<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">最愛(ài)太谷無(wú)邊寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">白塔晶瑩亮人間</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四月五日午，在手工面飯店打尖休憩后，三人一行便向無(wú)邊寺迤邐而來(lái)。無(wú)邊寺在太谷城南，上午一進(jìn)古城，就從各個(gè)角度看到過(guò)高矗入云的無(wú)邊寺白塔，它晶瑩剔透，美麗非凡。一見(jiàn)便使人心生向慕，亟欲前往一探究競(jìng)。因一上午奔波，身己疲累，便決定先瀏覽古城街道，飯后稍加休整，體力恢復(fù)，再來(lái)細(xì)細(xì)品味這名寺名塔，探究其前世今生。這就像窮家的孩子，好東西總是留到最后來(lái)吃，方能細(xì)嚼細(xì)咽，使口中得能久久留芳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游過(guò)無(wú)邊寺，獲得以下印象：</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 一、無(wú)邊寺以白塔為中心的建筑布局</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 無(wú)邊寺不大，地處城南一處小巷之中，坐北朝南，全寺以白塔為中心，呈閣院式布局。中軸線上，由南至北，依次為山門（倒坐戲臺(tái)）、獻(xiàn)殿、白塔、天王殿、大雄寶殿。東西兩廂分別有東西配殿、東西樓、天王殿東西配殿、觀音殿、地藏殿等。寺院建筑有以下特點(diǎn)： </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1、山門與戲臺(tái)為勾連搭背式合體建筑。即建筑主體為戲臺(tái)后臺(tái)，為雙檐硬山頂建筑；山門借戲臺(tái)后墻檐下筑抱廈式華美門樓，門樓之后筑券窯式門洞由戲臺(tái)下面穿過(guò)戲臺(tái)進(jìn)入廟院之內(nèi)，此為正門。正門門樓上，戲臺(tái)后檐下，掛“無(wú)邊寺”匾額。如是：戲臺(tái)后檐、匾額、門樓、門洞組合成一幅嚴(yán)整華美的畫面，嚴(yán)絲合縫，既節(jié)省了建筑材料和建筑面積，又不失山門的美觀大方。正門通常關(guān)閉，只是在廟會(huì)或有重大法事時(shí)才開(kāi)啟。為了方便出入，正門東西兩邊又筑了東西便門，日常只有西便門開(kāi)啟，供游客和寺內(nèi)人員出入。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 倒坐戲臺(tái)的前臺(tái)也為后臺(tái)的抱廈，為單檐歇山頂建筑，檐下為梁、柱、斗拱支撐，三面中空，后面與后臺(tái)合體，以木雕隔扇分開(kāi)前后臺(tái)，隔扇兩旁留門以供演員出入。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2、無(wú)邊寺中所有建筑都是圍繞中心白塔而建，用以襯托和彰顯白塔之美。一般寺廟的重點(diǎn)建筑是大雄寶殿、藏經(jīng)樓、前者雄偉壯觀、后者高大華美，有的大雄寶殿還采用二重檐、三重檐殿式，體量宏大，雕刻裝飾華美，更加壯觀。若有寶塔，大多置于后院或廟角。而無(wú)邊寺中的大雄寶殿等建筑均體量較小，一律的青磚黛瓦，對(duì)比之下，更顯現(xiàn)出白塔的潔白無(wú)瑕，晶瑩剔透，更加顯眼。無(wú)邊寺中白塔之外，唯一著力營(yíng)造裝飾的是白塔前的獻(xiàn)殿。獻(xiàn)殿為單檐歇山頂式四明殿制式，屋面采用黃色琉璃瓦覆蓋，檐角四翹；檐下斗拱、梁枋、雀替皆雕刻彩畫精致華美；屋頂之下，八根朱紅大柱支撐，是無(wú)邊寺中最鮮艷華美的一座建筑。然而，它的華美并未喧賓奪主，而是與白塔一起組合成一幅難描難畫的絢爛畫面。多彩的四明殿、周圍的鮮花、綠樹(shù)、背部的蘭天、白塔組合為中國(guó)最美麗的古典景觀。無(wú)論春夏秋冬、朝霞暮靄，依時(shí)變幻，景各不同，而又各呈其美，迎接著仰慕觀賞的游人。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 二、無(wú)邊寺白塔的獨(dú)特性。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">1、無(wú)邊寺白塔歷史悠久，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。它始建于西晉泰始八年（272年），太谷縣治由陽(yáng)邑遷來(lái)現(xiàn)址時(shí)，它已存在了305年。故有“先有白塔寺，后有太谷城”之說(shuō)?，F(xiàn)存為宋代遺構(gòu)，己歷935年。塔高43.7米，共七層，呈八面棱形錐體，展現(xiàn)了宋代磚塔歷史風(fēng)貌，是研究中國(guó)古塔建筑的珍貴實(shí)物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2、白塔從形體上講，它是佛宮寺式釋迦塔，俗稱樓閣式塔。它是由我國(guó)古代宮殿樓閣的形狀演變而來(lái)的，塔身平面為八角形，塔頂為雙檐攢尖頂，塔身各層皆有挑檐、斗拱等古建元素，最符合中原一帶人的審美認(rèn)知。一說(shuō)塔，人們就想到是這類型古塔。最典型的如應(yīng)縣木塔，它雖然是塔，但由于塔體粗大，也可稱為樓。有人說(shuō)，應(yīng)縣木塔“塔是一座樓，樓是一座塔”。其它的樓閣式塔由于塔體細(xì)長(zhǎng)而高峻，人們就只知其為塔而不稱樓了。但由于樓閣式塔它保留了樓閣的檐、角、斗拱、窗戶、門等元素，建筑界仍稱其為樓閣式塔。如洪洞的廣勝寺“飛虹塔”、開(kāi)封的“鐵塔”、西安的“大雁塔”等，都是典型的樓閣式塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 3、無(wú)邊寺塔雖是典型的樓閣式塔，但它通體雪白，這就有點(diǎn)特殊了。一般樓閣式塔為青磚砌就，不涂色，色體呈本色，久而久之風(fēng)吹日曬故呈土黃色。也有是用琉璃磚砌就或裝飾的塔，故塔身呈黑色或彩色。如開(kāi)封鐵塔和廣勝寺飛虹塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 樓閣式塔而呈白色，比較少見(jiàn)，不敢說(shuō)別的地方?jīng)]有，但我只見(jiàn)過(guò)太谷的無(wú)邊寺塔是白色的。