開啟山西之旅扣古建大省之門

思萱

地下文物看陜西，地上文物看山西”——山西，是中國古建筑遺存最多的省份，在第三次全國文物普查中，山西共登錄不可移動文物53875處，其中古建筑就有28027處，不僅數(shù)量在全國首屈一指，而且論木構(gòu)建筑的精美，國內(nèi)無出其右。 從唐代到民國，山西擁有中國建筑最完整的譜系。宋遼金之前的木構(gòu)建筑占全國的75%，元代的木構(gòu)建筑占全國的80%，全國僅存的4座唐代木結(jié)構(gòu)建筑則全部位于山西，山西堪稱“中國古建筑寶庫”。 　　解州關(guān)帝廟，位于山西省運城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)解州村，始建于隋開皇九年（公元589年），已有1400多年的歷史，截至2023年，是始建最早、規(guī)模最大、建制最高且保存最完整的關(guān)帝廟。總占地面積22萬平方米。 解州關(guān)帝廟的主體建筑在宋、明、清各代多次修葺、擴建和重建。現(xiàn)存建筑大部分為清康熙四十一年（1702年）關(guān)帝廟被大火焚毀后，歷時十一年，于清康熙五十二年（1713年）重新修建的，主體結(jié)構(gòu)為清代建筑。 　　端門為正廟第一道門，建于清代，通體磚構(gòu)，歇山頂，檐下施仿木磚雕斗拱。部辟三門，上部書“關(guān)帝廟”門匾與“扶漢人物”等匾額。門匾四周磚浮雕圖案尤佳，二龍飛舞，團花緊簇，人物表情生動豐富。端門前兩側(cè)有兩尊明萬歷四十八年（1620年）鑄造的鐵獅子，通高在四米左右，紋飾精美，文字清晰，鑄造質(zhì)量優(yōu)良。 　　四龍壁位于關(guān)帝祖廟端門正南，是明代宣德年間（公元1426年——1435年）燒制的琉璃影壁。從建筑學上講，有遮避視線和豐富景觀層次的效果；從文化角度上講，屬于中國傳統(tǒng)風水學的“符瑞”范疇，有消災(zāi)降福，佑護生靈的作用。畫面自上而下分為天、地、海三界，主體是四條蟠龍遨游飛動，襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸，賦予了這座四龍壁諸多的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。 　　結(jié)義園，始建于明萬歷四十八年（1620年），由當時解州知府張起龍主持修建。清乾隆二十七年（1762年）解州知州言如泗主持進行了大規(guī)模修建，并題“結(jié)義園”，由牌坊、君子亭、結(jié)義亭、假山等建筑組成。結(jié)義園牌坊高大雄偉，四柱三樓，坊內(nèi)門廡一廈，單檐棚歇山頂，坊上雕刻精致，是關(guān)帝祖廟最為壯觀的木結(jié)構(gòu)牌坊。結(jié)義亭，為園內(nèi)主體建筑，亭前有古松兩棵，枝干遒勁，蒼翠挺拔，亭進深5間，面闊5間，單檐卷棚歇山頂，四周有圍廊，內(nèi)有一通石碑，寬2米，高1米，上面線刻圖畫著劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的故事，古樹蟠虬，竹枝扶疏，桃花吐艷，仿佛當年之景色。 　　這個結(jié)義坊就是結(jié)義園大門，建于明萬歷四十八年（公元1620年），正面背面的題名均為清乾隆年間解州知府言如泗所書，這個木坊也是整個關(guān)帝祖廟里最大最壯觀的木坊了。 　　關(guān)帝廟分為正廟和結(jié)義園兩部分，南部為結(jié)義園，四周桃林繁茂，春季花綻如錦，使人們儼然置身于當年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的情景之中。