<p class="ql-block">第四天，向北來(lái)到長(zhǎng)治市</p> <p class="ql-block">首站“法興寺”，位于長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣東南慈林鎮(zhèn)崔莊的翠云山上，始建于北魏，寺廟坐北朝南，平面布局具有唐代特征，中軸線依次布列山門(mén)，舍利塔，圓覺(jué)殿和菩薩殿兩廂為關(guān)公殿，迦藍(lán)殿和碑廊。這里面主要看唐石舍利塔、燃燈塔和宋塑十二圓覺(jué)像，被譽(yù)為法興寺三絕</p> <p class="ql-block">另有一名“金雞報(bào)佛臺(tái)”</p> <p class="ql-block">舍利塔又稱(chēng)石殿，始建于唐咸亨四年。通體用砂石板構(gòu)造，平面成回字正方形，重檐樓閣式，塔檐疊出三層，整個(gè)外形似塔非塔，似殿非殿，是我國(guó)現(xiàn)存唐代古塔中的孤例</p> <p class="ql-block">經(jīng)橦形制的燃燈塔，始建于唐代在我國(guó)僅存三處，造型優(yōu)美，雕工細(xì)膩，是其外在的美，合理的防風(fēng)功能則是其內(nèi)在的巧。相傳燃燈點(diǎn)燃佛燈。無(wú)論天刮東西南北風(fēng)，佛燈永不熄滅，長(zhǎng)明燈的名字則由此而來(lái)</p> <p class="ql-block">護(hù)法韋陀</p> <p class="ql-block">雖為宋塑，但卻保持了大唐的風(fēng)韻，氣質(zhì)奔放而不失清雅，體態(tài)豐滿而不失秀麗，身形肥肥腴而不顯得臃腫，盛唐時(shí)代所崇尚的豐滿美和宋代所追慕的纖秀美</p> <p class="ql-block">阿南眉清目秀</p> <p class="ql-block">伽什愁眉苦臉</p> <p class="ql-block">坐在高臺(tái)之上，頭頂藍(lán)天、大屋檐，爽</p> <p class="ql-block">之后，我們來(lái)到布村玉皇廟，也位于長(zhǎng)子縣慈林鎮(zhèn)的布村，是宋朝時(shí)期的古建筑遺存，形制獨(dú)特，單檐歇山頂</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)殿前，芍藥花怒放</p> <p class="ql-block">歷經(jīng)千年，依然威武</p> <p class="ql-block">斗拱簡(jiǎn)潔，但描有彩繪</p> <p class="ql-block">從側(cè)面看正殿，主體框架依存，令人驚嘆</p> <p class="ql-block">后殿已是殘破，少了一扇窗，沒(méi)有修復(fù)到顯得古樸自然了些。殿里空蕩蕩，老伴兒坐在臺(tái)階上“發(fā)呆”</p> <p class="ql-block">崇慶寺坐北朝南，由兩進(jìn)院落組成，中軸線上為天王殿和千佛殿，兩側(cè)東西配殿及臥佛殿和三大士殿</p> <p class="ql-block">千佛殿為寺內(nèi)主殿，面闊三間，近深六椽，平面近方形，單檐歇山頂。布灰簡(jiǎn)板瓦覆蓋，琉璃剪邊，檐柱均砌入墻內(nèi)，生起明顯，柱頭至扁平的普拍枋，柱頭斗拱系單抄單下昂五鋪?zhàn)魍敌脑?，下昂之上又出下昂式耍頭。殿內(nèi)佛壇上塑一佛二菩薩，背后為倒座觀音，塑像具有宋塑像風(fēng)格</p> <p class="ql-block">一佛二菩薩，佛像后的背光極為精美</p> <p class="ql-block">仔細(xì)觀賞，背光的工藝運(yùn)用了大量的鐵絲，可以想象當(dāng)時(shí)在當(dāng)?shù)氐囊睙捈夹g(shù)應(yīng)該是挺高的</p> <p class="ql-block">兩菩薩背后還有兩尊觀音像，這種制式還是比較少見(jiàn)的</p> <p class="ql-block">建筑一側(cè)的山面之上，有大批明代的小型佛像懸塑，這個(gè)就叫做“千佛”</p> <p class="ql-block">天王殿中的天王，威武有力</p> <p class="ql-block">羅漢塑像，衣紋流暢如吳帶當(dāng)風(fēng)，肌肉線條隱現(xiàn)唐代豐潤(rùn)遺韻，卻更添宋代文人特有的哲思?xì)赓|(zhì)</p> <p