<p class="ql-block">老夫聊發(fā)少年狂，坐著公交去平潭玩②</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從福州西門出發(fā)，登上公交車，一路風(fēng)景如畫。車輛緩緩駛過鼓樓、臺(tái)江、倉山，跨過蜿蜒的烏龍江，抵達(dá)閩侯尚干。越過祭酒嶺后，眼前便是福清的地界。經(jīng)過一路的顛簸，我終于順利到達(dá)福清汽車站（龍江公交站）。然而，開往東瀚的912路公交車剛剛離去，下一班車要一個(gè)多小時(shí)后才到。我心里不禁有些發(fā)慌，暗暗咽了一下口水。摩的司機(jī)和私家車司機(jī)不斷上前攬客，但我都沒有理會(huì)。正想著該如何打發(fā)這一個(gè)多小時(shí)，車就來了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這個(gè)時(shí)光匆忙、物欲橫流的世界里，我們總是匆匆行走，忽略了沿途的許多風(fēng)景。這次行走的第一站，我選擇了三山鎮(zhèn)。我當(dāng)場查了一下網(wǎng)絡(luò)，這里似乎沒有什么古民居、名人紀(jì)念館之類的景點(diǎn)。但我心里有個(gè)念頭，想去福清核電廠看看。我對(duì)核電廠一直情有獨(dú)鐘，曾經(jīng)去福鼎看核電廠，結(jié)果導(dǎo)航把我?guī)У搅撕穗姀S家屬區(qū)。我向門衛(wèi)打聽，他們說反應(yīng)堆離這兒還有幾十公里，位于偏僻的荒野海邊，于是只能悻悻而歸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了三山鎮(zhèn)，街道繁華熱鬧，剛出爐的福清餅香氣撲鼻，讓人垂涎欲滴。這里和其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)似乎沒什么區(qū)別，但我的目的地是核電廠。核電廠離這里還有11公里，交通也不方便，去還是不去？這世界上有許多事情，意識(shí)到就必須要做，否則，時(shí)間會(huì)讓我們知道，很多事情一旦錯(cuò)過，就是終身遺憾。于是，我毫不猶豫地打車來到前薛村——核電廠所在地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">門口的保安對(duì)進(jìn)廠車輛的檢查并不嚴(yán)格。我想，只要能搭上進(jìn)廠的車，進(jìn)入廠區(qū)也許并非不可能，但進(jìn)入核心區(qū)域顯然是不行的。廠區(qū)外圍也沒什么特別之處，只是顯得有些冷清。我記得在臺(tái)灣新北市的野柳地質(zhì)公園，那里以女王頭巖聞名于世。然而，不經(jīng)意間，我遇到了臺(tái)灣電力公司的核電廠。離廠還很遠(yuǎn)的地方，就豎立著堅(jiān)固的指示牌，上面寫著若遇核泄漏該如何應(yīng)急保護(hù)以及逃生路線，當(dāng)時(shí)就覺得他們的防范工作做得很細(xì)致，那一份溫暖一直讓我惦記著。而在前薛村的核電廠周圍，我卻沒有看到任何警示牌，廠門口的大屏幕上播放的都是關(guān)于核心價(jià)值觀等內(nèi)容。奇怪的是，我今天收到了海警局的短信（見圖），這里面究竟有幾個(gè)意思呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">更讓我感到意外的是，廠區(qū)圍墻外停放著不下兩千輛電動(dòng)自行車和小轎車。難道這里需要這么多工人嗎？我曾去過馬祖的火力發(fā)電廠，高高的煙囪并沒有冒白煙，偌大的廠區(qū)也見不到穿工裝制服的工人。