結(jié)義園占地50余畝，是按照當年劉備、關(guān)羽、張飛涿郡三結(jié)義時的桃園意境而設(shè)計建造，中有結(jié)義坊、君子亭等主體建筑，四周古柏參天，湖光山色，園內(nèi)翠竹繞湖，碧蓮拂柳，小橋流水，桃花滿山，亭臺樓閣，曲徑回廊。 　　雉門位于關(guān)帝祖廟中軸線端門以北，第二道大門，專供帝王出入。創(chuàng)建年代不祥，明代有修葺，現(xiàn)為清代后期建筑。雉門面寬三間，進深兩間，單檐歇山頂。北面為樂樓，與雉門臺基、瓦檐同為一體，坐南向北，是祭祀帝王酬神演戲的場所，可謂一門兩用。 雉門東旁的文經(jīng)門。西旁是武緯門。 　　第三道門，午門。也是整個關(guān)帝廟里最年輕的建筑，重建于民國九年（1920年），跟故宮的午門作用類似，是官員候朝、侯旨和休息的場所。這一千五百年來，每朝每代都建一點東西，慢慢的就越來越多越來越大。 　　御書樓位于解州關(guān)帝廟主廟區(qū)中軸線上，前有“山海鐘靈”木構(gòu)牌樓，后有供奉關(guān)帝神龕的“崇寧殿”。該建筑高17.04米，二層三檐歇山式屋頂，底層前檐有龜須座，后部有抱廈三間，這種前抱后廈的風格在清代建筑中極為罕見??。 　　解州關(guān)帝廟的崇寧殿前，懸掛著一塊“神勇”牌匾，這塊牌匾是乾隆皇帝親自題寫的，寓意著關(guān)公的英勇和威猛。牌匾呈橫長方形，四周雕刻著龍形圖案，顯得非常華麗。牌匾上的“神勇”二字，是乾隆三十三年（1768年）清高宗弘歷賜給關(guān)帝的謚號，字體圓潤飽滿，充滿了力量感。 　　崇寧殿是關(guān)帝廟的主殿，因關(guān)羽被宋徽宗封為“崇寧真君”而得此殿名。殿前月臺上置一銅鼎香爐和一長方形供案，是清人仿照古代式樣鑄造的。月臺前階石上，雕有卷草、流云和二龍戲珠圖案，猶仿皇宮規(guī)制。大殿面寬7間，進深6間，重檐歇山頂。殿一周有26根巨大石雕龍柱。龍柱上有升龍、降龍、祥云等，雕刻粗獷有力，與柱頭額枋上的精雕細刻，形成強烈對比，相互襯托，各具美韻。正如廟內(nèi)碑文所云：“殿階石柱，雕龍飛騰，廟貌宏麗，甲于天下。 　　春秋樓前面有“氣肅春秋”坊，為四任三間三樓十戧桿結(jié)構(gòu)。樓脊正中飾以琉璃葫蘆，寓意福祿，兩邊為琉璃鳳吻一對，為山西歷代僅有?；ò宓窭L蓮菊、瑞獸等圖案，當心間下層額枋浮雕龍頭、花卉，立柱前后置抱鼓石。牌坊兩側(cè)各鑄有鐵獅子和供養(yǎng)鐵質(zhì)胡人（牌坊和鐵人、鐵獅子均是春秋樓的有機組成部分）。獅子昂首挺胸，威武雄??；鐵人為胡人形象，高鼻深目，是飼養(yǎng)獅子的域外人。 　　解州關(guān)帝廟留存著浩瀚的文化遺存，廟內(nèi)藏有的1375件（套）可移動文物，不可移動文物方面保有展現(xiàn)榫卯結(jié)構(gòu)、木雕記憶的古建藝術(shù)以及230棵古樹名木。這些，賦予了解州關(guān)帝廟獨一無二的文化價值。 　　御園是解州關(guān)帝祖廟后花園遺址上復建的一座北方古典園林，兼具皇家氣派與文化內(nèi)涵，占地面積130畝，以千米彩繪長廊、福壽巨鼎等景觀著稱，展現(xiàn)了關(guān)公文化的深厚底蘊。 　　廣勝寺，坐落于山西省臨汾市洪洞縣，始建于東漢桓帝建和元年（147年），原名俱廬舍寺，亦稱育王塔院，唐代改稱廣勝寺。后接連遭遇火災(zāi)，地震等，幾毀幾建，形成如今上寺，下寺和水神廟兩寺一廟的格局。 唐大歷四年（769年），中書令汾陽王郭子儀撰置牒文，奏請重建。宋、金時期，廣勝寺被兵火焚毀，隨之重建。