<div style="text-align: center;">【前言】</div> 本篇收集整理了以“國(guó)”字命名的相關(guān)知識(shí)，其中有見(jiàn)諸于文史資料的，有延續(xù)于傳統(tǒng)文化的，有流傳于民間社會(huì)的，有搜索于百度AI的，等等。其中似有部分尚無(wú)定論，亦有部分恐不準(zhǔn)確?，F(xiàn)輯錄于此，旨在共享，謹(jǐn)供參考。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)煙】</div> 一般指中華煙。中華煙是一種非常受歡迎的中國(guó)香煙品牌和產(chǎn)品。中華煙以其高品質(zhì)和獨(dú)特的口感而聞名，是中國(guó)高端煙草市場(chǎng)上的主要品牌之一。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)酒】</div> 茅臺(tái)酒產(chǎn)于貴州遵義仁懷茅臺(tái)鎮(zhèn)，是漢民族的特產(chǎn)酒，與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一。已有400多年的制造歷史。1915年至今，貴州茅臺(tái)酒共獲得15次國(guó)際金獎(jiǎng)，連續(xù)五次蟬聯(lián)中國(guó)國(guó)家名酒稱號(hào)，是大曲醬香型白酒的鼻祖，有“國(guó)酒”之稱，是中國(guó)最高端白酒之一。<br> 另：劍南春被譽(yù)為“大唐國(guó)酒”， 是載入正史的宮廷御酒，也是中國(guó)至今尚存的唐代名酒。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)茶】</div> 雖然中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，有著悠久的茶文化和豐富的茶品種，但截至目前（2024年），中國(guó)尚未正式確定某種茶為“國(guó)茶”。在中國(guó)，茶葉種類繁多，品質(zhì)各異，其中不乏享譽(yù)世界的名茶。從歷史和文化的角度來(lái)看，綠茶可以稱得上是中國(guó)的“國(guó)茶”。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)菜】</div> 中國(guó)的國(guó)菜并沒(méi)有官方的定義，任何一道菜都難以單獨(dú)代表整個(gè)中國(guó)的飲食文化。<br> 滿漢全席：被認(rèn)為是國(guó)菜的強(qiáng)有力競(jìng)爭(zhēng)者之一。它集合了滿族和漢族的菜肴精華，展現(xiàn)了中國(guó)古代宮廷菜的巔峰。<br> 其他如北京烤鴨、佛跳墻、獅子頭等，亦代表了中國(guó)美食文化的多樣性和豐富性，因此，國(guó)菜的概念更多地體現(xiàn)在這些具有代表性的菜肴上。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)餅】</div> 月餅在中國(guó)飲食文化中被譽(yù)為“國(guó)餅”，象征著團(tuán)圓和美好的祝愿，尤其在中秋節(jié)期間食用，寓意著家庭團(tuán)圓和幸福。<br> 月餅的歷史悠久，主要流派包括京式月餅、蘇式月餅、廣式月餅等。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)醋】</div> 中國(guó)的國(guó)醋是保寧醋（四大名醋之一）。產(chǎn)于四川閬中市的保寧鎮(zhèn)，因其獨(dú)特的制作工藝和口感而聞名全國(guó)。<br> （附：中國(guó)的四大名醋還包括：山西老陳醋、鎮(zhèn)江香醋、福建永春老醋）<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)米】</div> 中國(guó)的國(guó)米是五常大米。因其卓越的品質(zhì)和歷史背景，被譽(yù)為“米中貴族”和“國(guó)米經(jīng)典”。自清朝以來(lái)，五常大米一直是皇室專享的貢品，并在建國(guó)后成為國(guó)宴用米。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)面】</div> 蘭州拉面以其獨(dú)特的制作工藝和口感而聞名，被譽(yù)為“國(guó)面”。其特點(diǎn)是“一清、二白、三紅、四綠、五黃”，即牛肉湯色清氣香，蘿卜片潔白純凈，辣椒油鮮紅漂浮，香菜蒜苗新鮮翠綠，面條柔滑透黃。<br> 蘭州拉面在2019年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)食】</div> 在眾多的主食中，饅頭無(wú)疑是中國(guó)人心中不可或缺的“國(guó)食”。它歷史悠久，品種多樣，從南到北，不同地域的人們都有著各自獨(dú)特的饅頭文化。<br> 總的來(lái)說(shuō)，饅頭不僅僅是一種食物，它更是一種文化的象征，代表著中國(guó)人對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)的尊重。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)蔬1】</div> 成為國(guó)蔬的蔬菜是白菜。白菜，古稱“菘”，最早見(jiàn)于東漢張仲景的《傷寒論》，是中國(guó)植物史上一個(gè)具有重要意義的事件。經(jīng)過(guò)歷代勞動(dòng)人民的辛勤培育，白菜的種植技術(shù)和品種不斷改進(jìn)，最終成為“百菜之王”<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)蔬2】</div> 成為國(guó)蔬的蔬菜是韭菜。韭菜因其廣泛的種植和食用歷史，被譽(yù)為中國(guó)國(guó)民蔬菜，具有“百菜之王”的稱號(hào)。韭菜一次種植可多茬收獲，象征著生機(jī)勃勃和欣欣向榮的精神。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)蔬3】</div> 中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)“五菜”，被稱為“最中國(guó)的蔬菜”。指的是“葵、韭、薤（xiè）、藿（huò）、蔥”五種蔬菜。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)薯】</div> 中國(guó)的國(guó)薯是馬鈴薯。中國(guó)廣泛種植，尤其在云南省的昭通市等地。