羅曼·羅蘭說(shuō)：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！? 正所謂，德不正則事不興，一個(gè)人若是連起碼的德行和人品都無(wú)法保證的話，哪怕一時(shí)取得成功，往后也同樣會(huì)掉入失敗的深淵里。 一個(gè)真正有人品的人，其實(shí)是富有內(nèi)涵，也是具備優(yōu)良品格的，表面看似簡(jiǎn)單，實(shí)則內(nèi)心深刻。 從某種意義上來(lái)說(shuō)，人品既決定了一個(gè)人的思想高度，也決定了一個(gè)人的生活深度，不管你處于何種人生階段或地位。 正如歌德說(shuō)的那樣：“無(wú)論你出身高貴或低賤，都無(wú)關(guān)宏旨，但你必須有做人之道。” 這個(gè)做人之道，就是關(guān)于你為人處世上所展現(xiàn)出來(lái)的品德、修養(yǎng)、人格、人品。 網(wǎng)上有一段非?；鸬木渥邮沁@么說(shuō)的：欣賞一個(gè)人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品。 人品從來(lái)都是人立足于世間的通行證，是做人的根本，更是處世的底線。 人活在世，做任何事情，都是先從做人開始，從人品結(jié)束。 01------控制情緒 “強(qiáng)者和弱者的唯一區(qū)別在于，強(qiáng)者用行為控制情緒，而弱者只會(huì)任由情緒主宰自己的行為。” 做人最起碼的人品就是保證自己的情緒穩(wěn)定，一個(gè)人若是經(jīng)常情緒化，做事極端，為人暴躁的話，是很難擁有健康的生活狀態(tài)，以及合理的工作進(jìn)度。 少說(shuō)空話，多做實(shí)事，控制情緒，修煉人品。 如此，我們才能保證在擁有穩(wěn)定的情緒下，持之以恒且富有效率地過(guò)好每一天，做好每一件事。 與人相處，我們最容易犯的低級(jí)錯(cuò)誤就是情緒化，然后因?yàn)橐粫r(shí)的情緒化而影響到了別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，進(jìn)而白白浪費(fèi)了一些機(jī)會(huì)。 實(shí)際上，你對(duì)別人是什么樣的態(tài)度，別人對(duì)你就有什么樣的態(tài)度。 同理，你對(duì)他人是什么樣的情緒，對(duì)方對(duì)你也就有什么樣的情緒，人類悲歡看似不相通，但多少是相似的。 情緒不穩(wěn)之人，常做后悔之事，甚至一旦情緒失控，是非不分，善惡顛倒，敗露人品，惹人嫌棄、遠(yuǎn)離。 有一種人品，叫控制自己的情緒，高情商地處理好人際關(guān)系。 這個(gè)世界上，不管是傷你的，還是助你的，最終都是為了成就你的。 唯一會(huì)阻礙你成長(zhǎng)的、進(jìn)步的、強(qiáng)大的，從來(lái)都只有你。 所以，如果你丟棄了管理情緒的能力，任由負(fù)面情緒，低劣人品來(lái)惡心人、詆毀人、算計(jì)人。 其實(shí)，就是讓自己也不好過(guò)，因?yàn)楫?dāng)你滋生了這些負(fù)能量的情緒，非但在敗壞自己的人品，更是在斷送自己的前程。 弘一法師說(shuō)：“處逆境心需用開拓法，處順境心要用收斂法?！? 逆境時(shí)，不是想著得過(guò)且過(guò)，不是選擇自暴自棄，唯有不斷地向外開拓自己，尋找機(jī)會(huì)，才能絕處逢生。 而待在順境時(shí)，則需要更為謹(jǐn)慎，更加理性地處理好自己的情緒，管理好自己的心態(tài)，培養(yǎng)好自己的人品，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，篤定前行。 生活、人生亦是如此。 有個(gè)落魄的中年男子，每隔三兩天就到寺廟求神拜佛，每次都會(huì)虔誠(chéng)低語(yǔ)：“請(qǐng)念在我一直敬畏您的份上，讓我中一回彩票吧。” 幾天過(guò)后，他又垂頭喪氣地回到寺廟，繼續(xù)跪地祈禱：“為何不讓我中彩票，我愿意更加勤快，更加頻繁來(lái)拜訪您，更謙卑地服侍您。” 又過(guò)了幾天，這個(gè)中年男子又再次回到寺廟里，這一次他氣急敗壞地質(zhì)問(wèn)：“憑什么不讓我中彩票，收了我的供香，卻不幫我中彩票，你到底是何居心。” 