元成宗大德七年（1303年），平陽（今臨汾）一帶發(fā)生大地震，寺廟建筑全部震毀。大德九年（1305年）秋又予重建。此后，明嘉靖三十四年（1555年）和清康熙三十四年（1695年），平陽一帶又發(fā)生地震，但這兩次地震寺宇未遭大的損壞，除上寺飛虹塔及大雄寶殿明代重建外，其均為元代建筑。 　　廣勝寺早在八百多年前即元世祖中統(tǒng)二年（1261），就供養(yǎng)有一部《金代大藏經(jīng)》簡稱《金藏》，因廣勝寺原屬趙城縣（今山西省洪洞縣），故定名《趙城金藏》。 1933年，高僧范成和尚到廣勝寺，在藏經(jīng)柜中發(fā)現(xiàn)了這部塵封了幾百年的金代大藏經(jīng)，但此時的《趙城金藏》只剩下5000多卷，盡管如此，依舊引起世界轟動。 1942年，廣勝寺愛國僧人與八路軍共同譜寫了一曲保護《趙城金藏》可歌可泣的壯歌，在日本人的重重包圍下，將《趙城金藏》護送至解放區(qū)?！囤w城金藏》即現(xiàn)在《中華大藏經(jīng)》之底本，具有極高的藝術(shù)文化價值。 　　彌陀殿是上寺內(nèi)一座結(jié)構(gòu)較為奇特的元代建筑，殿為琉璃屋頂，單檐歇山式。面寬五間，進深四間，殿內(nèi)供奉西方三圣像，正中為銅鑄阿彌陀佛，兩側(cè)為泥塑觀世音菩薩和大勢至菩薩。殿內(nèi)四周陳列紅色藏經(jīng)柜，稀世孤本《趙城金藏》原存放于此。背后倒坐大肚彌勒佛，袒胸露腹，仰頭咧嘴大笑。 　　毗盧殿又稱天中天殿，為單檐廡殿頂。琉璃鑲邊屋面。面寬五間，進深四間。隔扇門鏤雕精美，是木刻藝術(shù)上的上乘之作。殿內(nèi)供奉三佛四菩薩，四周供奉八十八佛，北壁墻上為十二圓覺菩薩巨幅壁畫。 　　大雄寶殿居上寺內(nèi)中央，又稱釋迦殿。重建于明景秦三年（公元1452年），面寬五間，進深四間，單檐懸山式。殿內(nèi)供奉華嚴三圣像，正中供奉釋迦牟尼佛像，東為文殊菩薩，西為普賢菩薩，均為明代木雕貼金造像。東西兩山墻磚臺上為當時鑄鐵十八羅漢像。 　　廣勝寺下寺大雄寶殿的牌匾由雍正皇帝題寫，具體為“光輝萬古”匾。此匾位于大雄寶殿內(nèi)，是雍正皇帝為廣勝寺題寫的，具有較高的歷史和文化價值。? 國運牌位就供奉在下寺大雄寶殿內(nèi)。 　　飛虹塔、《趙城金藏》、水神廟元代壁畫，并稱為“廣勝三絕”。 飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現(xiàn)存四座古塔之一，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔。 飛虹塔始建于明代正德年間，是全國最精美、保存最完好的琉璃塔。早期我們熟知的86版《西游記》中那集《掃塔辨奇冤》正是取景于此神塔。飛虹塔屹立于山門的正面，呈八角形共13層，塔身高47.31米。塔身由青磚砌成，各層皆有出檐。全身用黃、綠、藍三彩琉璃裝飾，一二三層最為精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩薩、金剛、花卉、盤龍、鳥獸等各種構(gòu)件和圖案，捏制精巧，彩繪鮮麗，至今色澤如新。檐角均掛有風鐸，微風吹拂下能發(fā)出悅耳的鈴聲。塔頂建有鐵制法輪，中鑲風磨銅塔剎，約重67.2市斤。塔中空，有踏道翻轉(zhuǎn)，可攀登而上，設(shè)計十分巧妙，為中國琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年（1695）臨汾盆地八級地震，此塔安然無恙。能夠保存如此完整、精美的琉璃塔，在世界上也是絕無僅有的。 　　