在中國(guó)農(nóng)業(yè)中具有重要的地位，不僅是中國(guó)的主要糧食作物之一，還在食品加工、飼料等方面有廣泛應(yīng)用。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)糖】</div> 中國(guó)的國(guó)糖是白糖。白糖是從甘蔗或甜菜中提取的純蔗糖，是中國(guó)主要的食用糖。在中國(guó)的生產(chǎn)和消費(fèi)量都非常大，每年的產(chǎn)量和消費(fèi)量均超過(guò)1000萬(wàn)噸。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)鹽】</div> 中國(guó)的國(guó)鹽主要是井礦鹽。在中國(guó)，食鹽的來(lái)源主要包括海鹽、井礦鹽和湖鹽，其中井礦鹽的占比最高，約為87%。井礦鹽以其高純度和豐富的礦物質(zhì)含量而著稱，適合家庭使用。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)飲】</div> 中國(guó)的三大國(guó)飲通常指的是茶、土家油茶湯和藏族酥油茶。<br> 茶被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)飲”，歷史悠久，文化深厚。中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶的國(guó)家，茶文化貫穿了中華文明的發(fā)展歷程。<br> 土家油茶湯是武陵山區(qū)土家族的代表性飲品。藏族酥油茶是藏族人民的傳統(tǒng)飲品。<br> 這三種飲品不僅體現(xiàn)了中國(guó)不同地區(qū)的飲食文化，也承載了豐富的歷史和民族特色。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)水】</div> 中國(guó)的國(guó)水是嶗山礦泉水。這一稱號(hào)源于其在中國(guó)重大歷史事件和外交場(chǎng)合中的廣泛使用。自20世紀(jì)60年代起，嶗山礦泉水就被用作國(guó)宴飲料，用于招待國(guó)家元首和外賓。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)油】</div> 山茶油因其豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和悠久的歷史背景，被譽(yù)為“國(guó)油”。<br> 山茶油取自山茶樹(shù)，是中國(guó)特有的優(yōu)質(zhì)食用油料植物。在古代曾是皇家的“御膳”用油，被封為“御膳奇果汁，益壽茶延年”。 被世界糧農(nóng)組織首推為健康食用油。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)棉】</div> 中國(guó)的國(guó)棉是指新疆長(zhǎng)絨棉，特別是黃金棉。新疆長(zhǎng)絨棉因其優(yōu)質(zhì)的纖維長(zhǎng)度、強(qiáng)度和麥克隆值而聞名，其中黃金棉更是其中的佼佼者。不僅在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)，還在國(guó)際市場(chǎng)上具有一定的競(jìng)爭(zhēng)力。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)布】</div> 中國(guó)的國(guó)布是苧（zhù）麻布。苧麻布是用紡出的苧麻紗織成的布，產(chǎn)地主要在中國(guó)。<br> 此外，歷史上還有一種名為“愛(ài)國(guó)布”的布料，是二十世紀(jì)初出現(xiàn)的國(guó)產(chǎn)改良機(jī)織土布，主要用于抵制外國(guó)商品的傾銷(xiāo)，提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)。具有一定的歷史意義和文化背景。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)綢】</div> 中國(guó)的國(guó)綢是真絲綢。真絲綢是由蠶絲纖維制成的紡織品，具有天然纖維的獨(dú)特特性和優(yōu)越性。<br> 真絲綢是中國(guó)勞動(dòng)人民的偉大發(fā)明，開(kāi)啟了世界歷史上第一次東西方大規(guī)模的商貿(mào)交流——絲綢之路。從西漢起，中國(guó)的絲綢不斷運(yùn)往國(guó)外，成為世界聞名的產(chǎn)品，對(duì)中國(guó)歷史和人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)錦】</div> 中國(guó)的“國(guó)錦”通常指的是蜀錦。蜀錦是中國(guó)最古老、最具代表性的織錦之一，主要產(chǎn)自四川省成都市。它有著兩千多年的歷史，早在秦漢時(shí)期就已經(jīng)非常著名，并且在唐宋時(shí)期達(dá)到了鼎盛。<br> （中國(guó)的四大名錦包括南京云錦、蘇州宋錦、四川蜀錦和廣西壯錦。）<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)繡】</div> 蘇繡是中國(guó)四大名繡之一，因其卓越的藝術(shù)成就和深厚的文化底蘊(yùn)，被譽(yù)為“國(guó)繡”。它主要產(chǎn)于江蘇省蘇州地區(qū)，有著兩千多年的歷史傳承。蘇繡以其圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針?lè)ɑ顫姟⒗C工精細(xì)而著稱。<br> （中國(guó)的四大名繡包括蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。）<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)琴——文人四藝之琴】</div> 中國(guó)的國(guó)琴是古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國(guó)最早的彈弦樂(lè)器，其音域?qū)拸V、音色深沉、余音悠遠(yuǎn)，被譽(yù)為“國(guó)樂(lè)之父”。古琴的歷史至少有三千年以上。