<p class="ql-block">光緒志《名宦傳》說了一句大實話：“方志之傳，大率有褒無貶。”話雖這么說，知縣作為基層官員，是老百姓可以感知的，“寬猛懦烈，遺愛在民；飲食教誨，口碑載道”，連組織部門都一度教育當(dāng)代干部，金杯銀杯不如群眾的口碑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代諸暨知縣的事跡，更突現(xiàn)了“民”字。如第一位出現(xiàn)的吳育，“為政簡嚴，所至民樂其不擾”，不擾民，至今仍是對官員的基本要求，今年初，“六小龍”出圈，大家都在反思，為什么出在杭州，其中很重要的一條就是“有求必應(yīng)，無事不擾”。第三位丁寶臣剛上任，流放了大姓巨族中一名違法者，合邑便安定下來了，“民畏信而便安之”。巧合的是，這兩句話，都是從歐陽修為他們寫的墓志中摘錄的，而歐公確實是主張“寬簡不擾”，“但民稱便，即是良吏”的?？梢?，這樣的“官民觀”，彼時已蔚然成風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周所周知，宋代皇室不殺士的遺訓(xùn)，成就了士大夫的敢言的風(fēng)骨。即便到了“偏安一隅”的南宋，此風(fēng)仍未丟失。淳熙間暨令熊克，“越帥課賦頗急，諸邑率督趣以應(yīng)”，就是說紹興府催交賦稅很緊，其他七縣都照辦了，唯獨熊知縣說了一句，“吾寧獲罪，不忍困吾民”，不想因得到上司夸獎而讓百姓生活陷入困境，這是何等節(jié)操！過了幾天，紹興府又派遣辦公室人員來實地調(diào)查，正好久旱不雨，熊知縣哭著說：“此催租時耶？”朝廷官員芮輝（官至兵部尚書）路過諸暨，對熊知縣說：“囊知子文墨而已，今乃見古循吏?！本褪钦f我過去只知道你的文章寫得很好，今天你讓我看到古代的“奉職循理之吏”（司馬遷語）。一張薦表，就把他推到京城任職了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比熊克稍遲的汪綱，后來升任紹興知府兼安撫浙東，對諸暨的水利太了解了，也做了一些實事，如“不徇請托”，扒掉大族圍湖成田的私埂，恢復(fù)了諸湖潴水功能。紹定元年（1228），宋理宗把他叫去談話：“聞卿治行甚美，越中民力如何？”換個官員，這是多好的顯擺機會，以利自己提拔重用，但他似乎很警惕，就怕皇上額外“攤派”，馬上說：“去歲水潦，諸暨為甚，今歲幸中熟”，去年整個紹興府遭受水澇，諸暨作為大縣，遭災(zāi)最為厲害，今年幸運得個中等年成，您就不要惦記紹興府了吧？而且講話很有藝術(shù)，“十年之間，千里晏安，皆朝廷威德所及，臣何力之有？”潛臺詞就是，朝廷威德，天下太平，哪去收稅不是稅，別光指著紹興府。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這樣的官員就是“遺愛在民”，就是“口碑載道”。又如建炎初的錢厚之，看到當(dāng)初的政府采購已變成無償征收，而諸暨的絹賦，“倍于一郡，民不能堪”，于是“力請于當(dāng)?shù)?，奏減四分之三”。嘉定間的劉炳，“時有淘金之役，民甚苦之，劉炳也是“力為奏免”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”自是一種嘲諷，它不是“羅綺者”與“養(yǎng)蠶人”的直接矛盾，而是官民關(guān)系的直接顯現(xiàn)罷了。這也不是小小芝麻官能改變得了的，但作為地方官，努力減輕當(dāng)?shù)匕傩肇摀?dān)，還是可以有所作為的，要不，真的是“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”了。</p>