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春日的美篇

春日

<p class="ql-block">2025年5月11日—- 13日一行11人相約自駕出游。游玩了四地,千島湖、陽產(chǎn)土樓、徽州古城,建德大慈巖。途中我們穿經(jīng)十里畫廊三潭。瀹潭、綿潭,漳潭。是時(shí)候出發(fā)了,背上行囊,讓靈魂在旅途中重新鮮活,尋一場山與湖間的浪漫約會(huì),把自己還給自由。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陽產(chǎn)土樓是徽派建筑中的獨(dú)特類型,體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想,被稱為“徽派建筑奇葩”。其依山就勢(shì)的布局和生土建筑技藝,成為研究中國古代山區(qū)民居的活化石。</p><p class="ql-block">? 陽產(chǎn)土樓的歷史跨越宋、元、明、清,以鄭氏家族遷徙為起點(diǎn),經(jīng)明清發(fā)展成型,現(xiàn)存建筑群承載了徽州山地文明的智慧與歷史變遷。</p> <p class="ql-block">建德大慈巖的歷史可追溯至元代,距今已有700多年,其發(fā)展歷程與佛教文化、自然景觀及行政區(qū)劃演變密切相關(guān)。</p> <p class="ql-block">:大慈巖的歷史融合了佛教傳播、自然奇觀演化與地方行政變遷,成為浙西兼具宗教意義與地質(zhì)價(jià)值的代表性景觀</p> <p class="ql-block">大慈巖鎮(zhèn)現(xiàn)域在南宋淳熙年間(1174-1189年)分屬壽昌縣仁豐鄉(xiāng)與蘭溪縣瑞山鄉(xiāng),宋末推行都圖制后歸屬壽昌縣三都、四都及蘭溪縣二十一都、二十二都。1932年設(shè)大慈鄉(xiāng),1983年改稱檀村鄉(xiāng),2001年9月正式更名為大慈巖鎮(zhèn),沿用景區(qū)名稱。</p> <p class="ql-block">  陽產(chǎn)土樓的歷史可追溯至宋代,由鄭氏家族遷居形成,明末清初發(fā)展為現(xiàn)存土樓群,現(xiàn)存建筑多為明清時(shí)期遺存,部分可溯至元代</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存土樓群主要形成于明末清初。鄭氏第一百世祖孟留公于這一時(shí)期從定潭遷至陽產(chǎn),開啟了土樓的大規(guī)模建設(shè)。</p> <p class="ql-block">新安江十里畫廊兩岸生態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)“高山林、中山茶、低山果、水中魚”立體生態(tài)格局,徽派古民居點(diǎn)綴在青山綠水之間,素有“東方多瑙河之稱”的新安江穿行而過。一年四季,景色各異,似一幅流動(dòng)的山水畫卷,故稱之為新安江百里畫廊。</p> <p class="ql-block">新安江山水畫廊風(fēng)景區(qū)位于安徽省黃山市歙縣深渡鎮(zhèn),全長約百里,景區(qū)以中國獨(dú)特的徽文化與自然風(fēng)光、古村落的結(jié)合著稱。</p> <p class="ql-block">陽產(chǎn)土樓的歷史與鄭氏家族密不可分。據(jù)記載,宋代時(shí)鄭氏先祖為躲避戰(zhàn)亂從河南南遷至安徽歙縣,最初定居于定潭,后因狩獵發(fā)現(xiàn)陽產(chǎn)地勢(shì)優(yōu)越(四面環(huán)山、泉水清澈、古木參天),認(rèn)定其為風(fēng)水寶地,遂率族人遷居至此。</p> <p class="ql-block">在山間的小路上行走休閑著也是別有趣味</p>