<br> 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“琴棋書(shū)畫(huà)”歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑，幾乎所有有關(guān)音樂(lè)的故事都來(lái)自古琴，其意義與價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的傳統(tǒng)樂(lè)器。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)棋——文人四藝之棋】</div> 中國(guó)的國(guó)棋并沒(méi)有官方定論。圍棋和象棋作為中華國(guó)粹，兩者各有千秋，各有特色魅力，難以明確區(qū)分哪個(gè)更代表中國(guó)。圍棋以其復(fù)雜的變化和博大的內(nèi)涵被一些人視為國(guó)棋，而象棋則因其廣泛的受眾和深厚的文化底蘊(yùn)被另一些人推崇。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)書(shū)——文人四藝之書(shū)】</div><div style="text-align: center;">見(jiàn)上述【國(guó)藝——四大國(guó)粹之書(shū)法】</div> <div style="text-align: center;">【國(guó)畫(huà)——文人四藝之畫(huà)】</div> 國(guó)畫(huà)即中國(guó)畫(huà)，簡(jiǎn)稱"國(guó)畫(huà)"，我國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一。在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系。國(guó)畫(huà)大致可分為;人物，山水、界畫(huà)、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲(chóng)魚(yú)等畫(huà)科;有工筆、寫(xiě)意、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)牌】</div> 國(guó)牌（撲克牌）的發(fā)明者是中國(guó)。關(guān)于撲克牌的起源，有一種比較主流的說(shuō)法是：撲克的始祖是中國(guó)人發(fā)明的“葉子戲”。這種游戲大約出現(xiàn)在漢代，據(jù)說(shuō)是大將軍韓信為了使士兵減少鄉(xiāng)愁所發(fā)明，用于娛樂(lè)。<br> 中國(guó)的“國(guó)牌”是麻將。麻將被譽(yù)為中國(guó)的國(guó)粹，不僅因?yàn)樗哿酥袊?guó)人的深厚智慧，更深刻體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化特征。麻將不僅僅是一種游戲，它承載著中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的思維方式和策略運(yùn)用<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)筆——文房四寶之筆】</div> 中國(guó)的國(guó)筆是毛筆。毛筆是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是漢族人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的，幾千年來(lái)為創(chuàng)造漢族光輝燦爛的文化、促進(jìn)漢民族與世界各族的文化交流做出了卓越的貢獻(xiàn)。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)墨——文房四寶之墨】</div> 中國(guó)的國(guó)墨是徽墨?；漳侵袊?guó)傳統(tǒng)制墨工藝中的瑰寶，因其精湛的制作工藝和優(yōu)良的品質(zhì)而聞名于世。起源于唐末，興盛于宋，主要產(chǎn)于安徽徽州（現(xiàn)黃山市）。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)紙——文房四寶之紙】</div> 中國(guó)唯一國(guó)紙是宣紙。宣紙產(chǎn)于安徽省涇縣，具有質(zhì)地綿韌、光潔如玉、不蛀不腐、墨韻萬(wàn)變等特點(diǎn)，享有“千年壽紙”的美譽(yù)，被譽(yù)為“國(guó)寶”。<br> 宣紙的制作技藝在2009年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，成為聯(lián)合國(guó)公布的唯一受到國(guó)際保護(hù)的手工造紙項(xiàng)目。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)硯——文房四寶之硯】</div> 歙硯產(chǎn)于安徽省歙縣，始于唐代，以其石質(zhì)堅(jiān)韌、紋理美麗、發(fā)墨如油、不傷筆毫而著稱，自唐代以來(lái)一直保持其名硯地位。<br> 歙硯不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文房四寶之一，還因其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和歷史意義而被譽(yù)為“國(guó)硯”。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)壺】</div> 中國(guó)的國(guó)壺是蓮鶴方壺。蓮鶴方壺是中國(guó)政府首批禁止出國(guó)（境）展覽文物，象征著春秋時(shí)期鄭國(guó)的國(guó)君地位與權(quán)力。該壺通高125.6厘米，寬54厘米，重64.28公斤，出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)瓷】</div> 景德鎮(zhèn)是中國(guó)著名的瓷都，以其悠久的瓷器制造歷史和卓越的瓷器質(zhì)量而聞名于世。在中國(guó)歷史上，景德鎮(zhèn)的瓷器一直是皇家御用品的主要供應(yīng)地，它代表了中國(guó)古代陶瓷的最高水平，具有悠久的歷史、精湛的技藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，因此也有“國(guó)瓷”之稱。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)陶】</div> 中國(guó)的國(guó)陶是指江蘇宜興紫砂陶、云南建水紫陶、廣西欽州坭興陶和重慶榮昌安富陶，這四種陶器因其悠久的歷史、卓越的工藝和深厚的文化內(nèi)涵，被譽(yù)為中國(guó)四大名陶。