<p class="ql-block"> 一家人今年五一五臺山之行，除了參觀被梁思成贊為“中國第一國寶”的唐代遺珠佛光寺、以及唐代木構(gòu)建筑中<span style="font-size:18px;">據(jù)考證建筑年代最早的南</span>禪寺。我們還順路拜謁了五臺山尊勝寺，尊勝寺我在2011年隨團五臺山兩日游時到訪過，這次是時隔14年再次光臨。</p><p class="ql-block"> 五臺山尊勝寺位于山西五臺縣茹村鄉(xiāng)北灣子村附近，是五臺山南門道上的巨剎，有“五峰咽喉”“臺山門戶”之稱。尊勝寺始建于隋代，當時稱善住閣院；北宋天圣四年重修，改稱真容禪院；明萬歷十九年，寺僧在院內(nèi)建刻尊勝陀羅尼經(jīng)幢，始稱寺院為“尊勝寺”；清同治年間，進行了兩次重修；民國十一年再次大規(guī)模重建，寺內(nèi)現(xiàn)存的殿宇樓閣多為這一時期所建。中軸線建筑依次布列有影壁、三摩地牌樓、天王殿、三佛殿、藏經(jīng)樓、五方文殊殿、萬藏塔等建筑。兩側(cè)建筑有唐密殿、修法殿、祈福殿、客廳、明王殿、尊勝壇等殿堂樓閣與廂房配殿，對稱分布于中軸線建筑的東西兩側(cè)。寺內(nèi)的磚雕、木雕藝術(shù)精湛。寺前磚影壁通長23米，由五幅圖案組成，中間三壁正中嵌圓形磚雕，圖案為“游龍出水”“飛龍騰云”，造型精美，刀法純熟。尊勝寺因《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》而被全世界尊為“尊勝法門”的祖庭，寺內(nèi)還保存有北宋天圣年間石質(zhì)經(jīng)幢，具有極高的宗教價值。</p><p class="ql-block"> </p> “五峰咽喉”“臺山門戶”尊勝寺 三摩地牌樓 <p class="ql-block">天王殿：面寬15米，進深11米,單檐硬山頂，后沒走廊，檐柱木雕以龍為主，千姿百態(tài)。門的兩側(cè)嵌“法輪常轉(zhuǎn)”。殿內(nèi)正面佛龕上供大肚彌勒佛，后面供木雕韋陀菩薩。殿兩側(cè)塑四大天王，東方持國天王、西方廣目天王、南方增長天王、北方多聞天王。</p> <p class="ql-block">天王殿</p> 天王殿兩側(cè)的磚砌高臺上，分別建有鐘樓、鼓樓。 天王殿兩側(cè)的磚砌高臺上，分別建有鐘樓、鼓樓。 <p class="ql-block">大雄寶殿面寬15米，進深11米，單檐硬山頂，前設走廊。殿內(nèi)正面供奉緬甸玉佛釋迦牟尼佛，高2.18米。佛兩邊是用緬甸玉雕刻的佛弟子阿難、迦葉。殿內(nèi)東西墻壁繪制釋迦摩尼的生平。壁畫前供脫紗塑制的十八羅漢，造型生動傳神，無一雷同。</p> 大雄寶殿 大雄寶殿 大雄寶殿 大雄寶殿 大雄寶殿 尊勝寺東院有兩座尊勝陀羅尼經(jīng)幢，祖師堂院里也有南北兩座經(jīng)幢。其中一座建于北宋大中祥符二年（1009年），另一座建于清宣統(tǒng)三年（1911年）后，祖師堂院里的北經(jīng)幢是最晚的。以建于北宋大中祥符二年的經(jīng)幢為例，高約8米，基座為覆蓮和獅子，幢身分三節(jié)，分別用仰蓮座相隔，上刻陀羅尼經(jīng)，頂端是壽桃。?尊勝寺因《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》而被全世界尊為“尊勝法門”的祖庭，經(jīng)幢上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，對于研究佛教教義、宗派傳承以及佛教在五臺山地區(qū)的傳播與發(fā)展具有重要意義。經(jīng)幢承載著豐富的歷史信息，記錄了寺院的變遷以及不同時期僧人的修習情況，為研究五臺山地區(qū)的歷史、文化、宗教交流等提供了珍貴的實物資料。經(jīng)幢的雕刻工藝精湛，運用了淺浮雕、高浮雕等多種雕刻手法，將建筑造型與雕刻藝術(shù)完美結(jié)合，具有較高的藝術(shù)價值。