<p class="ql-block">廬山，這座被譽(yù)為“匡廬奇秀，甲天下山”的名山，自古以來便以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)吸引著無數(shù)文人雅士前來游覽、隱居、創(chuàng)作：王羲之、慧遠(yuǎn)、李白、白居易、朱熹、毛澤東、周恩來等等，數(shù)不勝數(shù)。</p><p class="ql-block">2024年8月7日上午，我們就安排去白居易的草堂。</p> <p class="ql-block">景交車?？吭谌缜俸尽Ｋ^如琴湖是位于廬山西谷的人工湖，始建于1961年。因湖面形狀酷似一把小提琴，故得名如琴湖。該湖是在當(dāng)時的溢口處筑起大壩形成的，形成了今天的規(guī)模。如琴湖不僅因其獨(dú)特的形狀而聞名，還因其與廬山的自然景觀和文化歷史緊密相連而成為廬山核心景區(qū)之一。站在湖邊，只見湖水靜謐，四周群山環(huán)抱，晨光中如夢如幻。湖邊的石橋上，可以感受到大自然的恬靜與和諧。</p> <p class="ql-block">沿碎石小徑西行百余步，赭色"花徑"石碑突兀撞入眼簾。一是相傳唐元和十二年（817年）暮春，白居易踏雪尋桃不得，在此揮毫題寫"人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開"，后世遂稱此道為"花徑"。二是說白居易被貶至江州司馬，而詩人劉禹錫到此曾題寫“花徑”兩個大字，刻于石上，這二字至今仍清晰可見。但不管怎么說“花徑”都與著名詩人白居易有著密切的聯(lián)系。古樸的“花徑”兩旁刻有“花開山寺，詠留詩人”對聯(lián)。步入花徑，可見一座傘狀紅頂?shù)膱A亭為花徑亭，亭中的石刻板上刻有“花徑”二字，傳為是白居易手書或?yàn)閯⒂礤a手書。作為游客的我，這并不重要，總之這“花徑”，它在訴說著一段歷史。</p> <p class="ql-block">穿行花徑的過程像在翻閱線裝詩集。粗糲的石板仍泛著墨痕，某個轉(zhuǎn)角處的野薔薇探出欄外，恰似當(dāng)年被樂天袖口拂落的"山寺桃花"殘瓣。游人們舉著自拍桿穿過唐風(fēng)牌坊，手機(jī)屏里晃動的紅傘，倒成了游走于古今界河間的朱砂批注。</p> <p class="ql-block">時光回眸，白居易在《謫居》中寫道：“面瘦頭斑四十四，遠(yuǎn)謫江州為郡吏。逢時棄置從不才，未老衰羸為何事?！卑彩分畞y后，朝廷的權(quán)威大打折扣，割據(jù)之勢愈演愈烈。元和十年，武元衡拜相之后，主張強(qiáng)勢對抗藩鎮(zhèn)，被平盧淄青節(jié)度使李師道派刺客暗殺。這件事簡直是朝廷的奇恥大辱，白居易第一個上書為武元衡伸冤，要求調(diào)查真相嚴(yán)懲真兇。結(jié)果捅了馬蜂窩。先是宰相韋貫之拒諫，理由是白居易擔(dān)任的左贊善大夫是太子屬官，不是諫官，白居易諫言屬于越權(quán)行事。緊接著，白居易當(dāng)諫官時得罪的一眾宵小見縫下蛆，造謠說他一貫放浪無行——他母親因?yàn)榭椿ǖ艟畨嬐?，白居易卻寫了《賞花》《新井》兩首詩，“甚傷名教”。韋貫之一看正中下懷，請旨貶白居易到江東地區(qū)做刺史。任命剛下，中書舍人王涯又捅了一刀——白居易越權(quán)行事證明他“不宜治郡”，不能勝任地方長官。圣旨說改就改，唐憲宗元和十年（815），43歲的白居易由于政敵構(gòu)陷，被貶官到江州做了司馬，遭遇了人生中最大的一次挫折。</p><p class="ql-block">所謂的江州，就是現(xiàn)如今的江西九江，白居易將其稱之為“煙塵三川上，炎瘴九江邊?！闭f明詩人當(dāng)時的心境是如何的“灰暗”。</p><p class="ql-block">白居易的前半生就是讀書、科舉、做官，仿佛一個生活優(yōu)渥的世家子，缺少游歷，這是白居易迥異于李杜之處。江州任上，白居易在穩(wěn)定了失落的心神之后，開始接受并享受江州生活，也為他提供了宦游的時間和空間，詩人正好可以補(bǔ)上這一課。</p><p class="ql-block">期間，白居易逐漸發(fā)現(xiàn)了廬山的秀美，“左匡廬，右江湖，士高氣清，富有佳境。”