這些國(guó)陶不僅在中國(guó)文化中占有重要地位，也在國(guó)際上享有盛譽(yù)，成為中華文明的象征之一。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)窯】</div> 中國(guó)的“國(guó)窯”并非指單一窯類，而是對(duì)不同歷史時(shí)期具有代表性或官方地位的窯口的統(tǒng)稱。如：<br> 1. 宋代五大名窯<br> 宋代五大名窯（汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯）被譽(yù)為中國(guó)陶瓷藝術(shù)的巔峰，其中汝窯因其釉色如“雨過(guò)天青云破處”般美妙，被譽(yù)為“汝窯為魁”，是宋代皇家御用瓷器的代表。<br> 2. 景德鎮(zhèn)窯<br> 景德鎮(zhèn)窯自唐代起便以青瓷聞名，至元代開(kāi)始燒制青花瓷，明代成為御窯廠所在地，專門(mén)為朝廷制造御用瓷器。新中國(guó)成立后，景德鎮(zhèn)繼續(xù)承擔(dān)國(guó)家用瓷的任務(wù)，被譽(yù)為“千年瓷都”，代表了中國(guó)陶瓷的最高水準(zhǔn)。<br> 3. 淄博窯<br> 淄博窯是中國(guó)北方青瓷的重要發(fā)源地，其歷史可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。1984年，淄博的高石英瓷成功進(jìn)軍中南海、中央軍委等國(guó)家級(jí)場(chǎng)所，被譽(yù)為“第三代國(guó)瓷”，淄博也因此被稱為“當(dāng)代國(guó)窯”。<br> 4. 其他代表性窯口<br> 越窯：唐代青瓷的代表，以“秘色瓷”聞名，深受文人雅士喜愛(ài)。<br> 邢窯：唐代北方白瓷的代表，與越窯并稱“南青北白”。<br> 耀州窯：以刀代筆的刻花裝飾聞名，風(fēng)格淡雅秀麗。<br> “國(guó)窯”是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，不同歷史時(shí)期有不同的代表窯口，在不同階段均被視為“國(guó)窯”，體現(xiàn)了中國(guó)陶瓷藝術(shù)的輝煌成就和官方地位。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)詩(shī)】</div> 中國(guó)的國(guó)詩(shī)是指與殖民體的新詩(shī)相對(duì)的中國(guó)古典文體，包括詩(shī)、詞、曲。這一概念最早由盧弼先生提出，并在二十世紀(jì)八十年代由廣東學(xué)者周錫（韋復(fù)）先生進(jìn)一步推廣，以回應(yīng)當(dāng)時(shí)對(duì)新詩(shī)界將詩(shī)、詞、曲蔑稱為“舊詩(shī)”的不滿。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)舞】</div> 我國(guó)的國(guó)舞是中國(guó)古典舞，源于古代宮廷舞蹈，經(jīng)過(guò)千余年的發(fā)展演變而成。創(chuàng)立于二十世紀(jì)五十年代，曾一度被稱作戲曲舞蹈。<br> 作為我國(guó)的國(guó)舞，中國(guó)古典舞不僅是一種藝術(shù)形式，更是中華民族文化的重要組成部分，展示了中國(guó)博大精深的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美價(jià)值。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)樂(lè)】</div> 中國(guó)的國(guó)樂(lè)，即民樂(lè)，是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器與傳統(tǒng)音樂(lè)的統(tǒng)稱，涵蓋了多種具有代表性的樂(lè)器。如：國(guó)樂(lè)之魂一一古琴、國(guó)樂(lè)之王一一琵琶、東方鋼琴——古箏、東方小提琴——二胡、獨(dú)步管樂(lè)——簫、古禮之樂(lè)——編鐘等。<br> 國(guó)樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的核心，其樂(lè)器種類繁多，各具特色，共同構(gòu)成了中國(guó)音樂(lè)的獨(dú)特魅力。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)鼓】</div> 被稱為國(guó)鼓的是中華鼓，在中國(guó)文化中具有重要地位，不僅是中國(guó)重要的文化遺產(chǎn)，也是中華傳統(tǒng)文化中天地精神的重要載體。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)鑼】</div> 中國(guó)的國(guó)鑼是銅鑼。銅鑼是中國(guó)最古老的樂(lè)器之一，具有深遠(yuǎn)的歷史和文化意義。它不僅在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中占據(jù)重要地位，還在國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)上有著顯著的影響。<br> 1791年，法國(guó)作曲家戈賽克將銅鑼引入西方交響樂(lè)中，使其成為交響樂(lè)隊(duì)中唯一的中國(guó)樂(lè)器。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)磚】</div> 中國(guó)的國(guó)磚指的是故宮的磚塊，特別是那些被稱為“金磚”的磚塊。這些磚塊不僅具有極高的歷史價(jià)值，還代表了古代工匠的精湛工藝和復(fù)雜制作過(guò)程，體現(xiàn)了古代建筑的精湛工藝和美學(xué)價(jià)值。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)瓦】</div> 中國(guó)的“國(guó)瓦”通常指的是琉璃瓦，它是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中具有代表性的瓦片類型，尤其在皇家建筑中廣泛使用。琉璃瓦以其獨(dú)特的制作工藝和豐富的色彩，成為中國(guó)建筑文化的重要象征。<br> 琉璃瓦以其獨(dú)特的工藝、豐富的色彩和重要的象征，成為中國(guó)建筑文化的代表，被譽(yù)為“國(guó)瓦”。