后來(lái)，中年男子再也沒(méi)有來(lái)過(guò)寺廟，因?yàn)樗缫褜⑺械纳砑叶纪兜搅瞬势鄙?，生活窮困潦倒。 其實(shí)，一個(gè)人的失敗，首先是體現(xiàn)在情緒上的。 情緒不穩(wěn)，狀態(tài)不佳，漸而養(yǎng)成浮躁、暴躁的習(xí)性，再然后變得人品低劣，最后諸事不順，自暴自棄。 有人說(shuō)，如果你連自己的情緒都控制不好，就算給你整個(gè)世界，也遲早會(huì)被你毀掉。 子曰：“子欲為事，先為人圣?！? 做人想要成就一番事業(yè)，先學(xué)會(huì)做個(gè)有人品的人。 要想成為一個(gè)有人品的人，則首先要做到如何控制自己的情緒。 做人，一定要克制自己的情緒，修煉自己的人品，不要讓不良情緒影響到人品的健康發(fā)展。 唯有如此，才能理性且客觀地認(rèn)識(shí)自己、修正自己、戰(zhàn)勝自己、升華自己、強(qiáng)化自己、造化自己。 02------做事先做人 我國(guó)著名教育家陶行知先生曾說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，要學(xué)會(huì)做人?！? 立業(yè)先立德，做事先做人。 生活到了緊要關(guān)頭，人生到了最后，就會(huì)明白，終究拼的還是人品。 俞敏洪在創(chuàng)立新東方的時(shí)候，由于遇到了種種問(wèn)題和阻礙，不得不向曾經(jīng)的大學(xué)舍友請(qǐng)求幫忙。 一開始，俞敏洪心里還挺懸的，覺(jué)得這次特意跑到美國(guó)請(qǐng)求幫助會(huì)讓自己一無(wú)所獲。 豈知結(jié)果出人意料，大學(xué)舍友得知俞敏洪用意之后，二話不說(shuō)，紛紛答應(yīng)傾囊相助，有錢出錢，有力出力。 事后問(wèn)起緣由，舍友都不謀而同地說(shuō)，就憑借大學(xué)四年時(shí)光，他幫我們打水、掃地，就足以讓我們無(wú)條件地相信俞敏洪。 德才兼?zhèn)洌缘聻橄取Ｓ崦艉樵诒贝笥昧怂哪甑臅r(shí)光，打造出了舍友心里公認(rèn)的好人品，讓人覺(jué)得靠譜。 反之，在他需要得到別人幫助的時(shí)候，同樣得到了他人的及時(shí)慷慨相助，化險(xiǎn)為夷，這不正是人品的因果關(guān)系，更是屬于人品所帶來(lái)的福氣嗎？ 這不禁讓人想起李開復(fù)說(shuō)的那句話：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一位，超過(guò)了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等?！? 人這一生，人品就好比是大廈底下的脊梁，柱子扎得不深、不穩(wěn)，一旦遇到稍大的人生風(fēng)雨，它就搖搖欲墜，而一經(jīng)狂風(fēng)暴雨的洗禮，它勢(shì)必轟然倒塌。 《道德經(jīng)》有言：“為天下谷，常德乃足?！? 德行兼?zhèn)涞娜耍侥苋〉盟说男湃?、認(rèn)可、尊重和敬佩。 品行道德過(guò)關(guān)，生活才能過(guò)關(guān)，事業(yè)才能過(guò)關(guān)，人生才能圓滿。 03------人品決定高度 做人，唯有守住了人品，才能累積人生的高度。 《周易》有曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。” 人生下半場(chǎng)，比的是能力，拼的是人品，最終取勝的，終究還是人品。 人品，終究也是一個(gè)人最硬，也是最有說(shuō)服力的底牌， 一個(gè)人若是沒(méi)有人品，則等于沒(méi)有靈魂，沒(méi)有靈魂之人，則勢(shì)必心靈遭受摧殘、毒害，甚至被榨取。 久而久之，品行不端正，做事不靠譜，生活不順心。 靠譜的人，人品一定不會(huì)差，人品好的人，運(yùn)氣也一定不會(huì)差。 良好的人品，是一個(gè)人屹立一生的金字招牌，人無(wú)品，寸步難行，人有品，不言而信。 愿你做一個(gè)有人品的人，喜歡做一個(gè)有人品的人，習(xí)慣做一個(gè)有人品的人。 如此，正直、善良、仁厚、自制、真誠(chéng)、勇敢、腳踏實(shí)地、光明磊落、問(wèn)心無(wú)愧、無(wú)愧天地。 然后，擁有更好的人生。