州之地，春秋屬晉、戰(zhàn)國屬魏，六國統(tǒng)一前地名北徵。秦始皇時(shí)設(shè)北徵縣，漢置徵縣，北魏太平真君七年改設(shè)澄城縣同時(shí)設(shè)澄城郡。在千百年的歷史演進(jìn)中，澄城積淀了深厚的歷史文化。</p><p class="ql-block">澄城縣博物館是一座展示當(dāng)?shù)貧v史文化的現(xiàn)代化綜合館，2008年建成并免費(fèi)對外開放，被譽(yù)為“全省縣級(jí)第一館”。2013年被列為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)。館區(qū)總占地面積約6600M2，其中展廳面積2500M2,室外拴馬樁區(qū)2200M’?，F(xiàn)有館藏文物5136件，其中一級(jí)文物13組15件，二級(jí)文物27組37件，三級(jí)文物136組158件。其中古芮國青銅器、石雕拴馬樁、堯頭窯瓷器為最具地域特色的群集性文物。博物館展廳分為序廳、古徵紀(jì)事廳、發(fā)現(xiàn)堯頭窯、民俗工藝廳、當(dāng)代發(fā)展與規(guī)劃廳。被授予陜西省科普教育基地、陜西省青少年教育基地、渭南市愛國主義教育基地、渭南市優(yōu)質(zhì)旅游示范景區(qū)、渭南市二級(jí)治安保衛(wèi)重點(diǎn)單位、渭南市雙擁景區(qū)。</p><p class="ql-block">澄城縣博物館竭誠為廣大游客提供溫馨、文明、舒適的參觀研學(xué)體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">小直道邊上的拴馬樁小陣列</p> <p class="ql-block">拴馬樁簡介</p><p class="ql-block">拴馬樁是渭北農(nóng)村富裕人家用以拴系騾馬的石樁。立于梢門兩側(cè)，樁頭以雕刻造型，既實(shí)用又美觀。</p><p class="ql-block">本展區(qū)陳列拴馬樁720尊。樁頭雕刻多為單獅、單猴、雙獅、人騎獸，也有多猴、獅猴、飛禽、大象、蟾蜂、壽桃以及八蠻進(jìn)寶、“送子娘娘”等多種形態(tài)。</p><p class="ql-block">拴馬樁石雕造型逼真，工藝精湛，少有匠氣，實(shí)為民間藝術(shù)的珍品，被專家譽(yù)為“石雕藝術(shù)的奇葩”、“莊戶人家的華表”。</p><p class="ql-block">澄|城|縣|博|物|館</p> <p class="ql-block">瞧，將士列陣！“地上兵馬俑”名不虛傳</p><p class="ql-block">拴馬樁??特寫1</p> <p class="ql-block">拴馬樁??特寫2</p> <p class="ql-block">拴馬樁??特寫3，遠(yuǎn)處墻壁上可見澄城馬車車輪</p> <p class="ql-block">拴馬樁??特寫4，遠(yuǎn)處墻壁上可見澄城馬車車輪</p> <p class="ql-block">澄城馬車車輪</p> <p class="ql-block">澄城馬車車輪特寫</p> <p class="ql-block">元代石佛像</p><p class="ql-block">左為寶生佛，結(jié)說法印，中為東方不動(dòng)如來佛，結(jié)觸地印，右為阿彌陀佛，結(jié)禪定印。</p><p class="ql-block">左石佛像早先安置于善化建都村，中、右兩尊石佛像置于善化居安壽圣寺，1984年三尊石佛像被縣文管所征集安放于樂樓，2012年請于我館。</p> <p class="ql-block">寶生佛，如來佛</p> <p class="ql-block">如來佛，阿彌陀佛</p> <p class="ql-block">拴馬樁展區(qū)南邊廊道車輛實(shí)物照，富有強(qiáng)烈的年代感。</p> <p class="ql-block">澄城縣北納門窯磚雕門樓</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整體移置的此三座門樓，是澄城縣北地區(qū)納門窯磚雕門樓的代表。原物建于清代中晚期。</p><p class="ql-block">左邊為西社村李姓人家的門樓，約建于清光緒年間。</p><p class="ql-block">中間為西馬店村傅姓家族的祠堂門樓，約建于清嘉道年間。右邊為什二村成姓人家的門樓，約建于清咸同年間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">澄|城|縣|博|物|館</p> <p class="ql-block">整體移置的三座門樓全景照</p> <p class="ql-block">左邊西社村李姓人家的門樓，約建于清光緒年間。