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2025.5.10.南京City?walk江寧湖熟

陳洪杰

<p class="ql-block">南京City walk(城市漫步)江寧湖熟街道。湖熟街道不僅因湖熟板鴨而聞名,還隱藏著豐富的歷史文化。句容河,作為秦淮河的源頭之一,沿岸分布著許多土墩,這些土墩就是與河姆渡文化齊名的湖熟文化遺址。湖熟文化,大約距今4000年,是長江中下游地區(qū)的重要史前文化,被譽為南京文化的源頭。由湖熟人錢立三提供線索,著名考古專家曾昭燏和尹煥章進行了考察并發(fā)現(xiàn)。湖熟文化遺址主要分布在沿河臺地上,因此也被稱為臺形文化。梁臺位于句容河北岸,是一個圓形的土臺,現(xiàn)高約3-4米。這里不僅是史前湖熟文化遺址,還傳說中是昭明太子讀書的地方。古金陵四十八景中的“臺想昭明”便是指此處。后人為紀(jì)念昭明太子,在此建成了《昭明書院》。抗日戰(zhàn)爭期間,臺上的建筑被日寇拆毀建成了炮樓,僅存一個土臺,現(xiàn)在新修葺維護好的六朝時期古梁臺遺址。</p> <p class="ql-block">湖熟清真寺:600年回民地標(biāo),位于湖熟水北大街39號,始建于洪武二十五年,至今已有600多年的歷史。據(jù)介紹:在明朝初年,大量的回民定居南京,帶來了獨特的清真文化和飲食。其中,位于三山街的凈覺寺和湖熟的湖熟清真寺就是這一時期的產(chǎn)物?;孛駛儾粌H為南京帶來了豐富的飲食文化,如南京鹽水鴨、湖熟板鴨和牛肉鍋貼,還讓這座江南城市增添了一絲西北的豪邁氣息。</p> <p class="ql-block">走上橫跨于句容河上的靈順橋</p> <p class="ql-block">走街穿巷</p> <p class="ql-block">東竹排巷7號民居江寧區(qū)文物保護單位</p> <p class="ql-block">姚東后街17號林氏住宅 ,林氏住宅文保碑不見了,基座還在,當(dāng)?shù)厝苏f文保碑被林家人搬回家了(林家人已不在這里居?。?lt;/p> <p class="ql-block">花園塘10號民居的后院墻,一時沒找到正門。</p> <p class="ql-block">后由林晨老師努力尋找,拍了照片留存,花園塘10號民居(江寧區(qū)文物保護單位)。</p> <p class="ql-block">湖熟綜治辦大樓街對面的大院,門衛(wèi)帶領(lǐng)我們穿過大樓走到后院。</p> <p class="ql-block">在后院看到了花園塘21號民居(南京市文物保護單位)</p> <p class="ql-block">在湖熟綜治辦大樓前,南京城市記憶尋訪記錄團在此大合影。</p> <p class="ql-block">順著句容河前往湖熟板鴨廠</p> <p class="ql-block">湖熟板鴨是江寧歷史悠久的傳統(tǒng)美食,源于春秋戰(zhàn)國時期,已有六百多年歷史。清代典籍多記載江寧鴨肴,民謠將湖熟咸板鴨與江寧府學(xué)、大報恩寺塔和云錦列為地方代表。1910年南洋勸業(yè)博覽會上,湖熟板鴨獲金獎。民國時期,江寧境內(nèi)有名鴨店如春華樓鴨店??箲?zhàn)期間制鴨業(yè)受損,戰(zhàn)后重振。改革開放后,湖熟板鴨生產(chǎn)制作實現(xiàn)規(guī)?;l(fā)展。</p> <p class="ql-block">原來是到了馬老九清真鴨坊</p> <p class="ql-block">梁臺遺址位于南京市江寧區(qū)湖熟街道句容河北岸,1951年南京博物院考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)。該遺址呈臺型,傳舊有梁昭明太子蕭統(tǒng)的讀書樓,故名。現(xiàn)存遺址文化層較厚,遺物豐富。</p><p class="ql-block">遺址東西長約50米,南北長約36米,高約10米,占地面積約1800平方米。遺址下方,南、北為公路,東面10米處有一沙場碼頭,堆積著大量江沙。西、南兩側(cè)民房較多,遺址頂部西北側(cè)有電視插轉(zhuǎn)臺一座,占地面積約260平方米,另有一座40平方米民房,其余全建為水泥曬谷場,供當(dāng)?shù)剞r(nóng)民晾曬稻谷使用。1951年發(fā)現(xiàn)并試掘,1982年被公布為市級文物保護單位。</p> <p class="ql-block">梁臺遺址遠古秦淮河水堆積土層</p> <p class="ql-block">1949年冬,錢立三先生(1919-1959)在南京參觀《從猿到人展覽》回湖熟后,閑步梁臺、發(fā)現(xiàn)梁臺斷層中有貝亮和一些古石層、破陶片,與質(zhì)覽中的文物相似收集保存。</p><p class="ql-block">1951年,他把這些考古器物帶到南京博物院、請專家鑒定,當(dāng)即引起省、市文博界人士的重視,南京博物院院長曾昭燏,根據(jù)錢立三所提供的古文物錢索,立即與南京大學(xué)教授胡小石率一個考古工作小隊,來到湖熟梁臺、城崗頭、老鼠墩等處調(diào)研,找到較多的石緘、石斧、石紡輪、陶圖及青銅箭頭、削刀、魚鉤等。</p><p class="ql-block">這些文物都是青銅時代的物品,證實了3000-4000年前,湖熟人早已生活在湖邊,依崗而居,捕魚、狩獵及從事農(nóng)耕生產(chǎn):商周時期,人們掌握了青銅的開采、冶煉、鑄造技術(shù)。</p><p class="ql-block">1959年被史學(xué)界正式命名“湖期文化”</p> <p class="ql-block">公元525年,梁武帝的太子蕭統(tǒng)(501-531)來到湖熟梁臺讀書。蕭統(tǒng)死后被謚為"昭明",故后世多稱他為昭明太子。由他主編的中國最早的一部賦、詩、文集文選被稱作《昭明文選》。</p><p class="ql-block">宋《景定建康志》上元縣圖中有記載:南宋咸淳年間,在梁臺寺廟旁建有二層樓房,門額立,名“昭文精舍”</p><p class="ql-block">元代時“昭文精舍”改“昭文書院”,成為文人墨客聚會的場所。</p><p class="ql-block">明初,史謹為應(yīng)天府推官,僑居金陵,游歷湖熟,寫下“梁臺六詠”,張毓受其影響,欣然寫下了“湖熟八景”,后來文人詠聲不絕,詩詞竟賦,流傳至今,而梁臺映月被推為“湖熟古八景”之首。</p> <p class="ql-block">走上梁臺遺址</p>