<p class="ql-block"> 孫武子誕辰2570年、孫武紀(jì)念園10周年之際，發(fā)出全球征文，我踴躍投稿，在208篇征文中被選拔，最終13篇進(jìn)入決賽，并現(xiàn)場(chǎng)以演說(shuō)的形式評(píng)比、投票，喜提二等獎(jiǎng)，特此留念，交給自己又一份答卷。</p> <p class="ql-block">文字稿如下</p><p class="ql-block"> 自古山西簡(jiǎn)稱晉，唯有晉城叫晉城，老師們，朋友們，大家好，我是來(lái)自山西省晉城市孫子兵法學(xué)術(shù)研究會(huì)的馬嘉瑛，這是我第三次來(lái)到中華文化后花園的蘇州，第二次來(lái)到風(fēng)華絕代的相城、孫武紀(jì)念園，說(shuō)到和孫子兵法的故事，我想咱們?cè)谧拿恳晃欢加胸S富的內(nèi)容分享，我很榮幸能站在這里，聊我和孫子兵法那些事兒……</p><p class="ql-block"> 有句話叫“知其然，知其所以然”，所以我想從知其所以然開(kāi)始我的講述，時(shí)間需要撥回到2013年，我之前是個(gè)完美主義者，我認(rèn)為，有規(guī)劃的人生叫藍(lán)圖，沒(méi)規(guī)劃的人生叫拼圖，用咱們兵法術(shù)語(yǔ)應(yīng)該叫“廟算”。于是我開(kāi)始規(guī)劃肚子里的產(chǎn)品，也就是我的女兒，從胎教開(kāi)始就做了大量的工作，哪個(gè)階段補(bǔ)葉酸、哪個(gè)階段吃核桃、哪個(gè)階段聽(tīng)音樂(lè)、哪個(gè)階段讀唐詩(shī)，等等等等。有一天我有幸接觸到了國(guó)學(xué)經(jīng)典，也買(mǎi)回了整整兩大箱的這些典籍，開(kāi)始了漫長(zhǎng)地學(xué)習(xí)，大量地閱讀，并且寫(xiě)了大概30多萬(wàn)字的育兒讀書(shū)筆記。在這個(gè)過(guò)程中我認(rèn)識(shí)了咱們共同的偶像：《孫子兵法》！</p><p class="ql-block"> 但是，我只是在學(xué)習(xí)其他經(jīng)典，比如《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》等等，我那時(shí)候認(rèn)為兵法是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的典籍，對(duì)我和家庭沒(méi)有什么作用，所以這本書(shū)在我的書(shū)架上也躺了整整兩年！直到有一天，在我們當(dāng)?shù)氐膰?guó)學(xué)館，我聽(tīng)到了一位老師講孫子兵法與人生博弈，我才醍醐灌頂，原來(lái)我的認(rèn)知太偏頗了，這位老師就是我們研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 在趙會(huì)長(zhǎng)的引領(lǐng)下，我們成立了晉城市孫子兵法學(xué)術(shù)研究會(huì)，我和諸多愛(ài)好傳統(tǒng)典籍的伙伴們真正踏入了《孫子兵法》的世界。</p><p class="ql-block"> 2019年春末夏初，我們像一群執(zhí)著的尋寶者——跑民政局咨詢、注冊(cè)、一遍又一遍完善流程，在文旅局查閱史料，在組織部爭(zhēng)取支持……前前后后跑在各種職能部門(mén)之間55趟！</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)業(yè)初期的艱辛，至今仍歷歷在目。沒(méi)有固定場(chǎng)地，副會(huì)長(zhǎng)就主動(dòng)捐贈(zèng)自己的地方；缺少經(jīng)費(fèi)，會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、黨支部書(shū)記帶頭捐款。很多兵友也紛紛捐款捐物、為建設(shè)研究會(huì)、建設(shè)研究會(huì)后來(lái)的固定場(chǎng)所作出了太多的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 就這樣，線上微信群學(xué)習(xí)、線下沙龍討論、戶外研學(xué)活動(dòng)、走進(jìn)晉城市的機(jī)關(guān) 企業(yè) 校園 社區(qū)，研究會(huì)的講師們奔走在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，時(shí)時(shí)刻刻在印證我們的建會(huì)初心：太行境內(nèi)皆言兵，孫子兵法家有之。