黃河壺口瀑布的山西部分位于山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，與陜西省延安市宜川縣壺口鎮(zhèn)隔河相望，屬于兩省交界地貌。?? 　　滾滾黃河水至此，500余米寬的洪流驟然被兩岸所束縛，上寬下窄，在50米的落差中翻騰傾涌，聲勢如同在巨大無比的壺中傾出，故名“壺口瀑布”。 從龍洞下去是看瀑布最佳位置。收費20元！65歲以上不收費。龍洞位于壺口瀑布山西側(cè)（東側(cè)），距離主瀑布僅40余米，是一條深入地面的石洞，洞深13.8米，平臺面積118平方米，可同時容納30余人觀景。傳說該洞與大禹治水有關(guān)，被稱為“觀瀑洞”或“龍宮水簾洞”。 　　在河灘上牽著毛驢等游客拍照的山西漢子！ 河對岸陜西段公路曾被圍欄圍起來對過往車輛和行人收費！哈哈！真讓人無語！用這號人思維是否月亮也要罩起來收費！ 　　歌曲黃河大合唱誕生地。 黃河大合唱》由光未然作詞，冼星海作曲，1939年首次映，歌曲慷慨激昂，在中國抗日戰(zhàn)爭時起到鼓舞作用。 　　 王家大院位于山西省晉中市靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村，為靈石望族靜升王氏于清代康熙至嘉慶年間修建的住宅建筑群?，F(xiàn)存建筑多為清康熙至嘉慶年間修建，占地45000平方米，建筑面積32000平方米。 王家大院始建于明萬歷年間，明代中葉王家致富后，宅院進一步擴展。清康熙年間，王家成為顯赫官商，開始大規(guī)模建造房屋，先后建成擁翠巷、鎖瑞巷、宜安院等。清雍正年間，王家開始在靜升村北山坡筑堡建宅，建成崇寧堡、懷永圖院等建筑。至乾隆年間，王家大院迎來筑堡建宅高峰期，相繼建成拱極堡、和義堡、恒貞堡等建筑。嘉慶年間，視履堡開建，于嘉慶十六年（1811年）建成。自清咸豐年間開始，王家走向衰落，至光緒年間已經(jīng)敗落，并開始賣祖產(chǎn)謀生，例如光緒十七年（1891年），王嘉言將視履堡1.2萬余平方米的宅院賣出。中華人民共和國建立后，王家大院被分給上百戶村民居住。自1995年起，王家大院在當?shù)卣膸椭麻_始修復。王家大院坐北朝南，有院落123座，房屋1118間，主要由高家崖、紅門堡等部分組成。 自1997年開放后，王家大院在海內(nèi)外產(chǎn)生了積極的影響，被廣譽為“華夏民居第一宅”“中國民間故宮”和“山西的紫禁城”。 　　高家崖寅賓門是王家大院東門?！耙e”二字，在農(nóng)耕時代是告誡人們要日出而作，清晨三時至五時，寅時也；寅時之賓，日出也。寅賓者，恭恭敬敬，迎候日出。 　　王氏家族祖籍太原，元仁宗皇慶年間（1312-1313年）王實一支遷居靈石縣靜升鎮(zhèn)。初以務(wù)農(nóng)為業(yè)，后通過豆腐作坊經(jīng)營積累資本，逐步發(fā)展為晉商代表家族。 王氏家族在明萬歷年間（1573-1620年）開始入仕，至清代形成「以商賈興，以官宦顯」的雙軌發(fā)展模式，鼎盛時期擁有二品至五品官員42人，各類大夫101人，并兩次參與清廷千叟宴。?? 　　高家崖建筑群?：王家大院的精華部分，由十七世王汝聰、王汝成兄弟建于嘉慶年間（1796–1811年），占地19572平方米，包含35座院落、342間房屋。建筑嚴格遵循封建等級制度，采用西周“前堂后寢”風格，以磚、木、石“三雕”藝術(shù)著稱，題材涵蓋琴棋書畫、獅子滾繡球等。?凝瑞居?：正四品王汝成居所，后院石雕"五子奪魁"展現(xiàn)婚俗文化，書院藏書樓體現(xiàn)耕讀傳統(tǒng)。 　　敦厚宅?