<p class="ql-block">《太極拳十要》</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">楊澄甫口述 陳微明錄</span></p> <p class="ql-block">一、虛靈頂勁</p><p class="ql-block">原文：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">頂勁者，頭容正直，神貫于頂也。不可用力，用力則項(xiàng)強(qiáng)，氣血不能流通，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。</span></p><p class="ql-block">含義：虛靈頂勁是指在練拳時(shí)，頭部要保持自然正直，頭頂百會(huì)穴有向上虛頂?shù)母杏X，但又不能用力硬頂，要自然、輕松。</p><p class="ql-block">作用：這種虛頂?shù)母杏X有助于保持身體的中正，使身體的氣血能夠順暢地運(yùn)行，同時(shí)也有助于保持身體的平衡和靈活性。例如，在進(jìn)行太極拳的起勢動(dòng)作時(shí)，頭部保持虛靈頂勁，可以使整個(gè)身體的姿態(tài)更加自然、舒展，為后續(xù)的動(dòng)作打下良好的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">二、含胸拔背</p><p class="ql-block">原文：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">含胸者，胸略內(nèi)含，使氣沉于丹田也。胸忌挺出，挺出則氣擁胸際，上重下輕，腳跟易于浮起。拔背者，氣貼于背也。能含胸則自能拔背，能拔背則能力由脊發(fā)，所向無敵也。</span></p><p class="ql-block">含義：含胸拔背是指胸部要微微內(nèi)含，背部要舒展、挺拔，但又不能挺胸凸肚，也不能弓背。</p><p class="ql-block">作用：含胸拔背有助于保持身體的自然曲線，使身體的肌肉和關(guān)節(jié)處于一種比較放松的狀態(tài)，同時(shí)也有助于氣的運(yùn)行。比如在太極拳的攬雀尾動(dòng)作中，含胸拔背可以使背部的肌肉得到充分的舒展，同時(shí)也有助于氣沉丹田，使動(dòng)作更加沉穩(wěn)有力。</p> <p class="ql-block">三、松腰</p><p class="ql-block">原文：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">腰為一身之主宰，能松腰然后兩足有力，下盤穩(wěn)固。虛實(shí)變化皆由腰轉(zhuǎn)動(dòng)，故曰：“命意源頭在腰隙”，有不得力必于腰腿求之也。</span></p><p class="ql-block">含義：松腰是指在練拳時(shí)，腰部要放松，不能僵硬，要使腰部能夠靈活地轉(zhuǎn)動(dòng)。</p><p class="ql-block">作用：腰部是人體力量傳遞的重要部位，松腰可以使腰部的肌肉和關(guān)節(jié)更加靈活，從而更好地發(fā)揮腰部的力量。例如，在太極拳的倒卷肱動(dòng)作中，松腰可以使腰部的力量更好地傳遞到手臂上，使動(dòng)作更加流暢、自然。</p> <p class="ql-block">四、分虛實(shí)</p><p class="ql-block">原文：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">太極拳術(shù)，以分虛實(shí)為第一義。如全身皆坐在右腿，則右腿為實(shí)，左腿為虛；全身坐在左腿，則左腿為實(shí)，右腿為虛。虛實(shí)能分，而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈，毫不費(fèi)力。如不能分，則邁步重滯，自立不穩(wěn)，而易為人所牽動(dòng)。</span></p><p class="ql-block">含義：分虛實(shí)是指在練拳時(shí)，身體的重心要明確，不能平均分配在兩腳上，要根據(jù)動(dòng)作的需要，將重心放在一只腳上，另一只腳則為虛。</p><p class="ql-block">作用：分虛實(shí)有助于保持身體的平衡和穩(wěn)定，同時(shí)也有助于動(dòng)作的轉(zhuǎn)換。比如在太極拳的單鞭動(dòng)作中，身體的重心主要放在后腳上，前腳則為虛，這樣可以使身體的重心更加穩(wěn)定，同時(shí)也為后續(xù)的動(dòng)作轉(zhuǎn)換做好準(zhǔn)備。</p> <p class="ql-block">五、沉肩墜肘</p><p class="ql-block">原文：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">沉肩者，肩松開下垂也。若不能松垂，兩肩端起，則氣亦隨之而上，全身皆不得力矣。墜肘者，肘往下松墜之意。肘若懸起，則肩不能沉，放人不遠(yuǎn)，近于外家之?dāng)鄤乓印?lt;/span></p><p class="ql-block">含義：沉肩墜肘是指在練拳時(shí)，肩膀要放松下沉，不能上聳，同時(shí)肘部也要放松下垂，不能上抬。</p><p class="ql-block">? 作用：沉肩墜肘可以使肩部和肘部的肌肉更加放松，從而更好地發(fā)揮手臂的力量。例如，在太極拳的云手動(dòng)作中，沉肩墜肘可以使手臂的動(dòng)作更加靈活、自然，同時(shí)也能夠更好地發(fā)揮手臂的力量。</p> <p class="ql-block">六、用意不用力</p><p class="ql-block">原文：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">太極拳論云：此全是用意不用力。