于是在廬山修了一座草堂。廬山是佛教圣地，東晉時期的慧遠(yuǎn)大師在此建東林寺，創(chuàng)設(shè)凈土宗。廬山又是道教名山，山名源于匡俗成仙事。白居易在此結(jié)交了眾多化外之友，思想上多了幾分超脫，“終年?duì)课镆?，今日方一往。紛吾何屑屑，未能脫塵鞅?！?lt;/p> <p class="ql-block">草堂坐北朝南踞于虎溪畔，藏在竹林深處，熙攘的參觀者夾雜著汗?jié)n的咸味。三楹仿唐懸山建筑覆著新葺茅草，露明造的梁架上可見編號為"XJ-097"的消防噴淋管。正廳沙盤展示著公元817年初建時的格局：書齋與藥圃夾峙茶寮，引虎溪活水環(huán)伺的匠心，在當(dāng)代復(fù)原時替換成了PVC排水管。玻璃展柜里《廬山草堂記》摹本墨色猶鮮，那句"春有錦繡谷花，夏有石門澗云"的題跋下方，粘著某位游客遺落的口香糖錫紙。</p> <p class="ql-block">我在東廂房的電子屏前駐足良久。三維動畫演繹著白居易的造屋日志：元和十一年（816年）秋，貶謫江州的詩人用青竹丈量出方圓十七丈的宅基地，特意保留北坡古松作天然屏風(fēng)。此刻窗外真實(shí)的庭院里，三株嫁接的日本五針?biāo)烧暂斠捍m(xù)命，枝干上纏繞的LED燈帶，入夜后會模擬"夜?fàn)t煨芋火"的橙光。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">后園碑廊的石刻令人唏噓。北宋元祐年間黃庭堅(jiān)補(bǔ)書的《草堂記》已風(fēng)化難辨，明嘉靖年間的"樂天遺風(fēng)"碑被酸雨蝕成蜂窩狀，反倒是2020年某書法網(wǎng)紅題寫的"到此一游"涂鴉，在監(jiān)控?cái)z像頭下顯得格外囂張。正午陽光穿過竹篩，將游客們的身影烙在粉墻上，那些舉著自拍桿的剪影，與歷代文人題壁的魂靈疊印成趣。</p><p class="ql-block">我在堂前苦楝樹下拾到半片陶碗。碗底的茶漬竟旋出"文章合為時而著"的草書，樹影婆娑間隱約窺見宋人黃庭堅(jiān)在補(bǔ)葺漏雨的西窗，明代理學(xué)家拓印墻上的斑駁詩痕。那座被歷代文人反復(fù)重建的精神塢堡，直到1996年才以混凝土代替竹筋重現(xiàn)人間。導(dǎo)游小旗揮動時，廊下電子朗讀器正循環(huán)播放《琵琶行》，鋼混結(jié)構(gòu)的梁柱卻傳出細(xì)微的裂帛聲。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">草堂前庭鋪展著三重碧色：近處虎溪浮著碎金般的光斑，水芹與石菖蒲在卵石縫里織出翡翠絳帶；中景竹籬內(nèi)斜逸出七株唐棣，新漆的"樂天手植"木牌下，實(shí)為2018年移栽的湖北海棠；遠(yuǎn)景屏風(fēng)巖裸露的赭色山體上，養(yǎng)護(hù)工人懸索補(bǔ)種的迎客松列成墨點(diǎn)，恰似《草堂記》卷尾的朱批殘印。</p><p class="ql-block">正午陽光剖開茅草屋檐，在青磚墁地上鏤刻出陰陽割昏曉的界碑。東廂房紙窗的仿桑皮紋路間，晃動著竹影書寫的懷素狂草——細(xì)辨原是觀光纜車的投影。那口復(fù)制的唐代陶甕盛滿山泉，水面漂浮的柳葉竟排列成《琵琶行》的平仄，待要細(xì)看時，已被研學(xué)孩童擲入的石子攪碎成粼粼白話。</p><p class="ql-block">最妙是西墻根的碑碣群落。明萬歷年的詩碑苔衣半褪，清嘉慶年的記事碑裂作三截，倒是最外側(cè)2023年增設(shè)的二維碼解說牌，在烈日下反射出炫目銀光，將歷代文人題詠的魂魄悉數(shù)收進(jìn)電子云中。有穿亞麻衫的老者支起畫架，碳筆起稿時驚飛了棲在"草堂"匾額后的烏鶇，墨色羽翼掃落的，不知是今歲的塵埃還是千年的積霜。</p> <p class="ql-block">歸途再經(jīng)花徑，見幾位穿漢服的少女在石碑前直播。她們水袖翻飛吟誦《琵琶行》時，山風(fēng)突然掀飛了藍(lán)牙麥克風(fēng)，驚起滿徑真實(shí)的、未經(jīng)詩句馴化的野山雀。</p>