<p class="ql-block">央邁勇</p><p class="ql-block">美篇號：156611</p> <p class="ql-block"> 山西是中國古建筑遺存最多的省份，有“中國古代建筑寶庫”之稱。全國元代以前高古木建筑共628座，518座在山西。其中唐代木構(gòu)建筑全國僅存3座，全部在山西；五代建筑全國僅存5座，山西有4座；宋遼金代建筑全國183座，山西150座。這些數(shù)據(jù)表明，山西高古木建筑在數(shù)量上占據(jù)絕對優(yōu)勢，且時(shí)代序列完整，品類眾多，形制齊全。歷史在山西停下了腳步，讓我們和古人共享一磚一瓦，和古人共撫一梁一椽，和古人共品一呼一吸……</p><p class="ql-block"> 幾年來我們幾乎走遍了山西大地，有幸見到了三大唐構(gòu)，有幸見到了四大五代遺構(gòu)，有幸見到了大部分知名的宋遼金遺構(gòu)……</p><p class="ql-block"> 三大唐構(gòu)我已專篇介紹過（請參見我的美篇中《山西訪古》欄目），現(xiàn)將分享四大五代遺構(gòu)，本篇為平順天臺庵篇。</p> <p class="ql-block"> 天臺庵歷史可追溯至唐代，其發(fā)展脈絡(luò)清晰且蘊(yùn)含重要文化價(jià)值。據(jù)記載，天臺庵始建于唐天佑四年（907年），由高僧法顯攜弟子為避戰(zhàn)亂而建，選址于漳水之陽的孤峰之巔，取“天臺”為名以傳承佛教天臺宗祖庭遺脈，初為弘法修行之所?，F(xiàn)存建筑以正殿為核心，雖歷經(jīng)宋、明、清各代修繕，但主體結(jié)構(gòu)仍保留唐代特征。例如，殿內(nèi)采用“斗口跳”斗拱、四椽栿橫跨空間等工藝，均為唐代建筑風(fēng)格的典型體現(xiàn)，后世修繕時(shí)未大幅改變其原始架構(gòu)，使其成為研究唐代木構(gòu)建筑的“活標(biāo)本”。</p><p class="ql-block"> 1988年1月，天臺庵被列為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其歷史遺存為研究中國古代建筑技術(shù)演變、佛教宗派傳播路徑提供了珍貴實(shí)物資料，尤其是在唐代木構(gòu)建筑存世稀少的背景下，天臺庵的歷史意義更為突出，堪稱中國古代建筑史和宗教史上的重要坐標(biāo)。</p> <p class="ql-block">天臺庵附屬文物只有龜趺座螭首造像碑一通，通高2.5米，寬0.8米，厚0.25米，依其形制判斷應(yīng)為唐代鐫刻，碑陽橫豎方格依稀可見，字跡漫漶不清。</p> <p class="ql-block">天臺庵彌陀殿出檐深遠(yuǎn)，斗拱雄大，曲線靈動，呈現(xiàn)出唐代木構(gòu)建筑的基本特征。1988年，第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位公布時(shí)，即認(rèn)定天臺庵的年代為唐代。</p><p class="ql-block">2014-2015年落架大修佛殿時(shí)，發(fā)現(xiàn)多處墨書題記，題記內(nèi)容為“大唐天成四年建創(chuàng)立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修”的題記。其中“大唐天成四年”指五代后唐天成四年（929）無疑。其創(chuàng)建和修繕歷史也逐漸清晰起來：天臺庵始建于后唐天成四年（929），之后歷代皆有修繕。至此，天臺庵可判定為五代時(shí)期的建筑。成為僅次于三大唐構(gòu)、國內(nèi)現(xiàn)存最早的木構(gòu)古建。</p> <p class="ql-block">去天臺庵之前做功課就知有此題記，但在殿內(nèi)尋找許久也未找到。想必是2015年發(fā)現(xiàn)后做為天臺庵?jǐn)啻闹匾罁?jù)，有關(guān)部門進(jìn)行妥善保管了。無奈，寫此文時(shí)上網(wǎng)查了很多，才發(fā)現(xiàn)一位網(wǎng)友正好2015年大修時(shí)去了天臺庵，熱心的文保員從臨時(shí)倉庫中拿出此木板展示，該網(wǎng)友有幸拍到此題記。現(xiàn)借用此圖說明天臺庵?jǐn)啻囊罁?jù)。在此向該網(wǎng)友表示感謝！</p> <p class="ql-block">正門上楣安放的上世紀(jì)七十年代寶全公社王曲大隊(duì)的“文物古蹟保護(hù)標(biāo)志牌”明確指出其為唐代建筑。</p> <p class="ql-block">據(jù)說天臺庵大殿內(nèi)原有圓通菩薩塑像，但年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)己蕩然無存，殿內(nèi)空空無也，但仍能看到梁壁上隱約的紋飾和彩畫。</p> <p class="ql-block">天臺庵的創(chuàng)建時(shí)間與唐朝結(jié)束（907年）僅相隔22年，其建造工匠大多在唐代出生。這些工匠帶著唐代傳承的建筑技藝參與營造，使得天臺庵雖建于五代后唐時(shí)期（929年），卻完整保留了唐代建筑的典型特征。</p> <p class="ql-block">從建筑形制看，其平面布局、屋頂舉折平緩舒展，斗拱雄大疏朗，展現(xiàn)出唐代建筑雄渾大氣的風(fēng)格基調(diào)；木構(gòu)技術(shù)上，梁架結(jié)構(gòu)簡潔穩(wěn)固，延續(xù)了唐代木作的成熟工藝。因此，盡管時(shí)代更迭，天臺庵仍被視作研究唐代建筑風(fēng)貌的重要實(shí)證，堪稱唐風(fēng)建筑在五代時(shí)期的珍貴遺響，為后世探尋唐代建筑藝術(shù)提供了關(guān)鍵實(shí)物參考。</p> <p class="ql-block">天臺庵采用單檐歇山頂，屋頂舉折平緩，出檐深廣，四翼如飛，筒板布瓦與琉璃脊獸相搭配，造型古樸雄渾，既體現(xiàn)晚唐風(fēng)格，又具五代建筑過渡特征，是古建藝術(shù)的珍貴實(shí)例。</p> <p class="ql-block">天臺庵鴟吻為元代琉璃制品，位于正脊兩端。其造型簡潔，吻尾外卷，身附盤龍，色澤鮮艷。作為晉東南琉璃技藝的體現(xiàn)，既具辟火的象征意義，也為建筑增添了古樸莊重的藝術(shù)美感。</p> <p class="ql-block">大殿四脊上分別有一倒立的狎魚，也稱押魚，是龍和魚所生，由佛教的摩羯魚演化而來。傳說狎魚能夠吞火吐水，放在屋脊上有防火的寓意。</p> <p class="ql-block">天臺庵采用簡板布瓦，屋面檐口有蓮花紋、獸面紋、龍紋等多種勾頭圖案，筒瓦和板瓦規(guī)格主要有兩種，正脊、垂脊為瓦條砌筑，灰泥皮抹面雕花，琉璃脊獸點(diǎn)綴其中。</p> <p class="ql-block">天臺庵是國寶中的國寶。以“小而精”的體量，承載了中國建筑史中關(guān)鍵時(shí)代的技術(shù)密碼和歷史記憶，其價(jià)值遠(yuǎn)超單體建筑本身，是理解中華文明連續(xù)性和創(chuàng)造力的重要實(shí)物坐標(biāo)。</p> <p class="ql-block">2025年4月攝于山西平順天臺庵</p>