<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 《漢王舍人碑》1982</b><i>年出土于平度縣侯家村西山坡，當(dāng)?shù)厝朔Q之九冢桃花山。據(jù)考古證實(shí)，此處為一漢墓區(qū)，除王舍人碑外，還出土了一批漢畫(huà)像石和畫(huà)象磚等。</i></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><i> 原碑立于東漢靈帝光和六年（公元183年），較史晨碑晚14年，早曹全碑二年、張遷碑三年，瘦勁穩(wěn)健，屬工整峭麗風(fēng)格。筆畫(huà)講究蠶頭雁尾，一波三折，筆勢(shì)生動(dòng)又不失樸厚自然，與史晨、禮器有異曲同工之妙，藝術(shù)價(jià)值極高。由于出土?xí)r間較晚，還少有書(shū)法名家的評(píng)價(jià)。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i> 此碑螭首龜趺，龜形孤背渾圓，四足勁蹬，弓背扭尾，栩栩如生。龜甲起凸絃線，線條流暢，雕刻造型之精，可謂絕妙。</i></p><p class="ql-block"><i> </i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i> 碑額稱舍人，為官名，始見(jiàn)于《周禮·地官》（漢書(shū)高帝紀(jì)）顏師古注：舎人，親近左右之通稱也。</i></p><p class="ql-block"><i> 《后漢書(shū)·百官志》“靈臺(tái)待詔四十一人，其中十四人候星，二人候日，三人候風(fēng)，十二人候氣，三人候晷景，七人候鐘律，一人舍人?！?就碑文中“靈臺(tái)之格，展渾儀之樞”等句推之，此王舎人當(dāng)是靈臺(tái)待詔之一。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不受命焉得至道</p><p class="ql-block">可與言或是解人</p><p class="ql-block">白林書(shū)</p>