：王汝聰居所，按風水“坎宅巽門”布局，門樓裝飾以木雕、磚雕為主，照壁雕刻獅子滾繡球圖案。 　　凝瑞居?：王汝成居所，與敦厚宅對稱布局，同為三進四合院。 　　竹林書塾，王家子孫讀書的地方。 　　上兩圖為桂馨書院?：高級書齋，象征“連升三級。桂馨書院”大門為木雕，匾額上書“珠媚玉輝”。珠子放光，玉吐文彩，借喻談吐或詩文之美好。 　　蘭芳居花院疊翠軒 　　瞻月亭是高家崖堡西門。 過了瞻月亭登上高家崖堡城墻。王家大院基本上盡收眼底！房屋鱗次櫛比！心中唯有驚嘆！ 　　崇寧堡是王家大院五座古堡中建筑時間最早、規(guī)模最大的建筑群?。 崇寧堡始建于清雍正二年（1724年），是靈石靜升王氏家族修建的五座古堡之首，被譽為“虎臥西崗”的院落布局。依山而建，占地廣闊，包含大小院落108座、房屋960間，城墻與城樓巍峨如古城。地勢漸次升高，形成完整的古堡形態(tài)，兼具防御性與居住功能。 　　王家大院房屋院落太多，不及細細游覽?？傮w格局大同小異！更無法細細描述！規(guī)模之宏大，建筑之華美，布局錯落有致，整體氣勢恢宏！讓人不由驚嘆！稱為民間故宮一點不為過！ 　　孝義祠堂位于王家宗祠東北角，高家崖、紅門堡兩大建筑群下。由孝義石坊和孝義家祠兩部分組成。孝義祠堂是一個二進式四合院，分上下兩院，占地428平方米。祠前石牌坊為三門三樓式建筑。 　　喬家大院，又名在中堂，位于山西省晉中市祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村。 喬家大院始建于清乾隆二十年（1756年），以后有兩次擴建，一次增修。第一次擴建約在清同治年間，由喬致庸主持，第二次擴建為光緒中、晚期，由喬景儀、喬景儼經(jīng)手；最后一次增修是在民國十年（1921年）后，由喬映霞、喬映奎分別完成。 喬家大院為全封閉的城堡式建筑群。坐西朝東，占地面積8700平方米，建筑面積4175平方米，共由6座大院，20進小院，313間房屋組成。平面呈“喜喜”字形布局。院四周筑以堡墻，防御性與私密性極強。 南北六院不僅設(shè)計精巧，而且變化多姿，從院的形式看，有四合院、穿心院、偏正套院、過庭院；從屋頂?shù)脑煨涂?，有懸山、硬山、歇山、卷棚及平頂房。門與窗的結(jié)構(gòu)也多種多樣，形式不同，集中了中國清代北方民居建筑的獨特風格，也吸取了西洋式建筑特點。 　　喬家大院大門坐西朝東，上有高大的門樓，中間城門洞式的門道，大門對面是磚雕“百壽圖“照壁，大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道，長約80米、寬約7米，將六個大院分隔兩旁，甬道兩側(cè)靠墻有護墻圍臺，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對，為廟堂式結(jié)構(gòu)。北面三個大院，都是廡廊出檐大門，暗欞暗柱，三大開間，車轎可自如穿行。院落皆為三進，每個大院由多個小院組成，布局是晉中一帶典型的里五外三穿心樓院，即里院南北正房，東西廂房都是五間，外院東西廂房都是三間，里外院之間有穿心過廳相連，外院南房和里院正房都是二層樓房。南面三大院，都是二進四合院，院門為硬山頂半出檐臺階式門樓，每院由三個小院組成。所有院落都是正偏結(jié)構(gòu)，正院為主人居住，偏院則是客房傭人住室及灶房。 福種瑯?gòu)?lt;/p> 喬家大院大門門樓牌匾上的“福種瑯?gòu)帧彼淖譃榇褥笥H筆所題，源于1900年八國聯(lián)軍侵華時慈禧西逃途中向喬家借款十萬兩白銀，后作為賞賜應(yīng)喬家請求而寫。 　　