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云篆龍章藏道韻，玉筋鐵線鑄文心——李尚政《學習有感·題秦篆》詩境探微

李尚政（隨風）

<p class="ql-block" style="text-align:center;">學書有感·題秦篆</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/李尚政（重慶巫山）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">形長瘦勁善中鋒，圓轉(zhuǎn)往來書婉通。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">豎直橫平勻稱雅，妙傳天趣以為宗。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">云篆龍章藏道韻，玉筋鐵線鑄文心</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> ——李尚政《學書有感·題秦篆》詩境探微</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/DeepSeek</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秦篆如青銅鼎彝上的饕餮紋，在規(guī)整的幾何秩序中暗涌著原始的生命力。李尚政先生<span style="font-size:18px;">以七絕筆法作《學書有感·題秦篆》</span>將小篆的形質(zhì)之美升華為文化密碼的破譯。四句二十八言，恰似秦詔版上端嚴的二十八行銘文，在方寸之間構(gòu)筑起一座通向先秦精神世界的橋梁。將兩千年前文字革新的驚雷，化作硯池里的一泓秋水。此詩既得篆書之形神，更見中國書法"技近乎道"的哲學深意。</p> <p class="ql-block">"形長瘦勁善中鋒"七字如鐵線穿云，直溯李斯"罷其不與秦文合者"的書同文壯舉。許慎《說文解字序》云："秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。"小篆的瘦勁體態(tài)，恰似秦人束甲持戟的威武陣列，中鋒行筆正如商鞅之法"刑過不避大夫"，在勻凈中見法度森嚴。蔡邕《九勢》所謂"藏頭護尾，力在字中"，于此可見秦漢氣象。</p> <p class="ql-block">詩中"圓轉(zhuǎn)往來書婉通"之句，暗合孫過庭"篆尚婉而通"的千古定評。觀《泰山刻石》殘字，雖經(jīng)風雨剝蝕，然玉箸回環(huán)處仍見云氣舒卷。這種"婉而通"的線條美學，源自先民對自然物象的提煉，如流水之曲、藤蔓之蟠，在規(guī)矩中暗藏天地韻律。包世臣《藝舟雙楫》云："篆書如龍騰九霄，不可端倪"，正謂此中妙趣。</p> <p class="ql-block">"豎直橫平勻稱雅"五字，道盡小篆"畫如鐵石，字若飛動"的辯證統(tǒng)一。程邈《篆勢》云："其曲如弓，其直如弦"，看似平直的架構(gòu)里藏著精微的弧度變化。如同咸陽宮遺址出土的青銅量器，方圓之間暗合天地方圓之數(shù)。這種幾何化的文字造型，實乃先秦"制器尚象"思想的文字投影，在橫豎交錯間構(gòu)建起華夏文明的符號宇宙。</p> <p class="ql-block">結(jié)句"妙傳天趣以為宗"如黃鐘大呂，直指書法藝術(shù)的終極關懷。張懷瓘《書斷》言李斯小篆"畫如鐵石，字若飛動"，正是人工與天工的完美交響。秦人刻石雖為彰顯皇權(quán)，卻在鋒毫轉(zhuǎn)折間不期然流露出對自然的敬畏。這種"天趣"非刻意求之，而是書者在法度精熟后"從心所欲不逾矩"的化境，正如莊子所言"既雕既琢，復歸于樸"。</p> <p class="ql-block">觀此詩如展《嶧山碑》拓本，在瘦硬通神的筆跡里，我們不僅看到秦代書吏的刀筆功夫，更觸摸到中華文明將人文法度與自然之道熔鑄一爐的智慧。當今天的書家提筆臨池時，若能體味詩中"天趣為宗"的深意，或許能在鐵畫銀鉤間，重見那份"萬物并作，吾以觀復"的初心。</p>