<p class="ql-block">歷史上的揚(yáng)州，是一部運(yùn)河締造出的財(cái)富神話，古運(yùn)河水千秋流淌，鋪陳著它高潮迭起的華麗篇章。關(guān)于鹽的傳奇。其中，最為動(dòng)人的部分，就是貫穿于始終的那個(gè)鹽與揚(yáng)州有著千絲萬縷的不解之緣。從西漢初年吳王劉濞在這塊屬于他的領(lǐng)地上私開邗溝煮鹽運(yùn)鹽以來，經(jīng)歷各個(gè)朝代，揚(yáng)州一直是兩淮鹽業(yè)的交易中樞，明清以后，這里成為全國鹽業(yè)集散中心。揚(yáng)州鹽商富甲天下，各競(jìng)巧思廣置宅園，遂形成了私家園林遍地開花、異彩紛呈的城市景觀。僅嘉慶以后，揚(yáng)州上規(guī)模的大園林先后就建起了200多處。所以才會(huì)有當(dāng)時(shí)"杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園亭勝，三者鼎峙，不分軒輕"的評(píng)定。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州文昌閣是揚(yáng)州市的地標(biāo)性建筑，始建于明萬歷十三年（1585年），為兩淮巡鹽御史蔡時(shí)鼎所建，最初建在文津橋上，用于祭祀文昌帝君。文昌閣高約24.25米，采用八角三級(jí)磚木結(jié)構(gòu)，與北京天壇的祈年殿相似。它是揚(yáng)州學(xué)府的附屬建筑，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州的四望亭，最早可以追溯到明嘉靖三十八年(1559年），那時(shí)的它還叫文奎樓。后來，它的名字改成了魁星閣，成為了江都縣學(xué)的一部分。這座亭子采用了磚木結(jié)構(gòu)，外觀是八面三層的設(shè)計(jì)，屋頂則是攢尖式的瓦頂。亭子的底層四面都有拱門，可以直接通往十字街道。二、三層則是八面圍以古樸的窗欄隔扇。站在亭子里，推窗四眺，市區(qū)附近的景色盡收眼底。每層亭檐都有八個(gè)飛角，三層加起來一共24個(gè)飛角，每個(gè)飛角上都掛有風(fēng)鈴。每當(dāng)風(fēng)吹過，鈴鐺就會(huì)發(fā)出悠揚(yáng)的聲音，仿佛在訴說著揚(yáng)州的故事。到了清咸豐年間，太平軍曾攻占揚(yáng)州，四望亭被用作瞭望塔?；蛟S正是因?yàn)檫@個(gè)原因，亭子才有了"四望亭"這個(gè)名字。無論是因?yàn)樗臍v史意義，還是因?yàn)樗拿谰?，四望亭都是揚(yáng)州不可或缺的一部分。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州必去的三條街為東關(guān)街、皮市街、彩衣街，這三條街各具特色，涵蓋了歷史、文藝與市井美食，是體驗(yàn)揚(yáng)州文化的核心區(qū)域。東關(guān)街是揚(yáng)州城里最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運(yùn)河邊，西至國慶路，全長1122米，原街道路面為長條板石鋪設(shè)，這條街以前不僅是揚(yáng)州水陸交通要沖，而且是商業(yè)、手工業(yè)和宗教文化中心。街面上市井繁華、商家林立，行當(dāng)俱全，生意興隆。陸陳行、油米坊、鮮魚行、八鮮行、瓜果行、竹木行近百家之多。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州三把刀是揚(yáng)州市的地方傳統(tǒng)手工藝品。即天下聞名的揚(yáng)州廚刀、修腳刀、理發(fā)刀。三把刀在揚(yáng)州人手中不僅是一門技術(shù)，還是一門藝術(shù)，成為獨(dú)具地方特色的揚(yáng)州文化的一部分。