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江南好 風(fēng)景舊曾諳

頑仙

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春天的江南美如畫,說起來許多地方以前也去過,只是年代久遠,只剩下模模糊糊的輪廓,雖是溫故猶如履新。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一路走來:揚州——鎮(zhèn)江——南京。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">揚州</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><span style="font-size:22px;">揚州——富庶與風(fēng)流的金粉之地。既是漕運鹽業(yè)鑄就的經(jīng)濟神話,也是文人墨客與豪商巨賈共同演繹的文化傳奇,最終化為“腰纏十萬貫,騎鶴上揚州”的向往。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古人有詩云:“十里長街市井連,月明橋上看神仙。 人生只合揚州死,禪智山光好墓田。”既有“十里長街”商業(yè)之盛,又有月明橋上的絕色佳人,死在揚州”亦為幸事,極言揚州城的富貴風(fēng)流。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">揚州有美景、美食,還有友情的召喚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今天跟團游完瘦西湖、何園我們就要開始自由行了,打算悠悠閑閑的逛吃逛吃,想玩幾天玩幾天,充分享受一下?lián)P州慢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">想得挺美,就是沒想到不巧趕上了揚州舉辦全國馬拉松賽,選手3萬,這個季節(jié)下?lián)P州誰不帶幾個隨從,不大的揚州城人口暴增,吃行住全成了問題。朋友住處剛好又是馬拉松賽的起點,酒店價格翻了幾番。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">只好另想辦法,用我的火眼金睛,在網(wǎng)上篩選出一個民宿,三室兩廳,電器俱全,干凈舒適。價格優(yōu)惠的難以置信,比酒店的一個單間還便宜。周邊有許多小吃,交通也十分便利。(最開心的是門衛(wèi)給我們推薦了一個司機師傅,在我們離開揚州時,直接把我們送到下一站鎮(zhèn)江,此是后話)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">安頓好住處,放心開玩</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瘦西湖</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一湖碧水承載了半部揚州史。進入園中,眼前景與心中詩立刻形成呼應(yīng),方知何為“兩岸花柳全依水,一路樓臺直到山”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">才揮別了櫻花帶雨、仙氣縹緲的黿頭渚,今又遇花紅柳綠、燕語鶯聲的瘦西湖,江南美景真的是濃妝艷抹總相宜??!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">這里流傳最廣且最讓人津津樂道的是“一夜造白塔”的故事。乾隆皇帝南巡來到揚州時,途徑蓮性寺所在的小島,他隨口說這里很像北海的瓊?cè)A島,只是缺了一座白塔。鹽商江某聽聞此事后,以重金賄賂皇帝身邊的侍從,請他畫出北海白塔的圖樣,然后緊急召集工匠,搬運材料,連夜在島上建起一座白塔。第二天乾隆帝又過來,看見巍峨的白塔相當詫異,以為是假的,近前一看,居然是用磚石砌筑的真塔,他詢問了一下事件的經(jīng)過,感嘆道:“鹽商的財力真的是太大了”。還有一種民間說法是鹽商為了趕進度,先用鹽堆出一座白塔,好讓乾隆帝遠遠看一眼,然后再用磚石重砌,但這種說法更像是神話,因為江南地區(qū)并未掌握用鹽直接建造高塔的技術(shù)(來自網(wǎng)絡(luò))</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">旅行團一般是早上入園,游客大多集中在五亭橋、釣魚臺附近,人特別多。開始還跟著導(dǎo)游聽她講些故事、傳說,沒聽幾耳朵就決定還是自己看吧,聽解說太耽誤時間了,想知道的話回去再補課。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這些瘦西湖的照片是次日拍的,同一個地方就歸一處吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?頭天跟團大概只轉(zhuǎn)了三分之一,以前來時也沒看到全貌,所以下午又去了一次,這個時段人少多了,從南門走到北門,從午后到掌燈,轉(zhuǎn)了一大圈,累并快樂著,看不著四季好歹看個四時!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳說中的二十四橋明月夜,大概是這個樣子吧</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大運河博物館</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出門旅游除了看美景,就是想實地看看那些在書本上看到的東西,感性的認識一下,走千里路讀萬卷書嘛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">揚州的富庶離不開大運河,當然也離不開隋煬帝。隋煬帝繼位后,為加強南北控制、轉(zhuǎn)運江南財富,以春秋吳王夫差開鑿的邗溝為基礎(chǔ),全面貫通大運河(通濟渠、永濟渠等)。揚州作為運河與長江交匯的樞紐,“漕關(guān)東及汾晉之粟以給京師”,江南物資經(jīng)揚州北上,支撐關(guān)中與北方軍事需求。鹽商云集,財富匯聚,揚州漸成“富甲天下”之都。