其它地方見(jiàn)過(guò)的白塔都不是樓閣式塔而是覆缽式塔，如五臺(tái)山白塔、北海公園白塔，那是另一種形狀。這類塔形如佛家用缽盂倒扣的形體一般，與無(wú)邊寺白塔截然不同。因之說(shuō)，無(wú)邊寺白塔是特殊的特例。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 4、無(wú)邊寺白塔留給我的深刻印象：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 白塔建于北宋元佑五年，距今已近千年。古人用糯米漿摻白堊粉多層涂刷，又以塔身八角形結(jié)構(gòu)和出檐設(shè)計(jì)減少雨水對(duì)墻面的沖刷，使古塔歷經(jīng)千年而色不褪，我們祖先的智慧令人贊嘆！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 白塔通體百潔無(wú)瑕，美玉般晶瑩剔透，如玉柱擎天，在陽(yáng)光下顯得格外純凈圣潔，仿佛能洗滌人的心靈，它太美了。給人間帶來(lái)光明，守護(hù)著世間的安寧幸福，象征著佛法的無(wú)邊廣大。它立于蒼穹之下，見(jiàn)證了多少朝代的興衰更迭。累了，倦了，就走進(jìn)這些凝固的歷史，讓時(shí)光在古塔的每一層檐角間流淌，感受先人匠心與智慧，洗滌浮躁的心靈，找回內(nèi)心深處對(duì)歷史與文化的敬畏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 心之所向，興之所至，名塔矗立，歲月靜好。仰望白塔，感慨萬(wàn)千，感謝祖先，為我們留下這永恒不滅的遺澤，我為太谷高興，更為祖國(guó)驕傲！我愛(ài)無(wú)邊寺白塔，想來(lái)你也和我一樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025年5月12日于太原家中回顧整理。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">無(wú)邊寺山門正門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 山門門樓是緊貼戲臺(tái)后墻的抱廈，山門匾額懸于戲臺(tái)后檐與門樓頂之間。這種處理顯示了高超的藝術(shù)性。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">網(wǎng)搜的無(wú)邊寺平面圖</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">網(wǎng)搜的無(wú)邊寺俯瞰圖</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">正門西邊的西便門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 45度角看戲臺(tái)，前臺(tái)為后臺(tái)的抱廈看得一清二楚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 戲臺(tái)正面圖，臺(tái)下的正門門洞平時(shí)是封閉著的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 戲臺(tái)往后是獻(xiàn)殿，獻(xiàn)殿在白塔之前。獻(xiàn)殿是有柱無(wú)墻的四明殿，是白塔之外著力打造裝飾的一處建筑。它與白塔及周圍的花、樹(shù)組合成一幅難描難畫的景觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 白塔通體雪白，底層檐下為進(jìn)入寶塔的門洞，門洞外筑單檐歇山頂抱廈，這種形式與廣勝寺飛虹塔相同。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">寶塔背部是天王殿</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">天王殿中的彌勤佛</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">殿中的四大天王泥塑</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">大雄寶殿</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">大殿中的佛像</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">網(wǎng)搜的無(wú)邊寺俯瞰圖</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">觀音殿</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">寺中最美的畫面</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">天王殿下望白塔</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">獻(xiàn)殿西便門外看白塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 只要有白塔，任何一個(gè)角度去看都是美景，以下數(shù)圖。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">傍晚時(shí)分的最美景致</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 佛法無(wú)邊，白塔照耀全城。以下是在城中其它地方看到的白塔</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">關(guān)于佛塔的知識(shí)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佛塔，又名浮屠（梵語(yǔ)“佛陀”的音譯），藏語(yǔ)稱“曲登”。佛塔起源于印度，是用以藏舍利(遺骨)和佛經(jīng)等法物的建筑。形狀又可分為四角方塔、六角形塔、八角形塔、圓形塔等。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一、塔的分類。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1、樓閣式塔（又稱佛宮寺釋迦塔）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 代表作品有：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 應(yīng)縣木塔、西安?