</p> <p class="ql-block">中間西馬店村傅姓家族的祠堂門樓，約建于清嘉道年間</p> <p class="ql-block">右邊什二村成姓人家的門樓，約建于清咸同年間。</p> <p class="ql-block">澄城歷史大事記</p> <p class="ql-block">縣情簡介</p><p class="ql-block">澄城地處渭北黃土臺(tái)塬溝壑區(qū)。歷史悠久，文化積淀深厚，有文字記載的歷史近2700年。</p><p class="ql-block">澄城古名北徵。春秋屬晉，戰(zhàn)國時(shí)先魏后秦。秦時(shí)置北徵縣，漢名徵縣。北魏太平真君七年(公元446年)改設(shè)澄城縣同時(shí)設(shè)澄城郡，縣名縣治沿襲至今。</p><p class="ql-block">現(xiàn)轄9鎮(zhèn)1辦，160個(gè)村民委員會(huì)。國土面積1121平方公里，人口40萬。</p><p class="ql-block">澄城經(jīng)濟(jì)活躍，社會(huì)和諧。農(nóng)產(chǎn)品中的蘋果、生豬和柿子、櫻桃聞名遐邇。工業(yè)經(jīng)濟(jì)以煙、煤、電、鋁和光伏產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)。交通便利，貨暢其流。</p><p class="ql-block">因歷史久遠(yuǎn)而文化遺存豐富(有國家重點(diǎn)文保單位6處)；因位置重要而駐軍較多。</p> <p class="ql-block">澄城地形地貌沙盤</p> <p class="ql-block">澄城典型時(shí)代銅雕特寫1</p> <p class="ql-block">澄城典型時(shí)代銅雕特寫2</p> <p class="ql-block">化石滄桑</p><p class="ql-block">TIME BRINGS A GREAT CHANGE TO THE FOSSIL</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說起澄城的地理環(huán)境，人們常常用“山不出頭水不浮舟”來形容。然而，這只是對現(xiàn)狀的描述，在數(shù)百萬年前卻大異其趣，那時(shí)這里有茂密的原始森林，森林中生活著體型高大的大象和野牛。發(fā)現(xiàn)于澄城縣境內(nèi)的這些古植物和古動(dòng)物化石，無聲地述說著這遙遠(yuǎn)的故事，也給予人們無限的遐想。</p><p class="ql-block">When we speak of the geographic environment of Chengcheng people describes it with a sentence that "mountain is lw and water cannot float a boat'It is just the description of present status. Several millon years ago, there were lourishing vingia forest Elephants and buffalo wit large body lived here. These fossils of ancient plants and animals discovered in the territory of Chenycheng County describe the remote story wordlessty; which also bring people limitless dream.</p> <p class="ql-block">幾個(gè)石頭</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代是人類文明的初始階段。毛主席在他的詩詞《賀新郎·讀史》中寫道:“人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過，小兒時(shí)節(jié)?！边@類打磨過的石質(zhì)用具，雖然粗礪，雖然簡陋，卻是人類“小兒時(shí)節(jié)”生產(chǎn)生活之必需，它們曾伴隨我們的老祖先走過了漫長的歷史歲月。