它不僅體現(xiàn)了古代建筑技術(shù)的高超水平，也承載了豐富的歷史與文化內(nèi)涵。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)恥】</div> 中國(guó)目前還沒(méi)有法定的國(guó)恥日，但在非正規(guī)場(chǎng)合有：<br> 1、“五?九”國(guó)恥——1915年5月9日，袁世凱與日本簽訂《二十一條》。全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)決定，各學(xué)校每年以5月9日為“國(guó)恥紀(jì)念日”，借此警勵(lì)國(guó)人毋忘此日，誓雪國(guó)恥；<br> 2、“九?一八”國(guó)恥——1931年9月18日晚，九?一八事變爆發(fā)，次日，日軍侵占沈陽(yáng)，1932年2月，東北全境淪陷。直至今日，9月18日在中國(guó)許多非正式場(chǎng)合都被稱為“國(guó)恥日”。<br> 3、“七?七”國(guó)恥——1937年7月7日，是日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，也是中華民族全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。這一事件不僅標(biāo)志著中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，也帶來(lái)了深重的國(guó)家災(zāi)難，因此被廣泛視為中國(guó)的“國(guó)恥日”。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)祭】</div> 我國(guó)三大國(guó)家祭祀是指：黃帝陵祭祖：在陜西黃陵縣舉行；大禹祭典：主要在浙江紹興等地舉行；孔子祭典：在山東曲阜舉行。<br> 這些祭祀活動(dòng)在中國(guó)歷史上具有重要地位，體現(xiàn)了中華民族對(duì)祖先的敬仰和對(duì)文化的傳承。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)家公祭日】</div> 國(guó)家公祭日，是一個(gè)國(guó)家為紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng)，由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)決定。體現(xiàn)的是國(guó)家的意志和尊嚴(yán)，體現(xiàn)了對(duì)群眾的尊重和對(duì)生命的敬畏。<br> 2014年2月27日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定，以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)葬】</div> 又稱國(guó)喪，為一國(guó)最高規(guī)格的喪禮，是以國(guó)家名義舉行的殯禮，通常是國(guó)家元首、政府首腦或?qū)?guó)家有特殊功績(jī)的人死亡時(shí)，以國(guó)家名義舉行隆重殯儀，以表達(dá)對(duì)逝者的尊重與崇敬。<br> 據(jù)查，新中國(guó)成立后為下列12人舉行過(guò)國(guó)葬：1、任弼時(shí)（1904-1950年）2、陳嘉庚（1874-1961年）3、董必武（1886-1975年）4、周恩來(lái)（1898-1976年）5、朱德（1886-1976年）6、毛澤東（1893-1976年）7、宋慶齡（1893-1981年）8、鄧小平（1904-1997年）9、霍英東（1923-2006年）10、莊世平（1911-2007年）11、錢(qián)學(xué)森（1911-2009年）12、江澤民（1926-2022年）<br> 除了為上述12人舉行過(guò)國(guó)葬以外，汶川地震遇難同胞、玉樹(shù)地震遇難同胞、舟曲泥石流遇難同胞、新冠肺炎疫情犧牲烈士和逝世同胞都舉行了國(guó)葬儀式。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)陵】</div> 中國(guó)的國(guó)陵是黃帝陵，位于陜西延安黃陵縣橋山。陵區(qū)占地約6萬(wàn)平方米，園內(nèi)古木參天，環(huán)境清幽雅致。<br> 黃帝作為古華夏部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，為中華文明的形成奠定了文化、物質(zhì)和社會(huì)基礎(chǔ)，被尊為“人文始祖”， 具有重要的歷史和文化意義。<br> <div style="text-align: center;">【國(guó)墓】</div> 目前尚無(wú)“國(guó)家公墓”的法定稱謂。<br> 中國(guó)歷代帝王陵墓，如秦始皇陵、漢武帝茂陵、唐昭陵等，雖規(guī)模宏大且具有重要?dú)v史地位，但均屬于古代王朝遺存，并非現(xiàn)代意義上的“國(guó)墓”。<br> 現(xiàn)實(shí)中，中國(guó)設(shè)有國(guó)家級(jí)紀(jì)念場(chǎng)所，如北京八寶山革命公墓（安葬黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、烈士等）和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等，承擔(dān)類似國(guó)墓的部分功能。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)賦】</div><div style="text-align: center;">（作者 楊孚春）</div> 中國(guó)也，居地中央，與四海鄰，是為中國(guó)；其形若木，其質(zhì)若花，是謂中華。<br> 華夏中國(guó)，誕于神圣。宇宙洪荒，鴻蒙瞑涬。混沌初開(kāi)，盤(pán)古揮斤；女?huà)z補(bǔ)石，環(huán)宇乃寧。此后圣賢迭出，福佑蒼生。伏羲結(jié)網(wǎng)，漁獵方興；神農(nóng)嘗草，農(nóng)耕漸成；燧氏鉆木，揮別生腥；倉(cāng)頡造字，辭卻結(jié)繩。更賴黃帝軒轅，奠定中土基業(yè)；炎帝農(nóng)皇，創(chuàng)立農(nóng)本精神。堯舜禪讓，中夏咸服其德；夏禹劬勞，九州普頌其恩。<br> 皇皇中國(guó)，天下獨(dú)尊。東抱太洋而涵納七洲，西柱珠峰而俯視群倫，北則蒼茫遼闊，風(fēng)煙萬(wàn)里，南則連綿逶迤，底天壓云。