</p> <p class="ql-block">逸圃在東關(guān)街356號(hào)，系民國初年錢業(yè)經(jīng)紀(jì)人李鶴生所筑。在揚(yáng)州住宅園林中，園林多半建于住宅之后，唯此園筑住宅左偏。大門八角形，門額上嵌"逸圃"二字刻石。迎面巷北去，巷西為住宅五進(jìn)，巷東有湖石假山貼墻而筑，委婉屈曲，壁巖森嚴(yán)，與墻頂之瓦花墻形成虛實(shí)對(duì)比。假山北頭的盡端，倚墻作五邊形半亭，亭下有花廳三間，外廊天花，皆施淺雕。揚(yáng)州名畫師王板哉、吳硯耕曾設(shè)硯于此。中國園林專家陳從周曾經(jīng)說過，逸圃與蘇州曲園相仿佛，用曲尺形隙地布置，但比曲園巧妙，形成上下錯(cuò)綜、左右參差、境界多變、絕處逢生的格局。</p> <p class="ql-block">個(gè)園為國家 AAAA 級(jí)旅游景區(qū)，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。是嘉慶、道光年間兩淮鹽商總商黃至筠的家宅，這座豪府邸也是中國現(xiàn)存最為完好的鹽商園林，它向我們展示出鹽商生活的方方面面，體現(xiàn)出精致豐富的內(nèi)涵。他于清嘉慶二十三年（1818）在壽芝園舊址重建。園主生性愛竹，園名取自清代詩人袁枚名句"月映竹"，園內(nèi)分為南部住宅、中部花園、北部萬竹園和東部花局里商業(yè)休閑街區(qū)四個(gè)部分。園內(nèi)的假山將四季美景合到一個(gè)空間，融合春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居的畫理，被園林泰斗陳從周譽(yù)為"國內(nèi)孤例"。</p> <p class="ql-block">個(gè)園建筑部分坐北朝南，前宅后園，南臨東關(guān)街，北至鹽阜路。園林南部為住宅區(qū)，住宅分東、中、西三路，以"福""祿""壽"為主題，縱向排列，南大門對(duì)面有高大的磚雕照壁。三路建筑有兩條漸次高大的火巷，使住宅與住宅之間按照生活需要分隔，兼有防火、防盜之用，是封建禮制、尊卑的表現(xiàn)。每路建筑分為前、中、后三進(jìn)，由抄腰廊連接，東、中兩路建筑每進(jìn)均為三間，西路建筑每進(jìn)均為明三暗五，其中后兩進(jìn)為二層樓房。</p> <p class="ql-block">勤博堂是揚(yáng)州個(gè)園內(nèi)的一處重要廳堂，以獨(dú)特的書法細(xì)節(jié)和鹽商家族文化內(nèi)涵著稱。勤博堂位于個(gè)園西路建筑群中，屬于鹽商黃至筠家族核心生活區(qū)域。堂名"勤博"二字在書寫時(shí)故意缺筆，"勤"字少一橫，"博"字少一點(diǎn)，寓意"勤奮需更多一些，博學(xué)仍需更進(jìn)一步"，體現(xiàn)了黃氏家族對(duì)治學(xué)與品德的嚴(yán)謹(jǐn)追求。傳遞了鹽商家族"耕讀傳家、勤儉立業(yè)"的價(jià)值觀。勤博堂通過建筑細(xì)節(jié)、書法藝術(shù)和家族理念，生動(dòng)呈現(xiàn)了清代鹽商將物質(zhì)財(cái)富與文化修養(yǎng)相結(jié)合的獨(dú)特生活哲學(xué)，是個(gè)園作為"中國四大名園"的重要人文景觀之一。</p> <p class="ql-block">個(gè)園的四季園正中間為"宜雨軒"，東闊三楹，四面虛窗，可一覽園中全景。軒的屋頂用揚(yáng)州常見的黛瓦，四角微微上揚(yáng)。宜雨軒是園主接待賓客的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">“壺天自春”四字源自清代劉鳳誥所著《個(gè)園記》中的名句：“以其目營心構(gòu)之所得，不出戶而壺天自春，塵馬皆息”。該匾額現(xiàn)懸掛于個(gè)園抱山樓上，寓意園林雖小卻自成天地，四季春意盎然。