class="ql-block">地藏殿（十帝殿）內(nèi)懸塑“幽冥地府”場(chǎng)景，是明代懸塑藝術(shù)的杰作</p> <p class="ql-block">陰曹地府的“神靈”和“判官”</p> <p class="ql-block">胖獅子</p> <p class="ql-block">須彌座上的力士，大都沒(méi)有頭，這尊還算完整，造型勇武粗獷，特別是身披的鎧甲，雕刻精美</p> <p class="ql-block">古時(shí)繪畫(huà)中使用的“撥金”早已失傳，能在這里看到，難得</p> <p class="ql-block">觀音堂位于長(zhǎng)治潞州區(qū)梁家莊村，周邊已是高樓大廈，正逢周末，人也比較多</p> <p class="ql-block">觀音堂創(chuàng)建于明萬(wàn)歷十年，以三教合一的明代懸塑藝術(shù)聞名，現(xiàn)存彩塑500余尊被譽(yù)為中國(guó)懸塑藝術(shù)的巔峰之作</p> <p class="ql-block">鎏金“觀音堂”匾為明誥封兵部侍郎郜欽所題</p> <p class="ql-block">這顆千年側(cè)柏，至今依然茂盛</p> <p class="ql-block">小小的殿堂之內(nèi)三面鋪滿墻壁和屋頂梁架的懸塑，彩塑，大的有2米，小的約3厘米，題材涵蓋佛教、道、儒家，人物如五百羅漢，二十四諸天，孔子七十二弟子等。五彩祥云，山石花卉，亭臺(tái)樓閣圍繞在各等人物之中，眾多人物匯聚一堂，致廣大而精微，盡顯繁復(fù)精巧之美</p> <p class="ql-block">三教共融，儒釋道三教祖母釋迦牟尼居中，左為老子，右為孔子</p> <p class="ql-block">體量達(dá)2米的菩薩，佛教中的三大士，觀音菩薩，普賢，文殊</p> <p class="ql-block">文殊騎青獅</p> <p class="ql-block">普賢騎六牙白象</p> <p class="ql-block">小小殿堂容納了佛國(guó)凈土，道家仙境和儒家圣殿。佛，仙，人共聚一堂</p> <p class="ql-block">梁架上的懸龍??，眼花繚亂，目不暇給</p> <p class="ql-block">這好像是玉皇大帝</p> <p class="ql-block">精巧的懸塑，充分展示出明代世俗化，生活化，中國(guó)化，民俗化的藝術(shù)特征。難得的是這滿堂的彩塑，保存的很是完好，歷經(jīng)亂世而璀璨不滅</p> <p class="ql-block">外來(lái)人物</p> <p class="ql-block">這一組塑像人物表情各具特色，甚是有趣</p> <p class="ql-block">辯法之中</p> <p class="ql-block">在志山老師指點(diǎn)之下，團(tuán)友們仔細(xì)尋找，頗費(fèi)了一番功夫，找到西游記里人物的代表物“猴”“魚(yú)”“豬”的塑像</p> <p class="ql-block">第五天，更是精彩。一早上先到“天臺(tái)庵”。天臺(tái)庵位于長(zhǎng)治市平順縣的王曲村，始建年代為五代后唐天成四年，現(xiàn)僅存正殿和一通石碑</p> <p class="ql-block">這座大殿為單檐歇山頂頂，平面進(jìn)方形，斗拱采用“斗口跳”，無(wú)補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎杭芎?jiǎn)潔。為了方便游客，在正殿的旁邊搭出高架平臺(tái)，得以仔細(xì)的觀賞，特別是屋頂上的“摩羯魚(yú)”裝飾</p> <p class="ql-block">龜趺座螭首造像碑，石碑上的字跡模糊不清，但上面的輪廓浮雕還在</p> <p class="ql-block">多虧當(dāng)年的有識(shí)之士，才將這文物保留下來(lái)。這上面標(biāo)注“唐代”建筑，后人尚有爭(zhēng)議</p> <p class="ql-block">四條垂脊上分別有一個(gè)倒立的小獸，龍頭、鳥(niǎo)翼、蛇身、魚(yú)尾，頭下尾上，像是在做體操</p> <p class="ql-block">這是狎魚(yú)，也稱(chēng)押魚(yú)，是龍和魚(yú)所生，由佛教的摩羯魚(yú)演化而來(lái)。