江河浩浩，吞珠吐玉，五湖蕩蕩，瀉金淌銀。至若四時(shí)變幻，氣象萬(wàn)千。山列蛇陣，原集象群，雁橫長(zhǎng)空，水躍金鱗。赤縣沃土，哺育眾生，神州風(fēng)光，冠絕乾坤。<br> 峨峨中國(guó)，漫卷風(fēng)云。一元有始，與時(shí)俱進(jìn)。湯武革命，鼎故革新；秦皇掃六合，海內(nèi)同軌文；漢武揚(yáng)雄威，四海得安靖；唐宗懷廣宇，萬(wàn)方相欽敬；宋祖應(yīng)時(shí)運(yùn)，人文耀古今。英豪創(chuàng)偉業(yè)，代代相因承，爭(zhēng)為人中杰，汗青留英名。長(zhǎng)城巍峨，屏連東西；運(yùn)河瀲滟，溝通南北。絲路通千關(guān)，西域共繁華，海航達(dá)萬(wàn)邦，華夷同一家。<br> 悠悠中國(guó)，源遠(yuǎn)流深。周公制禮，天地立心；孔子奔走，勸導(dǎo)人倫；司馬負(fù)重，繼學(xué)往圣；程朱思辯，道理分明。更有屈子辭賦，李杜詩(shī)章；唐宋社鼓，明清流觴；天山明月，秦淮畫(huà)舫；皆盡人寰之盛也。至于扁鵲妙術(shù)，張衡奇儀；蔡倫造紙，畢升印字；司南指迷，火藥傳世；嫘祖學(xué)蠶，黃母教織；賈生著書(shū)，齊民有術(shù)，宋子揮筆，開(kāi)物出經(jīng)；時(shí)皆造化之極也。<br> 嗟我中國(guó)，坎坷艱辛。千年迷魘，百年陸沉。列強(qiáng)環(huán)伺，西禍東凌。仁人志士，義憤填膺，振臂奮起，救亡圖存?？涨白兙郑源藛⒊?。首倡維新，再造國(guó)運(yùn)。辛亥槍響，帝制飄零。八年喋血，驚鬼泣神，拯民族于危亡，殲強(qiáng)寇于煙塵。紅色大革命，敢換日與星。<br> 惟我中國(guó)，知取知進(jìn)。開(kāi)天辟地，萬(wàn)象更新。雜交水稻，造福全球；兩彈一星，強(qiáng)我骨筋。挽嫦娥于玉宇，追熒惑于蒼溟。中國(guó)有夢(mèng)，夢(mèng)在復(fù)興。改革開(kāi)放，強(qiáng)國(guó)富民；科學(xué)發(fā)展，持續(xù)永恒；世界大同，共享共榮。中華新長(zhǎng)征，舉國(guó)再進(jìn)軍。歲月送流水，我輩惜秒陰，青史留宏篇，江山待來(lái)人。積寸土以成崇山，匯小溪以成海洋，奉微力以興家國(guó)，聚眾志以鑄輝煌。<br><div style="text-align: center;">頌曰：</div><div style="text-align: center;">日出東方兮光華萬(wàn)丈，</div><div style="text-align: center;">中央之國(guó)兮與天吉祥；</div><div style="text-align: center;">愿我同胞兮齊心協(xié)力，</div><div style="text-align: center;">中華復(fù)興兮舉世榮光。</div> <div style="text-align: center;">【中國(guó)史】</div> 中國(guó)歷史是指中國(guó)從原始社會(huì)到現(xiàn)代文明的歷史。根據(jù)政治體制和重大事件劃分：<br> 上古史：神話傳說(shuō)時(shí)期，自盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到夏；<br> 古代史：夏商周到滿清中期的一八四零年；<br> 近代史：滿清一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帝國(guó)主義用洋槍洋炮轟開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén)，到辛亥革命走向共和；<br> 現(xiàn)代史：走向共和至今。1949年10月1日中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)人】</div> “中國(guó)人”這一詞匯具有豐富的內(nèi)涵和多重意義。它不僅代表了一個(gè)人的國(guó)籍身份和文化背景，還體現(xiàn)了地域歸屬、民族特征、歷史傳承以及國(guó)際形象等方面的內(nèi)容。同時(shí)，“中國(guó)人”也承載著人們的自豪感、歸屬感和責(zé)任感等情感色彩。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)龍】</div> 龍是一種內(nèi)涵豐富的文化符號(hào)，是中華民族的一個(gè)象征，一個(gè)圖章，一個(gè)徽記。<br> 中國(guó)龍的形成過(guò)程，與中華民族的多元融合的過(guò)程同一。所有的炎黃子孫、華夏兒女，都領(lǐng)受過(guò)龍的福祉，都可稱為“龍的傳人”。<br> 作為中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物，中國(guó)龍的精神也就是團(tuán)結(jié)凝聚的精神；也就是造福人類的精神；也就是奮發(fā)開(kāi)拓的精神。<br> 中華大地是龍的故鄉(xiāng)、龍的家園，秉賦龍的神性，煥發(fā)龍的精神，弘揚(yáng)著一種縱橫江天、浩然宇宙的民族大氣。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)心】</div> 中國(guó)心代表著包括華僑在內(nèi)的每一個(gè)中國(guó)人那顆樸實(shí)的愛(ài)國(guó)之心，赤子之心。中國(guó)心的含義是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)的一種精神力量。<br> 無(wú)論走到哪里，每一個(gè)炎黃子孫都擁有一顆中國(guó)心，這顆心是中華兒女對(duì)祖國(guó)的深深眷戀和不懈追求。中國(guó)心是不分地域、不分種族、不分語(yǔ)言的精神紐帶，是每一個(gè)華人共有的文化族徽。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)情】</div> “家、國(guó)、天下”的情懷，就是我們中國(guó)人所共有的情懷。懂得這種情懷在每個(gè)階層的不同，你才能真正懂得我們中國(guó)人。<br> 中國(guó)人歷來(lái)抱有家國(guó)情懷，崇尚天下為公、克己奉公，信奉天下興亡、匹夫有責(zé)。熾熱而深沉的家國(guó)情懷，回蕩在中華文明歷史的深處，激蕩在每個(gè)中華兒女的心里。