</p> <p class="ql-block">劉鳳誥在《個(gè)園記》中還以"春山如笑，夏山如滴，秋山如妝，冬山如睡"描述園內(nèi)四季假山，與"壺天自春"的匾額形成主題呼應(yīng)。</p> <p class="ql-block">抱山樓是座七楹長樓，艮跨夏秋兩山之間，兩山東西依樓而掇，有多條山徑直通樓上，抱山樓在空間上連接兩山，樓前長廊環(huán)繞兩山于胸前，這是抱山樓得名的由來。在抱山樓長廊上可共賞夏秋兩景，因此被今人戲稱為"時(shí)空隧道"。樓下走廊的南墻上，鑲嵌清人劉鳳浩撰寫的《竹石記》刻石：春自天壺。</p> <p class="ql-block">清漪亭是一個(gè)六角小亭，挺拔端莊，可覽全園風(fēng)光。清漪亭的周圍，布置了許多太湖石，而太湖石的外面又被一彎綠水所環(huán)抱，清漪亭便在重重拱衛(wèi)之下凸顯無限的美感。</p> <p class="ql-block">個(gè)園中假山以四種不同的石材展現(xiàn)四時(shí)之景：石筍石點(diǎn)綴春山，與春山中的竹林組成春景之山；太湖石裝點(diǎn)夏山，以瘦、皺、露、透的山石皴法孤置成峰，既給人婀娜多姿的造型之感，又給人透風(fēng)清涼之意，展現(xiàn)夏山之景；黃石堆疊成秋，顏色橙黃的細(xì)砂巖是揚(yáng)州鹽商普遍存有的山石材料，石料體積較大，易受風(fēng)化，表面如斧劈，園中黃石堆疊的假山仿秋季萬物蕭瑟之景；宣石壘砌冬山，舊石表面有如積雪覆蓋在灰色石材上的形態(tài)，而山后留有聽風(fēng)音洞，用以表達(dá)風(fēng)音冬雪之景。這樣形成的帶有四時(shí)特征的假山遍布園中，是個(gè)園最著名之處。</p> <p class="ql-block">秋山，是個(gè)園四季假山中規(guī)模最大的一座山。全山用黃石堆疊而成，黃石紋理古拙、近乎垂直，色澤微黃，營造出秋季獨(dú)具的季節(jié)特色。</p> <p class="ql-block">覓句廊有曲廊和小閣數(shù)間，顧名思義是主人尋覓詩句的地方，懸一聯(lián)"月映竹成千個(gè)字，霜高梅孕一身花"。</p> <p class="ql-block">謝馥春-百年香粉老店，與蘇州月中桂、杭州孔風(fēng)春為中國最早的三家化妝品生產(chǎn)企業(yè)。清道光十年（1830年）謝宏業(yè)創(chuàng)建于城南下鋪街。謝氏曾經(jīng)營中草藥生意，嘗試在香粉中加入冰片、麝香，又用香精代替?zhèn)鹘y(tǒng)的鮮花熏染，制成鵝蛋香粉和鴨蛋香粉，再用龍鳳呈祥圖案的錦盒、錫盒包裝，暢銷大江南北，遂有"蘇州胭脂揚(yáng)州粉"之譽(yù)。1915年在巴拿馬萬國博覽會(huì)上獲銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆Ｖx散春于同治六年（1867年）遷至此處，現(xiàn)存花廳、老宅二進(jìn)。</p> <p class="ql-block">汪氏小苑系清末民初鹽商汪伯屏所建，是揚(yáng)州晚清保存最為完整的鹽商住宅，也是揚(yáng)州典型的三間兩廂格局組群的傳統(tǒng)民居。汪氏祖籍安徽旌德，以制作、銷售皮貨為業(yè)。太平天國時(shí)，汪氏產(chǎn)業(yè)付之一炬，遂來揚(yáng)經(jīng)營鹽業(yè)。住宅分東、中、西三條軸線布置廳房及內(nèi)宅，各為三進(jìn)，東路春暉堂構(gòu)建尤為精致，楹聯(lián)、匾額皆為原物。又在東、西軸南部和宅后疊石為山，種花植木，分別建有"可棲遲"、"小苑春深"、"迎曦"等四個(gè)庭園，將住宅與園林融為一體。