<p class="ql-block"> 南山去的多了，就想上北山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block"> 南山北山之謂，是站在咸陽(yáng)塬上而言：南望是南山，南山巍峨，班固說(shuō)它“夫南山，天下之阻也”。北眺是北山，北山起伏，最顯眼的就是九嵕山，它也是唐太宗李世民的陵山。</p><p class="ql-block"> 五一要去的玉華宮，座落在比這還要更北的北山里，是唐太宗的御弟唐僧曾經(jīng)生活工作過(guò)的地方。<span style="font-size:18px;">唐僧是俗稱，高僧法號(hào)玄奘，俗家名陳祎，河南洛陽(yáng)人。</span>當(dāng)然，這個(gè)御弟是明人吳承恩在《西游記》中強(qiáng)塞給唐太宗的，純屬小說(shuō)家言。雖然兩人相差一歲，太宗為長(zhǎng)。但實(shí)際上唐僧起始西行時(shí)，是標(biāo)準(zhǔn)的草根偷渡，和唐太宗八桿子都打不著。雖然取經(jīng)歸來(lái)，曾被唐太宗詔見，賜了譯經(jīng)的場(chǎng)所，卻絕無(wú)攀親結(jié)拜之事。</p><p class="ql-block"> 銅川北上，過(guò)了金鎖關(guān)，再行四十里就到了玉華宮。這里屬子午嶺南端的喬山山系，海拔一千六百多米，但相對(duì)高差很小，沒(méi)有險(xiǎn)峰與深谷，一丘連著一丘，有一種平和之氣。植被茂密，森林覆蓋率達(dá)95.6%，年平均氣溫8.4℃，比關(guān)中涼爽多了。就如此時(shí)咸陽(yáng)槐花已謝，這里才將將要開。故而隋唐皇室選擇在這里避暑，修建了玉華行宮。唐高宗時(shí)改宮為寺，讓唐僧駐此譯經(jīng)修行。</p><p class="ql-block"> 玉華宮現(xiàn)為旅游勝地，設(shè)施齊全，交通便利。主體建筑為玉華禪院與玄奘紀(jì)念館，兩院一墻之隔，座北朝南，西邊為玉華禪院，是宗教場(chǎng)所，東邊是玄奘紀(jì)念館，門前截溪成湖。時(shí)值初夏，新綠正濃。藍(lán)天白云，山水相映，賞心悅目。</p><p class="ql-block"> 順溪水上行，可至隋唐玉華宮舊址。林間小道，清幽靜寂，巨石或立或臥，夾道參差，如力士守護(hù)。點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光透過(guò)樹縫，隨風(fēng)舞動(dòng)，光影迷離。溝盡頭是紅砂崖峭壁，高數(shù)丈呈半圓形如幕如帳，崖壁中有不少洞窟、棧道遺跡。峭壁頂端中間有跌水落下，銀絲玉珠，清涼無(wú)限，據(jù)說(shuō)水旺時(shí)就是一道瀑布。崖下有趙樸初題字石刻：玉華宮。</p><p class="ql-block"> 玉華禪院東北數(shù)里的一座山上，還有一處名為肅成院的遺址，是唐僧圓寂的地方。</p><p class="ql-block"> 唐僧這人真真厲害，當(dāng)時(shí)既無(wú)白龍為馬代步，也無(wú)孫猴子三兄弟保駕護(hù)航，孤身一人西行五萬(wàn)里，歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)，潛心十七年，遍學(xué)了當(dāng)時(shí)大小乘各種學(xué)說(shuō)，將526冊(cè)、657部佛經(jīng)帶回中土。此后又堅(jiān)持譯經(jīng)十九年。所以1945年在黨的七大會(huì)議上，毛主席說(shuō)：“中國(guó)歷史上也有翻譯。比如唐僧取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難才回來(lái)。唐僧就是一個(gè)大翻譯家，取經(jīng)回來(lái)后設(shè)翻譯館，就翻譯佛經(jīng)。唐僧不是第一個(gè)留學(xué)生也是第二個(gè)留學(xué)生。”習(xí)近平總書記評(píng)價(jià)：“中國(guó)唐代玄奘西行取經(jīng)，歷盡磨難，體現(xiàn)的是中國(guó)人學(xué)習(xí)域外文化的堅(jiān)韌精神”。</p><p class="ql-block"> 漫步玉華宮，忽然又想起南山頂上的韓愈祠。韓愈諫阻唐憲宗迎佛骨，斥之為“枯朽之骨，兇穢之馀”，因此被貶潮州。走到藍(lán)關(guān)時(shí)，他寫下了那首名詩(shī)：</p><p class="ql-block"> 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。</p><p class="ql-block"> 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。</p><p class="ql-block"> 云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。</p><p class="ql-block"> 知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。</p><p class="ql-block">后人因此在藍(lán)關(guān)建祠紀(jì)念。</p><p class="ql-block"> 二位古人，看似矛盾，實(shí)則都是為了真理。一味的全盤接收或閉關(guān)自守最終都會(huì)走向沒(méi)落。唐僧取得真經(jīng)，韓愈捍衛(wèi)道統(tǒng)。正是有了他們這樣的高德大賢前仆后繼、交相輝映，才使中華文化能經(jīng)得起交流碰撞，最后創(chuàng)新發(fā)展，生生不息。</p><p class="ql-block"> 山不在高，有仙則名。也因了他們的滋潤(rùn)，南山北山才更有靈氣與精神！</p>