練太極拳，全身松開，不使有分毫之拙勁，以留滯于筋骨血脈之間，以自縛束。然后能輕靈變化，圓轉(zhuǎn)自如?；蛞刹挥昧我阅荛L力？蓋人身之有經(jīng)絡(luò)，如地之有溝洫。溝洫不塞而水行，經(jīng)絡(luò)不閉則氣通。如渾身僵勁充滿經(jīng)絡(luò)，氣血停滯，轉(zhuǎn)動(dòng)不靈，牽一發(fā)而全身動(dòng)矣。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉。如是氣血流注，日日灌輸，周流全身，無時(shí)停滯。久久練習(xí)，則得真正內(nèi)勁。即太極拳論所云：“極柔軟，然后極堅(jiān)剛”也。太極拳功夫純熟之人，臂膊如綿裹鐵，分量極沉。練外家拳者，用力則顯有力，不用力時(shí)，則甚輕浮?？梢娖淞Γ送鈩鸥∶嬷畡乓?。不用意而用力，最易引動(dòng)，不足尚也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">含義：用意不用力是指在練拳時(shí)，要注重用意念來引導(dǎo)動(dòng)作，而不是單純地用力。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">作用：用意不用力可以使身體的肌肉更加放松，從而更好地發(fā)揮身體的自然力量。比如在太極拳的按式動(dòng)作中，用意念引導(dǎo)手臂的按壓動(dòng)作，可以使動(dòng)作更加柔和、自然，同時(shí)也能夠更好地發(fā)揮力量。</span></p> <p class="ql-block">七、上下相隨</p><p class="ql-block">原文：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">上下相隨者，即太極拳論所云：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣”也。手動(dòng)，腰動(dòng)，足動(dòng)，眼神亦隨之動(dòng)。如是方可謂之上下相隨。有一不動(dòng)，即散亂也。</span></p><p class="ql-block">含義：上下相隨是指在練拳時(shí)，身體的各個(gè)部位要協(xié)調(diào)一致，上下動(dòng)作要相互配合。</p><p class="ql-block">作用：上下相隨可以使整個(gè)身體的動(dòng)作更加協(xié)調(diào)、流暢，同時(shí)也有助于力量的傳遞。例如，在太極拳的野馬分鬃動(dòng)作中，身體的上肢和下肢要相互配合，動(dòng)作才能更加流暢、自然。</p> <p class="ql-block">八、內(nèi)外相合</p><p class="ql-block">原文：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">太極拳所練在神。故云：“神為主帥，身為驅(qū)使。”精神能提得起，自然舉動(dòng)輕靈。架子不外虛實(shí)開合。所謂開者，不但手足開，心意與之俱開；所謂合者，不但手足合，心意亦與之俱合。能內(nèi)外合為一氣，則渾然無間矣。</span></p><p class="ql-block">含義：內(nèi)外相合是指在練拳時(shí)，身體的內(nèi)氣和外在的動(dòng)作要相互配合，達(dá)到內(nèi)外合一的境界。 </p><p class="ql-block">作用：內(nèi)外相合可以使身體的氣血運(yùn)行更加順暢，從而更好地發(fā)揮太極拳的健身和防身作用。比如在太極拳的摟膝拗步動(dòng)作中，內(nèi)氣的運(yùn)行和外在的動(dòng)作要相互配合，才能使動(dòng)作更加有力、自然。</p> <p class="ql-block">九、相連不斷</p><p class="ql-block">原文：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">外家拳術(shù)，其勁乃后天之拙勁。故有起有止，有續(xù)有斷，舊力已盡，新力未生，此時(shí)最易為人所乘。太極拳用意不用力，自始至終，綿綿不斷，周而復(fù)始，循環(huán)無窮。拳論所謂“如長江大海，滔滔不絕”，又曰：“運(yùn)勁如抽絲”，皆言其貫串一氣也。</span></p><p class="ql-block">含義：相連不斷是指在練拳時(shí)，動(dòng)作之間要連貫流暢，不能有停頓和間斷。</p><p class="ql-block">作用：相連不斷可以使整個(gè)套路的動(dòng)作更加流暢、自然，同時(shí)也有助于保持身體的平衡和穩(wěn)定。例如，在太極拳的整個(gè)套路中，各個(gè)動(dòng)作之間要連貫流暢，不能有明顯的停頓，這樣才能使整個(gè)套路更加完整、自然。</p> <p class="ql-block">十、動(dòng)中求靜</p><p class="ql-block">原文：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">外家拳術(shù)，以跳擲為能，用盡氣力，故練習(xí)之后，無不喘氣者。太極拳以靜御動(dòng)，雖動(dòng)猶靜，故練架子愈慢愈好。慢則呼吸深長，氣沉丹田，自無血脈僨張之弊。學(xué)者細(xì)心體會(huì)，庶可得其意焉。</span></p><p class="ql-block">含義：動(dòng)中求靜是指在練拳時(shí)，雖然身體在運(yùn)動(dòng)，但要保持內(nèi)心的平靜，不能心浮氣躁。</p><p class="ql-block">作用：動(dòng)中求靜可以使練拳者更好地集中注意力，從而更好地體會(huì)太極拳的內(nèi)涵和韻味。比如在太極拳的練習(xí)過程中，保持內(nèi)心的平靜，可以使練拳者更好地感受身體的運(yùn)動(dòng)和內(nèi)氣的運(yùn)行，從而更好地達(dá)到太極拳的健身和修身的目的。</p>