</p> <p class="ql-block">樹德堂是"汪氏小苑"原始主要住宅，位于中縱，是徽商汪竹銘在清末太平天國時(shí)期，因戰(zhàn)亂攜家從安徽旌忠德逃難來到全國鹽商云集的繁華之都揚(yáng)州，與其子汪泰階、汪泰麟（字號(hào)分別為伯平、仲石）在揚(yáng)州左衛(wèi)街（現(xiàn)廣陵路老中百一店）開設(shè)"乙和祥"鹽號(hào)，家業(yè)興旺，購置的地官第街14號(hào)住宅，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了兩次大的修、擴(kuò)建。堂后居室為汪竹銘先生和長子汪泰階（字號(hào)伯平）居住使用。</p> <p class="ql-block">秋嫣軒-秋娉（意同娉，音戶）軒"（秋戶，喻為美好秋色）是汪氏小苑三進(jìn)三縱西首的一縱居室，系汪竹銘先生清末購置地官第第14號(hào)住宅后，首次擴(kuò)建的廳、園、宅之一。主要供其二女和其他女性居住。推開折疊門，"秋嫣軒"庭院遍鋪白礬石地面，信步其上，舉目向南透過月門花墻，玲瓏山石映入眼簾，百年女貞如蓋，茉莉花婀娜多姿，花草參差點(diǎn)綴，船廳一角若隱其間，屢屢陽光灑入卵石地面，宛然如畫，頗有詩情畫意，回首北望，古樸廳堂進(jìn)進(jìn)相連，層層遞進(jìn)，有深深不盡神秘之感。</p> <p class="ql-block">汪氏小苑傳承著揚(yáng)州園林與建筑深厚的歷史文化。"小苑春深""文韻悠長"使其成為一座典型的具有儒家傳統(tǒng)文化風(fēng)格的平民商人宅院，而徽派建筑形制又引入了西式建筑裝飾手法、使其又形成了"中西合璧"的特色。建筑、院落、天井、火巷、庭園等與題額、花窗、裙板、地磚、湖石、樹木、花草有機(jī)融合，極盡精美巧思，"綜觀其園景，于平淡無奇中，給人以嫵媚爽朗之感"。</p> <p class="ql-block">皮市街位于揚(yáng)州市廣陵區(qū)，北接文昌路，南連廣陵路，全長約689米，寬11米，是揚(yáng)州古城居民出行的重要通道，也是連接?xùn)|關(guān)街與南河下兩個(gè)歷史文化街區(qū)的核心通道。其名稱源自元代馬軍營裝備皮貨的歷史，清代發(fā)展為"皮貨一條街"，如今成為融合歷史與現(xiàn)代的文藝街區(qū)。皮市街從元代軍事功能到明清商業(yè)繁榮，再到如今的文藝地標(biāo)，見證了揚(yáng)州的歷史變遷，成為古城"活態(tài)保護(hù)"的典范。</p> <p class="ql-block">何園，又名"寄嘯山莊"，取自陶淵明《歸去來兮辭》中"依南窗以寄傲，登東皋以舒嘯"的詩意。位于揚(yáng)州市廣陵區(qū)徐凝門大街66號(hào)，占地1.4萬余平方米，建筑面積7000余平方米。由清光緒年間（1883年前后）的官員兼鹽商何芷艦在乾隆時(shí)期雙槐園舊址上擴(kuò)建，歷時(shí)13年建成。被譽(yù)為"晚清第一園"，與北京頤和園、蘇州拙政園同列首批國家重點(diǎn)公園，揚(yáng)州市國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">何園的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了中西方建筑藝術(shù)。園內(nèi)的玉繡樓、與歸堂、騎馬樓等建筑，展現(xiàn)了南北兼容、中西合璧的藝術(shù)風(fēng)格。這種風(fēng)格的建筑不僅在視覺上給人以美的享受，也在文化上體現(xiàn)了園主何芷舫的思想開明和眼界開闊。</p> <p class="ql-block">何園，樓廳廊房，環(huán)池而建，形成"山水相依"的美景。</p> <p class="ql-block">何園，“天下第一亭”。以水景為主，池水清澈見底。中央有一個(gè)“水心亭”，亦稱"小方壺"。所謂"方壺"，即"海中仙山"。中國僅有的水中戲亭。它借助水面與走廊的回聲，增強(qiáng)了音響的共鳴效果。這種設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了園林的藝術(shù)價(jià)值，也為游客提供了一個(gè)獨(dú)特的觀演空間，許多影視劇在此取景 。