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們在這里排了幾百米的隊,聽說每天都有上萬人參觀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大運河開鑿于春秋晚期,隋朝時第一次全線貫通,元朝完成第二次大溝通。大運河由京杭運河、隋唐運河、浙東運河組成,綿延3000多公里。從春秋至當代,其河道變遷歷經(jīng)多個階段:春秋時期為戰(zhàn)爭需要溝通長江 - 淮河水系;漢至隋唐宋時期,疏浚以往運河,溝通黃河 - 海河水系,實現(xiàn)了貫通錢塘江、長江、淮河、黃河、海河五大自然水系的水運大交通;元明清時期,“截彎取直”形成了貫通南北的京杭大運河。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人實在太多,被擠的都快要缺氧了,根本不能靜心學(xué)習(xí)。對大運河的前世今生,還是回來通過查閱資料才捋清的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">博物館規(guī)模很大,出土文物也不少,但對整個工程的宏觀介紹不夠,拘泥于一件件的出土文物。參觀后沒有形成完整印象,效果不如參觀都江堰后那么震撼。有些遺憾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隋煬帝是個有雄才大略的人,一生功過交織,既有開創(chuàng)性的歷史貢獻,也有導(dǎo)致王朝崩潰的致命缺陷:煬帝在位14年間(605-618)集中實施五大工程:修運河、建東都、筑長城、開馳道、造龍舟,同時三征高句麗。嚴重透支民力,遠遠超出了當時社會的承受力,導(dǎo)致民怨沸騰,最終在江都宮被叛軍縊殺,葬于雷塘(今揚州北郊)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">揚州因他而興,他也因揚州而亡。他的規(guī)劃過于超前,大運河的效益在唐代才充分顯現(xiàn),這種"罪在當代,利在千秋"的錯位,導(dǎo)致煬帝背了千載罵名。正如晚唐皮日休詩云:“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多?!?lt;/span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">東關(guān)街</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐代就有的商業(yè)老街,青石板路串聯(lián)逸圃、汪氏小苑等鹽商宅第,謝馥春香粉店、三和四美醬園延續(xù)百年老字號。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我不喜歡逛街,好像如今不論到哪個城市都有這么一條街,除了名字不同,建筑有異,都有熟悉的味道,似曾相識的感覺,轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn)都后悔</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">何園</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">何園,又名“寄嘯山莊”,建于清光緒九年(1883年),是晚清揚州鹽商、官員何芷舠辭官歸隱后所建的私家園林。融合了江南園林的靈秀與西方建筑的精巧,被譽為“晚清第一園”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">用1500米復(fù)道回廊串聯(lián)全園,上下兩層迂回交錯,形成“空中立體走廊”,在園中行走可晴不曝日、雨不濕鞋?!袊鴪@林史上罕見的空間設(shè)計。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">住宅區(qū)融合中式木構(gòu)與西洋百葉窗、壁爐、玻璃幕墻,展現(xiàn)清末中西文化交融。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">片石山房:傳為明末清初畫家石濤的疊石遺作,以“鏡中花、水中月”意境聞名,山腹藏石室,光影透過孔洞投射如“水中明月”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 水池中央的水心亭是中國僅存的水上戲亭,借水面擴音,亭中唱戲可傳遍全園,體現(xiàn)古人聲學(xué)智慧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還有四季景觀,移步即可換景。園中有桂花廳、牡丹廳,搭配竹林、古木,形成四季皆景的視覺韻律</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整體感覺這是個處處都充滿精密算計的地方,精巧絕倫,現(xiàn)在的人們要通過講解才能略知一二,頗為費勁。贊嘆之余覺得這主人真的挺會作的!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">與揚州美景一樣有名的還有揚州美食。那天我們進到一家規(guī)模不大卻掛滿金字招牌的飯館,吃飯的人很多,老板娘利索但不夠熱情,(這些都符合我心中正宗飯館的特點),可惜飯菜沒有了過去的揚州印象,外子嘗了一口獅子頭就直呼沒有王婆做的好吃!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">揚州的小朋友還在上班,忙忙碌碌不似我等閑人。好不容易湊得人齊全的晚上,請我們吃了著名的揚州早茶的主要菜肴,好吃且味長。遺憾的是光顧吃了,竟忘記留下這段美好影像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">揚州三日游結(jié)束,完全理解了隋煬帝何以迷戀的欲仙欲死。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">揚州的景色與江南無異,揚州的人卻少有江南人的溫婉,說起話來硬邦邦的,這可能是來自千百年富庶商都的底氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最后給想去揚州的人們一句忠告:如果不想摩肩擦踵的排隊游湖,那就千萬不要“煙花三月下?lián)P州”。