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松風(fēng)溪月 巖骨法魂

人二也

葛巖法(松溪)先生書畫藝術(shù)生涯 <p class="ql-block">與陸抑非合影</p> <p class="ql-block">與盧坤峰合影</p> <p class="ql-block">與史國(guó)良合影</p> <p class="ql-block">與韓美林合影</p> <p class="ql-block">與華君武合影</p> <p class="ql-block">與姜寶林合影</p> <p class="ql-block">  葛巖法 (1944——2017)又名葛彥凡,筆名松溪、半夢(mèng)齋主。臺(tái)州黃巖人,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員; 曾任中國(guó)國(guó)畫家協(xié)會(huì)理事、臺(tái)州美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、黃巖美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,一級(jí)美術(shù)師。作為當(dāng)代中國(guó)寫意花鳥(niǎo)畫領(lǐng)域的重要實(shí)踐者,其藝術(shù)生涯跨越半個(gè)世紀(jì),以傳統(tǒng)筆墨為根基融入時(shí)代精神,形成了獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)作體系。</p> <p class="ql-block">  先生自幼受父親民間藝術(shù)熏陶,早年研習(xí)《芥子園畫譜》,奠定傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)。青年時(shí)期以民間工藝油漆雕刻為業(yè),卻始終未綴丹青,通過(guò)大量寫生積累創(chuàng)作素材。改革開(kāi)放后,他進(jìn)入中國(guó)美術(shù)學(xué)院深造,先后受教于陸抑非、王伯敏、盧坤峰等名家,系統(tǒng)學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫技法與理論。2003年,年屆花甲赴京深造于中國(guó)藝術(shù)研究院高研班,師從姜寶林先生,進(jìn)一步深化對(duì)大寫意花鳥(niǎo)的理解,將傳統(tǒng)文人畫的“詩(shī)書畫印” 綜合特質(zhì)融入創(chuàng)作,形成“師古而不泥古” 的藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">  先生以寫意花鳥(niǎo)見(jiàn)長(zhǎng),尤擅梅蘭竹菊“四君子” 題材。其作品注重筆墨情趣與意境營(yíng)造,既繼承徐文長(zhǎng)、八大山人冷峻清奇的筆意,又吸納吳昌碩、齊白石的樸拙渾郁,更在李苦禪、潘天壽的靈動(dòng)意境中尋找突破。先生強(qiáng)調(diào)“畫從生活中來(lái)” 常深入自然寫生,將家鄉(xiāng)山水、田園野趣融入畫面,賦予傳統(tǒng)題材以鮮活生命力。特別是筆下的梅花,枝干虬勁如鐵,花瓣疏密有致,既面凌寒傲雪的堅(jiān)韌,又不失文人畫的雅致韻味; 且展現(xiàn)出“鐵骨錚錚 香滿乾坤” 的藝術(shù)境界。</p> <p class="ql-block">  先生的藝術(shù)實(shí)踐跨越多個(gè)領(lǐng)域,他曾參與 “南北四人展” “亞洲畫展” 等重要展覽,作品被美國(guó)新澤西博物館、浙江省博物館等機(jī)構(gòu)收藏; 出版《葛巖法畫集》《中國(guó)當(dāng)代著名畫家個(gè)宴研究——葛巖法寫意花鳥(niǎo)》等專著,多次在《國(guó)畫家》《美術(shù)報(bào)》等專業(yè)刋物發(fā)表作品。并在2015年創(chuàng)辦【松溪美術(shù)館】,致力于推廣傳統(tǒng)書畫藝術(shù)。自松溪美術(shù)館落成后,通過(guò)公益展覽、藝術(shù)培訓(xùn)等活動(dòng),成為臺(tái)州藝術(shù)文化地標(biāo)之一。</p> <p class="ql-block">  先生始終秉持“以畫載道”的創(chuàng)作理念,認(rèn)為繪畫不僅是技藝的展現(xiàn),更是人格修養(yǎng)的文化。他出身農(nóng)家,歷經(jīng)商海沉浮,卻始終保持質(zhì)樸本真,將生活閱歷轉(zhuǎn)化為藝術(shù)養(yǎng)分。特別是晚年先生上百次穿梭于黃巖南城藥山村的“千米黃巖梅樁長(zhǎng)廊”實(shí)地踏勘寫生,梅樁寫生稿達(dá)上千幅,作品源于對(duì)自然的細(xì)致觀察,形成了“畫中有詩(shī),詩(shī)中有畫”的藝術(shù)感染力。</p> <p class="ql-block">  松柏仍當(dāng)雪后青,溪山共作窗中綠。先生的書畫藝術(shù)生涯是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的典范。他以黃巖橘鄉(xiāng)為創(chuàng)作原點(diǎn),將地域文化與中國(guó)文人畫精神相結(jié)合,在寫意花鳥(niǎo)畫領(lǐng)域開(kāi)辟出獨(dú)特路徑。無(wú)論是技法的革新,還是精神的傳承,其作品均體現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與對(duì)時(shí)代的回應(yīng)。特別是【松溪美術(shù)館】的公益實(shí)踐,則進(jìn)一步彰顯了他對(duì)藝術(shù)社會(huì)價(jià)值的深刻理解。在當(dāng)代畫壇,葛先生的藝術(shù)成就不僅是個(gè)人創(chuàng)作的結(jié)晶,更是中國(guó)寫意花鳥(niǎo)畫發(fā)展脈絡(luò)中的重要坐標(biāo)。</p>