</p> <p class="ql-block">煎言</p><p class="ql-block">了解一地的歷史，最全的資料莫過于縣志，而若是通過實(shí)物的方式了解歷史，博物館則是最好的處所。</p><p class="ql-block">澄城設(shè)縣的歷史非常久遠(yuǎn)，明朝嘉靖年間纂修的〈澄城縣志》記載，秦置北徵(chéng)縣，漢置徵縣，轄范圍包括現(xiàn)在的澄城縣境?！蹲x史方輿紀(jì)要〉載，北魏太平真君七年(446)始建澄城縣，縣治即設(shè)今址。</p><p class="ql-block">縣作為古代最基層的行政區(qū)劃，其地位之重要不言而喻。古代設(shè)縣有各種標(biāo)準(zhǔn)和原因，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、人口等都可能是設(shè)縣的理由。澄城設(shè)縣的緣由何在？古人惜字如金，并未有過細(xì)的交代，而只說澄城縣城是“三輔之名城，馮翊之嚴(yán)邑”兩句話來概括。</p><p class="ql-block">這兩句話準(zhǔn)確地描述了澄城的戰(zhàn)略地位：“三輔”，在西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，即京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)，后指這三位官員管轄的地區(qū)?！皣?yán)邑”是指位于馮翊的澄城地勢險(xiǎn)要。用現(xiàn)在的話說，澄城是首都的衛(wèi)星城，京師的拱衛(wèi)者。</p><p class="ql-block">然而，澄城縣的出土文物向我們展示的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了縣志的記載，本展覽將帶您一覽古徵往事。</p> <p class="ql-block">家在雍州</p><p class="ql-block">HOME AT YONG PREFECTURE</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夏商周時(shí)期，澄城屬于雍州。進(jìn)入周朝之后，澄城有了最早的行政區(qū)劃名稱“北徵”。由此開始，澄城成為聯(lián)結(jié)北方與關(guān)中以及與中原的重要通道、秦與三晉爭鋒的重點(diǎn)區(qū)域，地理位置關(guān)鍵而重要。春秋戰(zhàn)國時(shí)期更因處于周戎之間、秦晉之交，成為民族融合、文化交流的前沿地帶，上演了一幕幕精彩的歷史大劇。</p> <p class="ql-block">九州地圖中的澄城</p> <p class="ql-block">澄城縣歷史沿革簡表</p> <p class="ql-block">芮國迷蹤</p><p class="ql-block">驚世發(fā)現(xiàn)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">THE MISSING RUI STATE THE ASTONISHING DISCOVERY</p><p class="ql-block">劉家洼位于澄城縣西北方向的王莊鎮(zhèn)，原本是一個(gè)普普通通的渭北村莊。2016年年底，一群盜墓賊盯上了這里，隨即這里的寧靜被瞬間打破了:一夜暴富的發(fā)財(cái)沖動(dòng)，使他們盜挖古墓的行為顯得急切且肆無忌憚。</p><p class="ql-block">盜墓案破獲之后，追繳文物多達(dá)402件(組)。經(jīng)報(bào)國家文物局批準(zhǔn)，陜西省考古研究院與市、縣相關(guān)文博單位組成聯(lián)合考古隊(duì)，對遺址進(jìn)行勘探和搶救性發(fā)掘。</p> <p class="ql-block">列土分邦</p><p class="ql-block">西周推行分封制和宗法制。芮，是周王分封的一個(gè)姬姓小國。</p><p class="ql-block">周以禮樂治天下。“國之大事，在祀與戎”。除了戰(zhàn)爭，祭祀、宴饗便是極其重大的國事活動(dòng)。舉行祭祀、宴饗等莊嚴(yán)儀典，無鐘鼎等禮樂器不成，而這些禮樂之器，又是等級(jí)與秩序的直接體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">鼎，是禮器的核心代表，也是考古中確定葬者身份等級(jí)最主要的標(biāo)志物。</p> <p class="ql-block">小國之光</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">芮國是一個(gè)古老的封國。