大雁塔、蘇州虎丘塔、洪洞廣勝寺飛虹塔?、開(kāi)封鐵塔、太谷無(wú)邊寺塔等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2、密檐式塔。是中國(guó)佛塔的主要類型之一，由樓閣式塔演變而來(lái)，具有塔身高大、檐層密集、多為磚石結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)。代表作有：?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 河南登封嵩岳寺塔；?西安小雁塔、云南大理千尋塔?等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 3、金剛寶座塔。是從印度傳進(jìn)來(lái)的一種塔型，其基座為長(zhǎng)方型石質(zhì)高臺(tái)，臺(tái)上建五座小塔，中央塔較大，四角上塔較小。代表作有：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北京真覺(jué)寺金剛寶座塔、北京香山碧云寺金剛寶座塔、?昆明妙湛寺金剛塔等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 4、覆缽式塔，又稱喇嘛塔，是藏傳佛教（又稱喇嘛教）的一種獨(dú)特的建筑形式。代表作有：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北京妙應(yīng)寺白塔、北海公園永安寺白塔、揚(yáng)州瘦西湖白塔、大同法華寺白塔、五臺(tái)山顯通寺白塔（塔院寺白塔）、甘肅武威白塔寺塔（涼州會(huì)盟的白塔寺）等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 5、亭閣式塔。呈單層亭狀結(jié)構(gòu)，結(jié)合印度窣堵坡與中國(guó)亭閣，體量較小，隋唐時(shí)期流行。代表作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山東神通寺四門塔（唯一隋代遺存）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 6、墓塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 代表作有明代姚廣孝墓塔，其它歷代高僧的墓塔就多了，如河南登封少林寺塔林中的塔。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 二、塔的層級(jí)的意義</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 塔的層數(shù)設(shè)計(jì)蘊(yùn)含深厚的佛教文化內(nèi)涵，佛塔層數(shù)多為奇數(shù)，（如3、5、7、9、13層）。這與佛教崇尚平衡與神圣的象征意義相關(guān)。奇數(shù)被認(rèn)為更具精神屬性，也與僧人獨(dú)身修行的傳統(tǒng)相呼應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1、三層塔?：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 代表佛教的三寶（佛、法、僧），也象征三界（欲界、色界、無(wú)色界）、三學(xué)（戒、定、慧）、三身（法身、報(bào)身、化身）?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2、?五層塔?：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 代表五方佛（東方不動(dòng)如來(lái)、南方寶生如來(lái)、西方阿彌陀如來(lái)、北方成就如來(lái)、中央毗盧遮那如來(lái)），也象征五行（金、木、水、火、土），五蘊(yùn)（色、受、想、行、識(shí)），五智（大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智）?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 七層塔?：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 代表七寶（金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠、玫瑰），也象征七支菩提分（念、擇法、精進(jìn)、喜悅、輕安、定、般若），七因果（信解因果等），七日成佛等?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九層塔?：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 代表九品蓮花，也象征九界（地獄界等）、九華山（中國(guó)著名的佛教圣地）、九品還原等?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 十一層塔?：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 代表十一面觀音，也象征十一方（十方加中央）、十一處（眼等）、十一心（無(wú)心等）?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 十三層塔?：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 代表佛教傳入中國(guó)的十三宗（如禪宗、凈土宗等），也象征十三佛（釋迦牟尼佛等），十三行相（如頭戴五髻等），十三道場(chǎng)（如金剛道場(chǎng)等）?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這些層數(shù)和象征意義反映了佛教文化的深厚內(nèi)涵和豐富多樣性。佛學(xué)博大精深，上文中多有艱深難解之義，有待深識(shí)佛法義理之博學(xué)之士去解釋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 以下附錄了各種類型寶塔的圖片，以供讀者觀賞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025年5月13日</span></p>