<br><br> 北宋大中祥符二年的經(jīng)幢 清宣統(tǒng)三年（1911年）經(jīng)幢 文殊殿：又稱“五方文殊殿”，內(nèi)供五座臺頂文殊菩薩像。 <p class="ql-block">文殊殿</p> <p class="ql-block">文殊殿</p> 藏經(jīng)樓為重檐歇山樓閣式建筑，上下兩層，十六根明柱支撐，形成長方形外走廊，上下對稱。下層三間磚砌成墻，上層三間木構(gòu)墻壁和門窗，既美觀，又輕巧。下層供三大脫紗像，中為觀音菩薩、左為文殊菩薩、右為普賢菩薩。上層存放經(jīng)書。 大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經(jīng)咒塔（簡稱大寶廣博樓閣塔 ，俗稱大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼咒銅塔，也叫大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經(jīng)咒塔），以南京報恩寺阿育王塔為原型 ，四面雕刻四本生故事和本生故事。塔臺四面共雕刻十六尊本師釋迦牟尼佛像 ，全塔周身共三十六尊本師釋迦牟尼佛像，體現(xiàn)對佛陀的尊崇，是佛教信仰在建筑雕刻藝術(shù)上的呈現(xiàn)。展現(xiàn)釋迦牟尼佛并講述修行的經(jīng)典故事，傳播佛教教義、修行理念和佛陀的生平事跡等內(nèi)容，幫助信眾和觀者了解佛教修行智慧與傳統(tǒng)。<br> <br><br> 東方圖像：描繪須阇提太子割肉奉親故事。須阇提太子在父母遭遇困境時，以割肉奉親之舉盡孝，展現(xiàn)其堅定的孝行和對父母的赤誠之心，體現(xiàn)佛教倡導的倫理道德觀念 。 西方圖像：講述月光王（大光明王）施首故事。月光王慈悲為懷、舍己為人，為滿足他人愿望不惜舍棄自己頭顱，彰顯佛教舍身布施、普度眾生的精神內(nèi)涵。 南方圖像：薩埵太子以身飼虎的故事。 寺院景色 三寶樓 萬緣閣 三皇三圣洞，上下兩層。上層中間供奉釋迦摩尼、右邊孔子、左邊老子。下層三洞供奉的天皇、地皇、人皇。 五大虛空藏菩薩是佛教密宗所奉的神祇 ，源于大虛空藏菩薩的五智，或由金剛界五智如來各入如意寶珠三摩地（一種禪定境界），以施福智而成就。其將一切如來之五智總攝于虛空藏尊。 <div> 依《瑜伽經(jīng)》：按東南西北中方位順序，分別為法界虛空藏、金剛虛空藏、寶光虛空藏、蓮華虛空藏、業(yè)用虛空藏 。<br> 依《五大虛空藏菩薩速疾大神驗秘密式經(jīng)》：有解脫虛空藏、福智虛空藏、能滿虛空藏、施愿虛空藏、無垢虛空藏 。</div><div> 還有智慧虛空藏、愛敬虛空藏、官位虛空藏、能滿虛空藏、福德虛空藏的說法 。</div><div> 在佛教信仰中，五大虛空藏菩薩能賜予眾生福德、智慧等，滿足眾生所求，幫助眾生解脫煩惱 。不同名號的虛空藏菩薩，在職能側(cè)重上略有差異，如施愿虛空藏側(cè)重于滿足眾生善愿，福智虛空藏側(cè)重賜予福德與智慧等 。<br> <br> <br><br></div> 五大虛空藏菩薩殿 五大虛空藏菩薩殿及萬藏塔 萬藏塔：位于寺廟的最高處，是一座十二角九層樓閣式磚塔，密檐式結(jié)構(gòu)，高約39米，塔身從下至上全部用白灰漿砌筑而成，塔基為磚砌，1-5層中空可登臨，每面刻佛龕，內(nèi)供佛像，六層及以上為實心。 萬藏塔四周建有磚券的石洞33間，里面供奉著33天諸佛。 萬藏塔四周建有磚券的石洞33間，里面供奉著33天諸佛。 萬藏塔四周建有磚券的石洞33間，里面供奉著33天諸佛。 萬藏塔四周建有磚券的石洞33間，里面供奉著33天諸佛。 萬藏塔四周建有磚券的石洞33間，里面供奉著33天諸佛。 萬藏塔四周建有磚券的石洞33間，里面供奉著33天諸佛。 遠眺萬藏塔 <p class="ql-block">遠眺萬藏塔</p> 大雄寶殿