周成王時(shí)建國，國君稱“芮伯”，任周王輔臣。初，國力富強(qiáng)。曾與秦戰(zhàn)，秦因“小之也”(小看它)而敗。但因其處于晉、楚、秦三大國之間且國土較小，在諸侯爭霸的歷史大勢之下，危機(jī)四伏。為避鋒刃，幾次遷徙，終于公元前640年，為秦所滅。我劉家洼一帶，便是它的亡國之地。若從武王克商算起，姬姓芮國在歷史上曾存在了四百年左右。</p><p class="ql-block">學(xué)界普遍認(rèn)為，芮國滅亡根本的原因在于“地緣政治”。也有人認(rèn)為一個(gè)重要的原因是，芮之后期，安于一隅，縱情享樂，最終樂極而亡。劉家洼遺址出土的樂器相當(dāng)豐富，鐘磬鼓塤，“四镈九鈕”，是目前所見的春秋早期樂懸制度的最高級(jí)別。這些樂器的發(fā)現(xiàn)，對于認(rèn)識(shí)和研究周代音樂的歷史面貌，意義甚大。</p> <p class="ql-block">芮太子青銅器</p> <p class="ql-block">鼎簋列陳</p><p class="ql-block">鼎、鬲、甗，為烹炊器;簋、簠、嬃、敦等，為設(shè)食器。在周代高等級(jí)墓葬中，通常鼎簋相配，或者再加酒器(尊、彝、壺、盉等)和水器(盤、匜、缶、鑒)等。</p><p class="ql-block">器物的規(guī)格，往往表明身份。周禮規(guī)定:天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，上士三鼎兩簋，下士一鼎一簋。</p> <p class="ql-block">奇思巧工</p><p class="ql-block">這里所展示的，為古人精雕細(xì)刻的物件，頗具藝術(shù)美和觀賞性。</p><p class="ql-block">都說過去的東西有味道，那是因?yàn)橄热嗽谥谱髌魑飼r(shí)，頗用心、很動(dòng)腦，在再現(xiàn)與創(chuàng)造中，融入了自身獨(dú)特的理解，體現(xiàn)出盎然的情趣。</p> <p class="ql-block">龍柄青銅盉</p><p class="ql-block">酒器。用來調(diào)和酒味的濃淡。青銅盉最早出現(xiàn)于二里頭文化時(shí)期，盛行于商晚期和西周，流行到春秋、戰(zhàn)國。</p><p class="ql-block">此器扁圓腹，上為方口，一側(cè)置龍形鋬，對側(cè)置直流口，下承四只獸首扁足。通體飾云雷紋。</p> <p class="ql-block">金玉交輝</p><p class="ql-block">“君子無故，玉不去身”，這是周代貴族在穿著妝飾上的基本特征，也是古來就有的一種文化現(xiàn)象。黃金為飾，冠帶鮮明，其源根植于歐亞草原文明之中。</p><p class="ql-block">劉家洼遺址出土的金器和玉器，品位較高，光彩奪目。代表性的金器有獸面金鑲玉牌飾、金權(quán)杖圓頭柄、金箔虎以及金制牛首銜環(huán)等。玉器則有玉琮、玉圭和璧、玦、環(huán)及管、珠串飾等。</p> <p class="ql-block">玉蟬</p> <p class="ql-block">帝王遺宮</p><p class="ql-block">A MONARCH'S REMAINING PALACE</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秦漢時(shí)期，澄城屬于三輔之地，戰(zhàn)略地位十分重要。良周村發(fā)現(xiàn)的秦漢宮殿遺址說明了澄城在當(dāng)時(shí)的重要地位。這一時(shí)期出土的文物頗有皇家氣魄。隋朝的開國皇帝隋文帝楊堅(jiān)曾居留澄城白家河村的避暑宮，留下了一系列遺跡和傳說。唐朝名相魏征去世后，其后裔曾生活于澄城封地，留下一段佳話。</p> <p class="ql-block">良周村秦漢宮殿遺址</p> <p class="ql-block">城隍廟樂樓</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">城隍廟樂樓坐落于老縣城西門外。唐代始建，明代增修。主樓高17米，分上下兩層，因頂部八卦藻井，亦稱“八卦樓”。有道是：“澄縣有座八卦樓，半截戳到天里頭”。</p><p class="ql-block">樂樓是明代磚木建筑中的精品，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。已載入《中國名勝詞典》。