</p> <p class="ql-block">“復(fù)道回廊”是何園中的一絕，長達(dá)1500米的廊道，連接起西園、東園和園居。繞廊賞景，步移景異，高低錯(cuò)落，有"樓建于山"之意。復(fù)道，則被譽(yù)為中國立交橋南園林的孤例"的雛形。專家稱此串樓廊道的構(gòu)建手法為“江南園林的孤例”。</p> <p class="ql-block">何園復(fù)道回廊上的花窗被稱為"天下第一窗"，其造型闊大，氣宇軒昂，步移景異，是園林花窗中罕見的極品。這種設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了園林的視覺效果，也為游客提供了不同的觀賞視角。</p> <p class="ql-block">“片石山房”是何園中的另一大亮點(diǎn)，被譽(yù)為"天下第一山"。它是明末清初畫壇巨匠石濤的疊石人間孤本，假山看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著深邃哲理和審美意趣。</p> <p class="ql-block">“片石山房”是何園的園中園，又名雙槐園，所以何園又有大花園、小花園之說，相傳是石濤和尚疊石的"人間孤本"。石濤（1641﹣約1718年），姓朱，字石濤，又號(hào)苦瓜和尚等。他是明朝末代王孫，出生后不久，明朝便滅亡了，為逃避清朝統(tǒng)治者的迫害，他和哥哥在明皇室內(nèi)宮的安排下，出家做了和尚。石濤在揚(yáng)州所疊假山，一為余氏萬石園，今已不存，再一就是片石山房了。石濤，開辟了揚(yáng)州畫派，是揚(yáng)州八怪的先驅(qū)?！笆瘽o(jì)念館”旁邊還有一座楠木廳，此廳是揚(yáng)州面積最大、保存得最為完好的一座楠木廳，有四百年歷史。當(dāng)年園主何芷舫在此接待嘉賓，給人一種莊重而舒朗的感覺。</p> <p class="ql-block">何園園主何維鍵（1835-1908)，字汝持，號(hào)芷舫。咸豐五年（1855)，參加順天鄉(xiāng)試譽(yù)錄，先后歷任戶部福建司、南司郎中，后任湖北補(bǔ)用道。同治五年（1866)，在曾國荃軍中主軍需局。同治六至十二年（1867-1873) 署湖北武昌鹽法道、賞加鹽運(yùn)使銜，賞戴花翎。同治十三年（1874)，任湖北督糧道。光緒元年（1875)，署湖安察使。光緒二至七年（1876-1881)，任漢黃德道（即漢口、黃岡、德安三地區(qū)的道臺(tái)），并兼任江漢關(guān)監(jiān)（即負(fù)責(zé)對(duì)設(shè)在漢口的海關(guān)進(jìn)行督察）。朝廷賞其正一品封典，誥授資政大夫，晉授光祿大夫。光緒七年十二 1881.12)，開缺。光緒九年（1883)，因"亦念任太夫人春秋高，不樂久仕，遂浩然以歸"，辭官，歸隱揚(yáng)州，建"寄山莊"。何維鍵在何園盡心奉養(yǎng)老母親十八年，于光緒二十七年（1901)，率家移居上海。在上海，何家投資大清銀行、臺(tái)萍煤鐵廠礦公司等。何維鍵在上海生活了八年后，于光緒三十四年（1908）十二月去世。1924年，他的后人遵照他的遺愿，啟動(dòng)他留存的資金，在上海創(chuàng)辦持志大學(xué)。</p> <p class="ql-block">何園的創(chuàng)始人何芷舫注重對(duì)子女和晚輩的教導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)儒家教育，特別是孟子教育。 這種傳統(tǒng)在何園的后代中得到了延續(xù)，許多何氏后人都在各自的領(lǐng)域中取得了卓越成就。</p> <p class="ql-block">何園不僅是一座美麗的園林，更是一部反映晚清時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌和文化精神的實(shí)物史書。