傳說(shuō)狎魚(yú)能夠吞火吐水，放在屋脊上有防火的寓意</p> <p class="ql-block">每個(gè)屋角上都站立著小仙人，還有琉璃套獸</p> <p class="ql-block">鴟吻</p> <p class="ql-block">靜靜地坐在古殿之下，濁漳河谷的風(fēng)帶著千年的氣息拂面而來(lái)</p> <p class="ql-block">之后，我們來(lái)到也是位于平順縣的大云院，在這里主要是看五代建筑的瑰寶~彌陀殿，單元歇山頂，斗拱五鋪?zhàn)麟p抄單下昂，梁架采用“四椽袱對(duì)后乳袱用三柱”，是中國(guó)現(xiàn)存最完整的五代木構(gòu)建筑之一也是采用普拍枋之始</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)東壁保存21平方米5代壁畫(huà)，題材為“西方凈土變”，人物造型豐腴，線條流暢，設(shè)色以朱砂、石綠為主，是研究五代佛教壁畫(huà)的唯一實(shí)例。東壁話題為“維摩變相”，8個(gè)伎樂(lè)天，一邊奏樂(lè)一邊起舞，表現(xiàn)出超人的神態(tài)仙姿。扇面墻正面上部畫(huà)飛天，兩側(cè)是觀世音和大勢(shì)至二菩薩，乃彌勒佛脅侍</p> <p class="ql-block">以下四張圖是“飛天”像，雖然有的壁畫(huà)有些漫化了，但依然可以感覺(jué)到飛天飄飄欲仙，身姿動(dòng)人</p> <p class="ql-block">大云院中，有一座七寶塔，建于后周顯德元年。通高約6米的七層石塔保存五代雕刻精髓。首層蓮花座浮雕獅首麒麟，二層伎樂(lè)天持笙、拍板等樂(lè)器，三層絞龍柱，呈現(xiàn)早期龍形雕刻范式，頂層摩尼寶珠暗和《法華經(jīng)》七寶意象。該塔立體展現(xiàn)了佛經(jīng)描繪的極樂(lè)世界景象</p> <p class="ql-block">龍門(mén)寺，初名法華寺又名惠日院，位于長(zhǎng)治市平順縣石城鎮(zhèn)源頭村北約1.5千米的山坳里，始建于北齊文宣帝天保元年</p> <p class="ql-block">寺院背依龍門(mén)山，前臨漳水，周?chē)欧辶_列，形成九龍戲珠的風(fēng)水格局，也是2024年黑神話悟空的取景地</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處山上的大石頭似一座雄獅</p> <p class="ql-block">這里是五代至青代建筑博物館，寺內(nèi)現(xiàn)存五代、宋、金、元、明、清各代建筑，中軸線上的天王殿為五代遺構(gòu)，大雄寶殿為北宋原物，后殿為金代重建，是中國(guó)現(xiàn)存唯一的“六代同堂”的古寺。</p> <p class="ql-block">寺廟前有這一初景觀</p> <p class="ql-block">啥也沒(méi)看出來(lái)呦</p> <p class="ql-block">大雄寶殿坐落在0.63米高的石砌臺(tái)基上，面闊三間，進(jìn)深四椽，單檐歇山頂，平面正方形，前后檐明間設(shè)板門(mén)，前檐次間設(shè)直欞窗，沿檐柱有明顯的側(cè)角生起，檐下斗四鋪?zhàn)?，單出跳，補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎ｎ^呈短昂批竹式，櫨斗直接坐在柱頭之上，闌額不出頭，梁架結(jié)構(gòu)為三椽對(duì)后搭牽，通檐用三柱</p> <p class="ql-block">?配殿是現(xiàn)存最早的懸?式建筑，有最早的“蜀柱”，還有現(xiàn)存的北?、武周時(shí)期的?拱</p> <p class="ql-block">是明代的建筑</p> <p class="ql-block">是元代的建筑遺構(gòu)</p> <p class="ql-block">北齊時(shí)期的斗拱</p> <p class="ql-block">古老的斗拱，武周時(shí)期的原物</p> <p class="ql-block">曾經(jīng)的那個(gè)“瘋狂”年代，在大殿外墻上粉刷的標(biāo)語(yǔ)還依稀可見(jiàn)</p> <p class="ql-block">一個(gè)寺廟中呈現(xiàn)五個(gè)朝代的建筑，也是絕無(wú)僅有了。