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鎮(zhèn)江</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎮(zhèn)江的“三山一渡”:金山以神話奇絕,焦山以碑林稱雄,北固山以三國留名,西津渡則以古渡滄桑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最早對鎮(zhèn)江的印象也正是來自三國劉備招親于甘露寺,劉備與孫尚香聯(lián)姻龍鳳呈祥;白娘子引西湖水怒淹金山寺這些真真假假的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?一日游完這些地方,只能是蜻蜓點水,時間順序是北固山——焦山——金山寺——西津渡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北固山 以前書中看到的許多三國故事的發(fā)生地。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“天下第一江山”石刻為梁武帝手書,鐵塔為宋代遺存。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孫娘子貴為吳侯親妹子、蜀國國母,終究也不過是一枚棋子,沒逃脫被擺布的命運,此恨也只能訴于滔滔長江水。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">焦山孤立江中,美如江中浮玉,需坐船才能登山。焦山碑林被譽為“江南第一碑林”,藏有《瘞鶴銘》殘碑,此碑為南朝書法極品,筆法渾厚,被尊為“大字之祖”。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這門大炮見證了鴉片戰(zhàn)爭時期,焦山炮臺軍民抗擊英軍的歷史。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">定慧寺為千年古剎,建筑古樸;東漢焦光隱居于此,拒漢靈帝三詔出仕,焦山也正是因此而得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里煙火甚旺,我們來時剛好趕上正在做法事</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這位師傅讓我想起攜寶玉下凡的賴頭和尚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">金山寺:依山而建,寺裹山形,慈壽塔聳立山巔,登塔可眺長江浩蕩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">江天一覽亭:乾隆御題,亭中俯瞰長江與鎮(zhèn)江城景。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">法海洞封閉了,卻意外發(fā)現(xiàn)號稱“天下第一泉”的地方(比它名氣大的多的惠山泉,才稱個天下第二)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">逛完三山,到了西津渡,大家又累又餓,根本無心看什么渡口燈火,眼里只有飯館,搭了個蹦蹦車把我們帶到一家旺鋪,舒舒服服飽餐一頓,那翡翠小燒麥太棒了!</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南京</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">提前幾天,發(fā)小就發(fā)來熱情的邀約:到了南京為我接風(fēng),心里暖暖的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有時候也挺矛盾,有些人既想見又怕打擾,尤其是去大于一的第n次,比如南京這種經(jīng)常去的地方。所以就來去悄悄,還望這次沒見的朋友理解我的苦心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下了火車先到入住的酒店,把行李寄存在前臺。急匆匆的就趕去和發(fā)小見面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?南京大牌檔,集各色當?shù)匦〕灾笕?。赤豆小元宵、臭豆腐、鹽水鴨、鴨血粉絲湯……平時念想的都有,甚是可口,好幾樣的碗底都被我打掃了,還是南京的飯菜更合口味。這次見面離上次僅半年,彼此更熟悉了,相見甚歡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西安也有類似的西安大排檔,也是我們請外地朋友常去的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隔天和另一撥同學(xué)相聚,都已退休多年,人人都活出了新境界,各有所好:繪畫攝影的、吹拉彈唱的,還找到了兩個和我一樣同樣喜歡田間地頭自找苦吃的。有人帶了自制的美酒、小點心,自然又數(shù)我吃的最多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上次聚會時還活蹦亂跳的一位男生竟然已離世,嗟呀之余,更覺時不我待。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南京,不是故鄉(xiāng)勝似故鄉(xiāng),回到這片熱土忽然有了回到家的疲憊和放松。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里曾有我的家,我的大哥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">快到清明了,和嫂嫂一起到功德園給大哥掃墓,大哥走的時候正是我這個歲數(shù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嫂嫂拿出一瓶茅臺,祭撒在墓前,喃喃的說:以前不讓你喝酒,現(xiàn)在喝吧??