好不容易找到廠方工作人員，我問他今天是不是廠休，他笑了笑說：“這是正常上班呢?！?lt;/p> <p class="ql-block">老夫聊發(fā)少年狂，坐著公交平潭玩③</p><p class="ql-block">我乘坐公交，前往平潭，途經(jīng)高山古鎮(zhèn)。午后二時(shí)，陽光慵懶地灑在古鎮(zhèn)的青石板上，我終于抵達(dá)這片土地。</p><p class="ql-block">過去乃至今日，我時(shí)常在福廈路上望見，那些汽車擋風(fēng)玻璃前寫著“從高山到某某地”的字樣，宛如歲月的注腳。高山鎮(zhèn)，是周邊幾鎮(zhèn)的交通要沖經(jīng)濟(jì)文化的中心。沙埔、東瀚等地，也曾是從這里延伸出去的枝丫。如今，它依舊繁華喧囂，街市如織，煙火氣在每一寸土地上蔓延。</p><p class="ql-block">行至購物街區(qū)的路口，我邂逅了幾位婦人，她們兜售著外幣，嘴里不停詢問：“要換點(diǎn)什么？”那一刻，我仿佛穿越回了80年代，只是少了些當(dāng)年的小心翼翼。這與香港不同，在香港，外幣兌換是小賣部的日常，而在這里，顯得鬼鬼祟祟。</p><p class="ql-block">高山鎮(zhèn)無顯赫名人，福州小有名氣的根雕家林學(xué)善。他以雕刻達(dá)摩像聞名，人稱“達(dá)摩善”，他是高以，其作品蘊(yùn)含著禪意，讓人在朽木中窺見生命活力。鄉(xiāng)賢黃鴻棋老先生告訴我，林學(xué)善還是篆刻家周哲文的快婿。</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)的盡頭，一條蜿蜒的小河靜靜流淌，河水在冬日里依舊清澈如鏡。河畔的柳樹尚未抽芽，但那枝條在微風(fēng)中輕輕搖曳，宛如少女的長發(fā)，柔美而靈動(dòng)。河上橫跨著一座石拱橋，歲月的風(fēng)霜將橋身打磨得光滑如玉，橋下偶爾有幾只白鴨悠閑地游過，泛起層層漣漪，宛如時(shí)光的漣漪，蕩漾在歲月的長河。</p><p class="ql-block">沿著大路拐進(jìn)去，便是曹厝村。這里走出了高山鎮(zhèn)最知名的人物——“玻璃大王”曹德旺。村里老人指著一座二層小屋，語氣中帶著自豪：“這就是曹德旺的祖居。”這座房子遠(yuǎn)比周圍的房屋矮小，卻在歲月的洗禮中顯得格外質(zhì)樸。它是按老屋樣式新改造的，雖不高大，但圍墻圈起來后，院內(nèi)竟也別有洞天。再向北走二百米，便是曹氏祠堂。這里，是曹德旺精神的源頭，也是他心靈的歸宿。</p><p class="ql-block">曹德旺自傳《心有菩提》，他不寫失敗，只寫成功。然而，人生之路，豈能盡是坦途？若我們只從成功者的傳記中汲取知識(shí)，那么對(duì)人生的理解一定有缺陷。</p><p class="ql-block">高山古鎮(zhèn)告訴我，重要的不在于抵達(dá)，而在于沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情。</p> <p class="ql-block">老夫聊發(fā)少年狂，坐公交去平潭玩④</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">去平潭，福清境內(nèi)的東瀚鎮(zhèn)是最后一站，亦是通往彼岸的重要節(jié)點(diǎn)。這里遠(yuǎn)不及高山鎮(zhèn)那般繁華，連賓館都難覓蹤跡，顯得有些郁郁寡歡。然而，東瀚鎮(zhèn)卻有著得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和深厚的底蘊(yùn)，宛如一顆隱匿于東海之濱的明珠，靜靜訴說著歲月的滄桑與榮光。