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)方】</div> 易之魂在卦爻方，把卦爻方叫做“中國(guó)方”，是因?yàn)樨载硤D式是中華民族最基本的文化基因圖譜，“中國(guó)方”是五千年中華文化無(wú)可替代的精神標(biāo)志。<br> “中國(guó)方”讓中國(guó)之道可道、文脈可傳、智慧可學(xué)，可為國(guó)學(xué)教育開(kāi)出新路。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)圓】</div> “圓”是中國(guó)文化的核心象征之一，它不僅僅是一個(gè)幾何圖形，更是一種哲學(xué)思想和審美觀念的體現(xiàn)。它承載著中華民族對(duì)和諧、圓滿、包容等價(jià)值觀的追求，同時(shí)也深刻影響了中國(guó)的哲學(xué)、藝術(shù)、建筑和生活方式。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)和】</div> 在中國(guó)文化中，“和”代表著和諧、平等、互助和團(tuán)結(jié)。“和”是中國(guó)人處理內(nèi)外關(guān)系的核心價(jià)值觀，追求的是人與人、人與社會(huì)、國(guó)家與國(guó)家之間的和諧共處。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)紅】</div> 中國(guó)紅是中華民族最喜愛(ài)的顏色，代表著喜慶、熱鬧與祥和。<br> 中國(guó)紅是中國(guó)人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對(duì)日神虔誠(chéng)的膜拜。流傳至今，形成了中國(guó)的國(guó)色，成為中華民族最具有代表意義和象征意義的顏色，乃至成為整個(gè)民族的一種強(qiáng)勁、浩然的精神氣節(jié)。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)結(jié)】</div> 中國(guó)結(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種重要元素，代表著團(tuán)結(jié)、和諧、幸福和吉祥。<br> 它由多個(gè)繩子或絲線交叉編織而成，形成一個(gè)獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。每個(gè)結(jié)的形狀和顏色都有特定的含義。其造型、色彩之美，體現(xiàn)了美好的文化信仰，并且表達(dá)著人們追求真、善、美的良好愿望。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)景】</div> 中國(guó)景是指我國(guó)境內(nèi)各地自然景觀和人文景觀。中國(guó)景的獨(dú)特之處在于其廣闊、多樣的地理和文化背景。無(wú)論是大自然的壯觀美景，還是歷史文化的璀璨遺產(chǎn)，都是中國(guó)景的重要組成部分。<br> 中國(guó)景的魅力在于它的典雅、精美、深沉和豐富。人們可以欣賞到長(zhǎng)城、敦煌石窟、麗江古城等著名的歷史遺跡；五岳、黃山、峨眉山等山脈和江河、湖泊更是讓人目不暇接。這些美景為我們提供了一個(gè)優(yōu)美的、舒適的、寧?kù)o的氛圍，讓我們感受到大自然的魅力和歷史的厚重。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)星】</div> 1928年，張鈺哲在美國(guó)留學(xué)期間發(fā)現(xiàn)了一顆小行星（1125號(hào)），并將其命名為“中華星”。由于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)沒(méi)有大型天文望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行跟蹤觀測(cè)，“中華星”一度失去蹤跡。直到1975年、1981年、1986年，這顆小行星多次現(xiàn)身被觀測(cè)到。1988年，國(guó)際小行星命名委員會(huì)決定重新給這顆小行星編號(hào)3789，并正式將其命名為“中國(guó)星”。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)潮】</div> “國(guó)潮”文化是近年來(lái)在中國(guó)國(guó)內(nèi)興起的一種文化現(xiàn)象，它以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，融合現(xiàn)代潮流和審美，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的文化產(chǎn)品和服務(wù)，涉及到潮流時(shí)尚、科技創(chuàng)新、國(guó)貨品牌、國(guó)潮音樂(lè)、短視頻、游戲等多個(gè)領(lǐng)域。<br> “國(guó)潮”文化是一種文化自信和文化自覺(jué)的體現(xiàn)，不僅可以弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，也可以打造和提升中國(guó)品牌的知名度和影響力，推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和中國(guó)軟實(shí)力的提升。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)風(fēng)】</div> 中國(guó)風(fēng)，又稱為中國(guó)式風(fēng)格，是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種藝術(shù)形式或生活方式，融入了豐富的中國(guó)元素并符合全球流行趨勢(shì)。近年來(lái)，中國(guó)風(fēng)在流行文化領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，包括音樂(lè)、服裝、電影、廣告、建筑等。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)熱】</div> “中國(guó)熱”是指在一定時(shí)期內(nèi)，某一國(guó)家或地區(qū)對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面表現(xiàn)出高度關(guān)注和濃厚興趣的現(xiàn)象。