坐在寺前的臺(tái)階上，再回味一下</p> <p class="ql-block">此次行程的最后一站是“原起寺”</p> <p class="ql-block">原起寺位于長(zhǎng)治市潞城區(qū)黃牛蹄鄉(xiāng)辛安村東鳳凰山巔，始建于唐天寶六年</p> <p class="ql-block">一構(gòu)二用，山門(mén)兼倒座戲臺(tái)，山西人真是愛(ài)唱戲，許多寺廟里都有戲臺(tái)，而且是下面能通行，上面能表演，兩不誤</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存的宋構(gòu)大雄寶殿，殿前為十字歇山頂四柱香亭</p> <p class="ql-block">西側(cè)的青龍寶塔又稱(chēng)大圣寶塔，建于北宋元佑二年，為仿木結(jié)構(gòu)，八角七層密檐式磚塔，平面八角形塔高17米，塔底東西兩側(cè)有磚雕直臨窗，寶塔1~3層為空心，外出檐青磚砍磨斗拱密致，斗拱形制古樸，用材較大，是研究宋代建筑中斗拱形制的重要實(shí)物，磚塔三層以上為實(shí)心，每層角上懸掛風(fēng)鈴，風(fēng)吹鈴動(dòng)，聲音悅耳</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)塔時(shí)，抬頭看見(jiàn)，漂亮的“懸魚(yú)”</p> <p class="ql-block">濁漳河谷兩岸，分布著八座全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，包括天臺(tái)庵、原起寺、大云禪院、佛頭寺、淳化寺、回龍寺、夏禹神祠和龍門(mén)寺。這些古建筑珍貴無(wú)比，每一處都值得細(xì)細(xì)品味，時(shí)間關(guān)系，我們只游覽了四處，已是收獲滿滿</p> <p class="ql-block">盤(pán)點(diǎn)一下品嘗的美食吧，六個(gè)人組成不錯(cuò)的“飯搭子”，頓頓吃得舒服開(kāi)心</p> <p class="ql-block">晉城十大碗，湯湯水水，不同做法的過(guò)油肉</p> <p class="ql-block">細(xì)細(xì)的是面呦，開(kāi)始以為是米粉呢</p> <p class="ql-block">山西非遺食物~長(zhǎng)子炒餅，號(hào)稱(chēng)四十八道工序，有點(diǎn)不信</p> <p class="ql-block">最難忘的是“燒餅+肉”，熱乎乎的餅子夾上豬頭肉，香啊，晚飯就是它了</p> <p class="ql-block">做面食的師傅</p> <p class="ql-block">切面條使用的大刀??</p> <p class="ql-block">清明后出行，所到之處，鮮花盛開(kāi)，一路走來(lái)，寺廟里多栽種有各色的芍藥，丁香，還有櫻花??，認(rèn)識(shí)了茱萸花</p> <p class="ql-block">“大咖說(shuō)”的助理，陽(yáng)光開(kāi)朗，好學(xué)上進(jìn)的00后小伙子</p> <p class="ql-block">晉東南的古建還有很多，不可能來(lái)一次都看全，這是團(tuán)友逛街拍到的，上黨門(mén)，潞安府城隍廟，有機(jī)會(huì)再來(lái)吧</p> <p class="ql-block">乘機(jī)返京，京城的燈光還算璀璨</p> <p class="ql-block">回來(lái)置辦個(gè)五鋪?zhàn)鞯亩饭?，搭建一下?lt;/p> <p class="ql-block">借用旅友的一段話來(lái)總結(jié)這次行程：</p><p class="ql-block">在國(guó)寶地圖上，山西為中國(guó)之最，而晉東南為山西之最。</p><p class="ql-block">晉東南之行猶如一場(chǎng)穿越千年的美學(xué)對(duì)話。在斑駁的古建間，梁柱畫(huà)壁承載著唐宋遺韻；懸塑流云般垂落，衣袂翩然似帶晚唐風(fēng)骨；塑像眉目低垂，凝固了匠人虔誠(chéng)的指尖溫度與信仰。斜陽(yáng)下，時(shí)光在飛檐斗拱中流轉(zhuǎn)，彩繪雖已斑駁仍見(jiàn)礦物顏料的璀璨。</p><p class="ql-block">這方水土將精妙絕倫的匠藝與渾然天成的淳樸，釀成了歲月窖藏的文化美酒。我們?cè)隗@嘆技藝之余，更觸摸到文明傳承最本真的溫度與感動(dòng)</p>