所以，經(jīng)過(guò)近六年的傳播，晉城市數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人認(rèn)識(shí)了研究會(huì)、也對(duì)兵學(xué)文化有了更深的認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> 而我自己呢，也因?yàn)檫x擇了孫子兵法，有了更多的老師和朋友，比如韓勝寶老師、馬來(lái)西亞、新加坡、北京、山東、河南、咱們蘇州，以及其他國(guó)家的孫子兵法愛(ài)好者和研究者，在一些重大活動(dòng)中也有了很多地交流與探討。</p><p class="ql-block"> 說(shuō)到相城，每次站在孫武紀(jì)念園的石碑前，我都會(huì)想起晉城的太行山。兩地雖相隔千里，卻共同承載著兵圣的智慧。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)研究兵法這些年，我覺(jué)得最大的收獲不是學(xué)術(shù)上的精進(jìn)，而是學(xué)會(huì)了用另一種視角看世界。就像養(yǎng)育女兒的過(guò)程，從最初的過(guò)度規(guī)劃，到后來(lái)明白“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形”的道理。現(xiàn)在，我在外宣講時(shí)，經(jīng)常會(huì)和朋友們說(shuō)：“讀《孫子兵法》不是為了爭(zhēng)輸贏，而是為了找到更好的相處之道——無(wú)論是與家人、同事、朋友，還是這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界?！?lt;/p><p class="ql-block"> 此時(shí)此刻，又一次站在相城這片土地上，既感受著江南水鄉(xiāng)的溫婉，又觸摸到了兵學(xué)圣地的厚重。這讓我想起趙會(huì)長(zhǎng)常說(shuō)的話：“真正的傳承不是復(fù)制歷史，而是讓古老的智慧在當(dāng)代生根發(fā)芽?！崩蠋焸?，朋友們，讓我們“上下同欲者勝”，在蘇州這座東方水城，在孫武紀(jì)念園前，在孫武子誕辰2570年之際，攜手續(xù)寫(xiě)屬于我們這個(gè)時(shí)代的兵學(xué)新篇章！</p><p class="ql-block"> 謝謝大家！</p> <p class="ql-block">征文投稿原文附下</p><p class="ql-block"> 《一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話》</p><p class="ql-block"> 窗外的太行山籠罩在薄霧中，案頭泛黃的《孫子兵法》紙業(yè)散發(fā)著沉香氣息?；赝c這部千年典籍相伴的十一載光陰，記憶的漣漪總從那個(gè)初冬的夜晚蕩開(kāi)...... </p><p class="ql-block"> 一、初識(shí)兵書(shū)——國(guó)學(xué)館里的啟蒙之光</p><p class="ql-block"> 2014年的冬天，我在晉城國(guó)學(xué)館參加了一場(chǎng)傳統(tǒng)文化講座。當(dāng)時(shí)對(duì)《孫子兵法》僅有淺薄認(rèn)知的我，原以為不過(guò)是本古代兵書(shū)。然而當(dāng)身著深色中式衫的趙會(huì)長(zhǎng)走上講臺(tái)，燈光下竹簡(jiǎn)造型的鎮(zhèn)紙折射出溫潤(rùn)光澤，他一句“不戰(zhàn)而屈人之兵”的解讀，徹底顛覆了我的認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> “這不是權(quán)謀之術(shù)，而是東方智慧對(duì)‘和平’最深刻的詮釋。”趙會(huì)長(zhǎng)指著墻上懸掛的竹簡(jiǎn)拓片，“晉城這塊土地，長(zhǎng)平之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址還在，我們研究兵法，不是為爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短，而是要找到化解沖突、促進(jìn)共生的智慧?！蹦菆?chǎng)講座結(jié)束后，我開(kāi)始重新審視這部承載著中華文明基因的經(jīng)典。</p><p class="ql-block"> 二、學(xué)術(shù)深耕——從書(shū)齋走向現(xiàn)實(shí)的研究會(huì)</p><p class="ql-block"> 真正將興趣轉(zhuǎn)化為事業(yè)，始于2019年那個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的春天。我們五位志同道合的友人相聚在老城區(qū)的茶樓里，木桌上散落著打印的文獻(xiàn)資料和手繪的晉東南軍事遺址分布圖。