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">瓷光熠熠</span></p><p class="ql-block">瓷，是中國文化的重要代表和特殊“符號(hào)”，有著兩千多年的燒造歷史。宋代以來，瓷藝精進(jìn)，品質(zhì)提升，光耀神州，名揚(yáng)世界。</p><p class="ql-block">我館收藏有宋代以來定窯、鈞窯、耀窯、景德鎮(zhèn)窯等窯口的精品瓷器十余件?，F(xiàn)挑選幾件來作展示，從中可以感受我們千余年來光彩奪目的陶瓷歷史。</p> <p class="ql-block">堯頭窯遺址簡介，大宗黑瓷，底端白瓷，極品青瓷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">堯頭窯遺址</p><p class="ql-block">堯頭窯遺址東至白家城，北至澄白路，西至西坡村，南至溝邊，約四平方公里，整個(gè)遺址包括古遺址窯址，瓷片堆積層，古民居建筑群、古道、古樹、作坊和高嶺土等。</p><p class="ql-block">據(jù)有關(guān)資料和“仰韶文化”考古推斷，堯頭窯始于漢代(公元前206年-公元8年)，另據(jù)明朝澄城縣志載“澄城紫砂”始于唐(公元618年)，明天啟五年刻印的《同州府志》也記載“澄城堯頭產(chǎn)陶瓷器”。清嘉慶縣志載，澄城產(chǎn)紫砂器，樸實(shí)耐用，民國十五年《澄城附志》記述，境內(nèi)工藝不興，無其他特產(chǎn)，著名者惟長潤鎮(zhèn)(堯頭)之瓷器，余皆尋常之物?？梢姵纬菆蝾^窯迄今已有千余年燒制陶瓷的窯火延續(xù)的歷史，屬我國北方黃河流域著名的民窯之一。</p> <p class="ql-block">此件黑瓷大件上塑有澄城博物館內(nèi)展樓外景圖片</p> <p class="ql-block">博物館即斗瓷臺(tái)，意即聯(lián)絡(luò)觀眾與收藏方的平臺(tái)</p> <p class="ql-block">瑩潤如玉</p><p class="ql-block">黑釉瓷，是堯頭窯的主流產(chǎn)品，也是絕大多數(shù)人的喜愛。其特點(diǎn)是：器型多樣，施釉飽滿，黑中透光，瑩潤如玉，在行內(nèi)有“黑珍珠”之美譽(yù)。在北方眾多生產(chǎn)黑瓷的民窯中，堯頭黑瓷，獨(dú)樹一幟。因而也被列入“國家地理產(chǎn)品保護(hù)名錄”。</p> <p class="ql-block">上八仙</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民間關(guān)于“八仙”的稱呼，有“上八洞仙”、“八仙人”、“暗八仙”，又俗稱“上八仙、中八仙、下八仙。</p><p class="ql-block">上八仙是指王母、楊戢、韓山、拾得、劉海、白猿、太白、壽星。中八仙是指張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、李鐵拐、鐘離權(quán)、曹國舅、藍(lán)采和。而“暗八仙”是指八仙所持寶物的名稱:魚</p><p class="ql-block">鼓(張果老)、寶劍(呂洞賓)、橫笛(韓湘子)、笊籬(何仙姑-也有用蓮花或蓮葉者)、葫蘆(李鐵拐)、扇子(鐘離權(quán))、陰陽板(曹國舅，也有說是藍(lán)采和的持物)、花籃(藍(lán)采和)。</p><p class="ql-block">圖片中黑瓷件鑲刻“上八仙”字樣，這件應(yīng)該是酒器</p> <p class="ql-block">元末清初，堯頭窯燒制了一批青瓷，算是當(dāng)時(shí)北方窯口的極品青瓷</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">花草意象</span></p><p class="ql-block">堯頭白瓷，雖然粗樸，雖然低端，而作為民間用品，卻深得老百姓的喜愛，因?yàn)樗鹾狭舜蟊姷膶徝琅c需求。</p><p class="ql-block">花花草草，司空見慣。而百姓心里的花草世界是什么樣子呢？民間工匠的揮灑自如告訴你:仿佛有點(diǎn)像，細(xì)看又不像，像與不像間，才是心中象。</p> <p class="ql-block">堯頭白瓷，粗仆底端，拙中顯智。</p><p class="ql-block">這件白瓷碗底內(nèi)容：防後出身，生勞咱家，取消風(fēng)(封)建地主人民頭上走路。顯示制瓷于上世紀(jì)建國初期，制瓷人年齡大，有一定文化程度，有樸素的思想情懷。</p>