粗质萘艘蝗Φ拿嫒荩蚁氪蟾缛缬兄?,不知道該怎樣心疼呢!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">W先生,我媽媽的學(xué)生,四十多年前就認識:比我大一輪,一個帥氣的大男孩。稱呼他W大哥或小W叔叔都可以,最后我選擇還是叫哥,被六十多歲的人叫叔叔一定不開心,連那些搞推銷的小屁孩都知道叫哥比叫爺更討喜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到南京后游興已經(jīng)不高,只有一個沒去過的牛首山想看看,W哥親自開車送我們?nèi)ィ搅说胤剿f去了多次就不進去了,在外面車里等我們。盡管我們匆匆忙忙極盡克制,還是很不過意的讓他等了四個多小時,阿彌陀佛,幸虧是哥不是叔!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">2010年大報恩寺遺址出土釋迦牟尼佛頂骨舍利,為全球現(xiàn)存唯一佛頂真骨。牛首山因“天闕”地勢(雙峰形似牛角)被選為供奉地,2015年建成佛頂宮永久安放,成為佛教界盛事。(來自網(wǎng)絡(luò))</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">佛頂宮——現(xiàn)代禪意與宗教象征</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">佛頂宮以巨型穹頂為核心,主體建筑形似佛祖發(fā)髻,外層大穹頂直徑超200米,形似袈裟覆蓋山體,象征佛陀的智慧庇護。內(nèi)層小穹頂由56座飛天菩提門環(huán)繞,暗合佛教“五十六億七千萬年”后彌勒降世的典故。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">材質(zhì)與結(jié)構(gòu):采用全鋼結(jié)構(gòu)骨架,外覆鋁合金面板,現(xiàn)代材質(zhì)與傳統(tǒng)形制結(jié)合。地宮深達33米,運用數(shù)字光影技術(shù)營造“蓮花藏世界”,千佛殿以鏨金工藝打造立體佛像墻,體現(xiàn)科技與信仰的融合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">文化符號:入口長廊“如蓮劇場”以旋轉(zhuǎn)蓮花舞臺呼應(yīng)“步步生蓮”意象;禪境大觀中臥佛身下為可升降蓮花臺,隱喻佛法無邊。(來自網(wǎng)絡(luò))</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拜謁了佛頂宮后,寶剎莊嚴,遠離紅塵,古佛青燈的印象要刷新了。佛頂宮之宏大華美遠遠超乎想象,不要說國內(nèi)的寺廟不能望其項背,就是比起國外的宮殿也有過之而無不及。40個億!哪個廟能化這許多的緣!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其實佛教中“不著相”與“色即是空”的教義,與建造廟宇、塑造佛像等外在形式之間看似矛盾,實際上并非主張徹底否定物質(zhì)形式,而是強調(diào)不執(zhí)著于相。 佛陀在世時并不主張偶像崇拜,但佛教傳入中國后,便入鄉(xiāng)隨俗逐漸發(fā)展出造像傳統(tǒng)(如北魏云岡石窟),以視覺藝術(shù)傳遞佛法精神。據(jù)說莊嚴的廟宇與佛像能激發(fā)敬畏心,幫助收攝散亂之心。禪宗寺院的存在,是因其為接引眾生的“筏喻”——渡河需用筏,到岸則舍筏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">南京牛首山佛寺以建筑為媒介,將禪宗文化、舍利崇拜與歷史記憶熔鑄一體,既是對唐代佛教鼎盛的追慕,亦是對當代宗教藝術(shù)的大膽實驗。其存在不僅為禮佛圣地,更成為探討傳統(tǒng)文化如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典型案例。(來自網(wǎng)絡(luò))</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下山后W哥請我們吃飯,平生第一次一人吃了條完整大河豚,十分鮮美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">W哥穿著簡樸,言語隨和,但身上有一種氣質(zhì)讓人感到不那么簡單。好奇的問了一下DS,驚的我又念了兩遍阿彌陀佛,竟然是某大型上市公司總經(jīng)理!真人不露相,這次可不是我目無領(lǐng)導(dǎo),是真的沒看出來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在南京剩余的幾天,哪也不想去了,睡睡懶覺,和嫂嫂東拉西扯閑話過去的好時光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后來幾天興致不高其實跟一個插曲有關(guān):那晚,飽覽瘦西湖美景回到住處,打開相冊吃驚的發(fā)現(xiàn),相冊里空蕩蕩的只剩下最后在大門口拍的八張,這次出行的所有照片,包括以前的約兩千多張全不見了!以為是誤刪,到回收站里翻看,刪除的垃圾在,其他什么都沒有!還有什么比這種事更讓人懊惱的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后來又是問AI又是跑手機維修點,都說沒辦法。十分的沮喪。隨后的行程自然也有些受影響。因為原因不明,誰知道故障會不會再現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">回到家后才想起來自己的舊業(yè),不也是搞維修的嘛!人到絕望時會激發(fā)出自身的潛力。分析了一下:兩千張照片如果沒了,應(yīng)該釋放不少空間,可并沒見有滕出空間。那就一定還在什么地方隱藏著。于是連接電腦細細查找,還真的讓我找出來了!于是才有了上面這些失而復(fù)得的寶貴片片。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一切都挺好,完美的結(jié)束了這趟江南行,不知過多久,能不憶江南!</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p>