我與副會(huì)長(zhǎng)楊建華不遺余力地奔波于民政局、行政審批大廳、文旅局、組織部等相關(guān)職能部門(mén)，終于，功夫不負(fù)有心人，六個(gè)月后，當(dāng)我們?cè)凇把芯繒?huì)章程”上按下指印、審核通知書(shū)入落在手中時(shí)，漫山秋天的楓葉仿佛燃燒的火焰，也在為這份文化傳承熱烈地怒放。</p><p class="ql-block"> 初創(chuàng)期的艱難遠(yuǎn)超預(yù)期。沒(méi)有固定辦公場(chǎng)所，我們就以游學(xué)的形式打著“游擊戰(zhàn)”；缺少經(jīng)費(fèi)，會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、黨支部書(shū)記主動(dòng)捐贈(zèng)錢(qián)款，部分兵友也慷慨解囊自發(fā)捐贈(zèng)書(shū)籍和設(shè)備；宣傳渠道有限，便只能在微信圈中擴(kuò)大影響力。但正是這些“不完美”，讓研究會(huì)的根基愈發(fā)扎實(shí)。記得第一次走進(jìn)陵川縣中國(guó)銀行做兵法講座、黨建聯(lián)建時(shí)，副會(huì)長(zhǎng)李崗邊聽(tīng)邊記錄，結(jié)束后激動(dòng)地說(shuō)：“原來(lái)《虛實(shí)篇》能直接指導(dǎo)庫(kù)存管理和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)！” </p><p class="ql-block"> 三、實(shí)踐應(yīng)用——構(gòu)建多維傳播網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block"> 為了讓千年智慧煥發(fā)當(dāng)代生機(jī)，我們構(gòu)建了“三位一體”的傳播體系。線下沙龍堅(jiān)持“小而精”，每?jī)芍茉诒ɑ嘏e辦《孫子兵法》讀書(shū)會(huì)，邀請(qǐng)會(huì)內(nèi)、會(huì)外師友解析兵法原文、兵學(xué)思維在當(dāng)代社會(huì)中的實(shí)際運(yùn)用。線上平臺(tái)則打造了充滿活力的文化社群。通過(guò)“太行兵學(xué)”微信視頻號(hào)，我們推出了100余期花絮留存，用AI漫話宣講了每一期的主題，總播放量突破100萬(wàn)次；開(kāi)設(shè)線上語(yǔ)音課，每個(gè)月帶兵友“云游”不同場(chǎng)域的兵法戰(zhàn)略，有公安系統(tǒng)的“廟算詭道”、有稅務(wù)系統(tǒng)的“知彼知己”、有審計(jì)系統(tǒng)的“避實(shí)擊虛”...... </p><p class="ql-block"> 四、文化傳承——讓兵學(xué)智慧扎根現(xiàn)實(shí)土壤</p><p class="ql-block"> 我們始終記得研究會(huì)成立的初心：不是要復(fù)刻古代戰(zhàn)爭(zhēng)，而是要讓兵法智慧成為解決當(dāng)代問(wèn)題的鑰匙，實(shí)現(xiàn)“太行境內(nèi)皆言兵 孫子兵法家有之”的目標(biāo)。進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)“四進(jìn)”，更是面對(duì)面與所受群體搭起了連心橋，讓晉城人民不斷感受到兵學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)力量。2024年，當(dāng)我們帶著《孫子兵法》走進(jìn)晉城市委黨校時(shí)，副校長(zhǎng)趙旭杰在主席臺(tái)上感慨：“過(guò)去總覺(jué)得兵法是‘老古董’，現(xiàn)在看，鄉(xiāng)村振興中的資源整合、基層治理中的矛盾化解，處處都能找到啟發(fā)。”這番話讓我們更加確信：真正的文化傳承，永遠(yuǎn)建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻關(guān)照之上。 </p><p class="ql-block"> 結(jié)語(yǔ)：在守正創(chuàng)新中書(shū)寫(xiě)新篇</p><p class="ql-block"> 如今站在晉城古城墻上眺望，遠(yuǎn)處的高速公路如銀色絲帶蜿蜒，與古城墻的青磚黛瓦構(gòu)成奇妙對(duì)話。十一年來(lái)，從國(guó)學(xué)館里的一方講臺(tái)到覆蓋全市的傳播網(wǎng)絡(luò)，從束之高閣的典籍到融入日常的智慧工具，《孫子兵法》在晉城這片土地上獲得了新生。</p><p class="ql-block"> “我們不是在守護(hù)歷史的標(biāo)本，而是在激活文明的基因?！边@或許就是我與《孫子兵法》最珍貴的相遇——在這部古老的典籍里，永遠(yuǎn)躍動(dòng)著照亮未來(lái)的思想火種。</p>