喬氏始祖喬貴發(fā)生于乾隆年間，早年貧困潦倒，后與秦姓結(jié)伴“走西口”至包頭，最初以經(jīng)營草料鋪、豆腐坊為生。因抓住糧價波動機遇，通過“買樹梢”（預購農(nóng)產(chǎn)品）積累原始資本，逐步建立復盛公商號，成為包頭商業(yè)先驅(qū)。 復盛公集團?：喬家以復盛公為核心，業(yè)務(wù)涵蓋糧油、當鋪、錢莊等，形成“先有復盛公，后有包頭城”的盛況。? 票號與全國布局?：喬致庸（喬家第三代）創(chuàng)立大德通、大德恒票號，資本達數(shù)十萬兩白銀，分號遍布北京、上海、漢口等地，資產(chǎn)規(guī)模達數(shù)千萬兩。 家族嚴格家規(guī)：禁止納妾、賭博、酗酒等，注重人才選拔與官府結(jié)交，重金聘請閻維藩等商業(yè)精英，并主動接濟清廷（慈禧西逃時借款40萬兩）。? 隨著清末社會動蕩、現(xiàn)代金融體系沖擊及政策變革，喬家商業(yè)逐漸萎縮。?1953年，最后一任家主喬鐵民將喬家大院捐獻給國家，標志家族商業(yè)活動正式終結(jié)?，但其建筑遺產(chǎn)成為晉商文化象征。 　　祖父喬貴發(fā)有三個兒子，喬致庸父親喬全美是三房。喬致庸幼年父母雙亡，由兄長喬致廣撫育長大。少年時期因兄長病故，喬致庸棄學從商，開始掌管喬氏家族生意。 喬致庸一生娶有6妻，因喬門中有不許納妾的家規(guī)，都是續(xù)弦。分別是馬氏、高氏、楊氏、周氏、楊氏。育有六個兒子，十一個孫子。 張藝謀拍《大紅燈籠高高掛》的院落。 幼年父母雙亡，由兄長喬致廣撫育長大。少年時期因兄長病故，喬致庸棄學從商，開始掌管喬氏家族生意。 　　在中堂門樓上“履中蹈和”匾額，意味著一個人在為人處世上要遵循中庸之理，踐行和諧之道。 ? 九龍燈?: 慈禧太后因喬家捐贈30萬兩白銀助其西逃，賞賜此燈（全球僅存兩盞）。 烏木制八角宮燈，重71斤，燈身鑲嵌4面水銀鏡，9條龍分兩層排列可靈活轉(zhuǎn)動，屬國家一級文物。龍紋象征皇權(quán)恩賜，體現(xiàn)喬家與清廷的特殊關(guān)系。 ? 萬人球?：清代末年的水銀玻璃球，懸掛于天花板可監(jiān)視屋內(nèi)所有角落，被稱為“世界上第一個監(jiān)視探頭”，喬家用于商業(yè)談判時的安防。據(jù)稱從美國進口，影像按比例縮小且不變形，工藝罕見。 ?犀牛望月鏡?? 國家一級文物，由鐵力木雕刻而成，高2米，重1噸，整體分為三部分：上方圓鏡象征月亮，中間祥云紋飾，底座為犀牛造型。犀牛諧音“喜牛”，寓意大吉大利、喜從天降。?傳說?: 相傳犀牛因傳錯玉帝旨意被貶人間，仰望明月表達對天庭的思念。?文物價值?: 作為喬家鎮(zhèn)宅之寶，現(xiàn)陳列于第三院（芝蘭第或三寶院），鏡面歷經(jīng)200余年仍清晰如初。 　　喬家大院現(xiàn)在由在中堂、德興堂、寧守堂、保元堂和花園組成，共“四堂一園”，但保存完好、原汁原味的古建筑是在中堂院。 　　喬家大院后花園。 喬家大院，同樣是走馬觀花！各個院落，除了匾額不一樣，奢華程度不一點！布局基本一樣，大同小異。但讓我們解讀了一個家族從一窮二白通過自身拼搏，誠信守實，約束子孫，清白做人而發(fā)家致富！進而抓住機遇，適時逢迎而將生意做到頂峰的家族史！ 水滿則溢，月滿則虧！生逢亂世和改朝換代！子孫飄零。不禁令人唏噓！ 　　對山西這片土地，一直心向往之！ 行程已經(jīng)結(jié)束，因跟團旅游，行色匆匆，許多院落幾乎相同，或有誤記也未可知。篇幅所限，游記剛過一半。容有空再接著敘！

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