<br> 這種現(xiàn)象通常表現(xiàn)為對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字、歷史地理、天文數(shù)學(xué)、科學(xué)技術(shù)、風(fēng)土人情和道德思想等方面的興趣和研究。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)流】</div> 華流，是指在東亞、歐美流行的以中華文化為內(nèi)核的文化潮流?！叭A流”既包括流行文化，也包括被現(xiàn)代形式包裝的中華傳統(tǒng)文化。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)秀】</div> 中國(guó)秀是一個(gè)具有深厚文化內(nèi)涵和獨(dú)特藝術(shù)展現(xiàn)的表演形式。它不僅僅是一種展示或炫耀，而是一種通過(guò)藝術(shù)手段展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代創(chuàng)新融合的過(guò)程。<br> 在中國(guó)文化中，“秀”不僅指事物的精華，還象征著美麗、茂盛的事物。例如，“秀美”、“秀偉”等詞語(yǔ)都體現(xiàn)了“秀”的積極含義。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)味】</div> “中國(guó)味”是一個(gè)多維度的概念，既包含物質(zhì)層面的文化符號(hào)，也蘊(yùn)含精神層面的民族特質(zhì)。如：中國(guó)結(jié)、京劇、特色小吃等物質(zhì)層面；堅(jiān)韌、淡泊、豪邁、忠貞等精神氣質(zhì)；對(duì)家國(guó)、親情、鄉(xiāng)愁的情感懷念等。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)韻】</div> 中國(guó)韻指的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的藝術(shù)魅力和歷史底蘊(yùn)，它涵蓋了文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、書(shū)畫(huà)、建筑等多個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)為一種東方美學(xué)。<br> 總之，中國(guó)韻是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富多樣和獨(dú)特魅力。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)運(yùn)】</div> 中國(guó)運(yùn)是指中國(guó)在歷史和現(xiàn)代發(fā)展中展現(xiàn)出的獨(dú)特命運(yùn)和發(fā)展軌跡。理解中國(guó)運(yùn)需要從多個(gè)方面進(jìn)行考量。<br> 首先，中國(guó)運(yùn)可以從歷史和文化的角度來(lái)理解。<br> 其次，中國(guó)運(yùn)也體現(xiàn)在現(xiàn)代中國(guó)的快速發(fā)展上。<br> 最后，中國(guó)運(yùn)也與全球局勢(shì)的變化密切相關(guān)。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)式】</div> 中國(guó)式，是充滿自覺(jué)自信的堅(jiān)守，成為“中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化”的高度概括。<br> 中國(guó)式，是同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，揭示了中國(guó)式的內(nèi)在邏輯。<br> 中國(guó)式從根本上說(shuō)是基于中國(guó)特色社會(huì)主義而形成的，中國(guó)式內(nèi)涵激勵(lì)著億萬(wàn)國(guó)人在新時(shí)代的征程上自強(qiáng)不息。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)路】</div> 這條路，引領(lǐng)著中國(guó)走向富強(qiáng)。"中國(guó)路"、"中國(guó)模式"、"北京共識(shí)"成為全球熱詞。這條道路，凝結(jié)著偉大的"中國(guó)夢(mèng)"，體現(xiàn)著近代以來(lái)人類對(duì)社會(huì)主義的美好憧憬和不懈探索。 <br> 中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)的"中國(guó)路"是一條正確的陽(yáng)光大道。只要每一個(gè)中國(guó)人繼續(xù)團(tuán)結(jié)在黨周?chē)?，將心思用在如何走好走穩(wěn)"中國(guó)路"上，那么未來(lái)之中國(guó)必然更有希望。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)魂】</div> 中國(guó)魂是中華民族的傳統(tǒng)文化、歷史積淀和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。它代表著中國(guó)人的精神內(nèi)核，體現(xiàn)了我們國(guó)家的獨(dú)特性和多元性。<br> 中國(guó)魂的核心要素包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義、尊重傳統(tǒng)、注重和諧以及追求公正等。<br> <div style="text-align: center;">【中國(guó)夢(mèng)】</div> 中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。<br> 習(xí)總書(shū)記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。<br> “中國(guó)夢(mèng)”的核心目標(biāo)可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國(guó)力量，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。<br><br><div style="text-align: center;">==== 完 ====</div>