在何園的歷史中，曾走出過許多杰出人物，如"祖孫翰林"、"兄弟博士"、"父女畫家"、"姐弟院士"等。 其中，著名核物理學(xué)家王承書和粒子物理學(xué)家何祚麻就是何園的曾外孫女和曾孫。</p> <p class="ql-block">馬坊巷：北起東關(guān)街，南至斗雞場(chǎng)巷。明代此處設(shè)有馬坊，故名。民國年間，此巷從斗雞場(chǎng)巷向南通至東圈門街五谷巷，稱為南馬坊巷，因巷窄不盈尺，俗稱一人巷。巷兩側(cè)皆何氏宅屋，設(shè)天橋相通。巷北端有何氏后門，門聯(lián)云："客來騎鶴地，家傍斗雞臺(tái)"。</p> <p class="ql-block">街南書屋：康乾年間，安徽祁門人馬日琯，馬日璐兄弟業(yè)鹽于揚(yáng)州，建街南書屋別墅，內(nèi)有小玲瓏山館、看山樓、紅藥階、七峰草堂、透風(fēng)漏月兩明軒等十二景，藏書十余萬卷，"甲于東南"。清延編纂《四庫全書》,馬家獻(xiàn)書776種，乾隆嘉賜《古今圖書集成》一部。馬氏兄弟勤敏好學(xué)，工詩，性慷慨，喜交游，人稱"揚(yáng)州二馬"，被后世譽(yù)為中國南方最著名的儒商之一，與詩人程夢(mèng)星等結(jié)"邗江詩社"。詩文之會(huì)，以馬氏小玲瓏山館、程氏攸園、鄭氏休園為最盛。袁枚詩贊："山館玲瓏水石清，邗江此處最知名。"現(xiàn)存老屋兩進(jìn)，小玲瓏山石一峰藏于揚(yáng)州史可法紀(jì)念館。在當(dāng)代文化博覽城建設(shè)中，市城鄉(xiāng)建設(shè)局以原地址重修此園，再現(xiàn)歷史風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">彩衣街是老揚(yáng)州城一條老街，有三百多米，建筑風(fēng)格以明清為主，是一條古典的街，彩衣街上包子坊，熟食店，飯館，澡堂，鐵匠鋪，服裝店。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州古運(yùn)河是整個(gè)運(yùn)河中最古老的一段。揚(yáng)州境內(nèi)的運(yùn)河與2000多年前的古邗溝路線大部分吻合，與隋煬帝開鑿的運(yùn)河則完全契合，從瓜洲至寶應(yīng)全長125公里。其中，古運(yùn)河揚(yáng)州城區(qū)段從瓜洲至灣頭全長約30公里，構(gòu)成著名的"揚(yáng)州三灣"。這一段運(yùn)河最為古老，可謂歷史遺跡星列、人文景觀眾多。在這條運(yùn)河線上，留下了歷代著名文人墨客大量的詩文名篇："故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州"（李白）;"嘹唳塞鴻經(jīng)楚澤，淺深紅樹見揚(yáng)州"（李紳）;"春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如"（杜牧）;"天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州"（徐凝）;"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春"（劉禹錫）;"樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)"（陸游）;"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"（王安石）……等等。這些千古名句，描繪了古代揚(yáng)州曾經(jīng)有過的"歌吹沸天"、極盡繁華的輝煌時(shí)代，而這一切無不與運(yùn)河一脈相承。在運(yùn)河綿延千里的岸線上，揚(yáng)州與運(yùn)河的興衰息息相關(guān)。</p>