</p><p class="ql-block">我向一位老者林孝欽問路，未曾想他竟是林氏宗祠的頭領(lǐng)。他熱情地為我?guī)?，一路上如?shù)家珍般介紹：東瀚鎮(zhèn)走出過許多杰出人物，比如著名的旅日僑領(lǐng)林同春(與福一中資深物理教師同名同姓喲)，他曾與王毅外長互寄拜年明信片，去世后更是極盡哀榮，崔天凱、福州市政府等都發(fā)來唁電，讓人不禁對(duì)這位海外僑領(lǐng)的影響力感到驚嘆。更令我驚訝與振奮的是，該村出了“兄弟三院士”——林同炎、林同驊、林同驥，他們?cè)诠こ塘W(xué)、航空力學(xué)等領(lǐng)域取得了卓越成就，為家鄉(xiāng)贏得了無上榮耀。誰是真的英雄？小小東瀚村的人給我最多感動(dòng)。</p><p class="ql-block">林老伯還告訴我，村里的林氏家族是九牧林之下九龍派的后裔，曾出過父子進(jìn)士，甚至還有探花的榮耀，這些故事在當(dāng)?shù)貍鳛榧言?。宗祠?nèi)供奉著歷代祖先的牌位，雕梁畫棟間盡顯歷史的厚重，仿佛在訴說著家族的榮耀與傳承。</p><p class="ql-block">東瀚鎮(zhèn)的美食也是一大亮點(diǎn)，尤其是當(dāng)?shù)氐奶厣〕浴硗琛＿@種用番薯泥包裹著瘦肉、包菜、紫菜等餡料的小吃，可蒸、可煮、可炸，風(fēng)味獨(dú)特，是東瀚人舌尖上的鄉(xiāng)愁。如今，番薯丸的制作技藝已被列入福州市級(jí)非遺。我原計(jì)劃去東瀚的萬安古城，向一位賣番薯丸的女老板打聽，卻被她笑著否決了:“就一座古塔有什么好看的”。她的話讓我啞然失笑，也讓我對(duì)這片土地的質(zhì)樸與純真有了更深的感悟。然而“子非魚，安知魚之樂？”</p><p class="ql-block">東瀚鎮(zhèn)雖小，卻承載著歷史的厚重與文化的傳承，宛如一幅古樸的畫卷，讓人不禁對(duì)這片土地充滿了敬意與眷戀。</p><p class="ql-block">站在東瀚鎮(zhèn)的海岸邊，遙望對(duì)岸的平潭島，海風(fēng)輕拂，海浪拍打著岸邊的礁石，仿佛在訴說著兩岸的淵源與深情。</p> <p class="ql-block">乙巳春二月，余閑游至福清海口，登瑞巖山。山有元代彌勒造像，為東南之最。明嘉靖間，戚繼光曾屯兵于此。憑高俯瞰，海上諸山盡收眼底，真乃天下奇觀。觀石刻諸作，因賦此詩以記歲月。</p><p class="ql-block">巉巖孤峙海門春，</p><p class="ql-block">石佛摩云瞰四鄰。</p><p class="ql-block">欲問戚公屯戍處，</p><p class="ql-block">松風(fēng)猶帶鼓聲頻。</p> <p class="ql-block">踏上福清海口這片土地，尋至僑領(lǐng)林紹良故居。踏入其間，時(shí)光仿佛回溯，每一寸磚石都似在低語，訴說先生波瀾壯闊的往昔。這不僅是一座建筑，更是先生奮斗與眷戀的見證。他從這里出發(fā)，在世界舞臺(tái)綻放光彩，卻始終心系故土。于故居游走，內(nèi)心被深深觸動(dòng)，對(duì)先生的敬意油然而生，也對(duì)鄉(xiāng)愁與家國情懷，有了更深領(lǐng)悟。</p> <p class="ql-block">于福清?？诠艠虼蹇隈v足，身旁古橋靜臥，似在訴說往昔。它作為福建四大古橋的一員，見證無數(shù)人來人往，橋下東逝水悠悠，不舍晝夜。不遠(yuǎn)處，念氏故居靜靜矗立，青磚灰瓦，滿是歲月斑駁。在念氏老屋見有落款為縣教育局長念某數(shù)年前撰寫的碑文，現(xiàn)在已官跮省會(huì)教育局的副職了。長古橋連通古今，故居承載家族記憶，在這東逝水流淌間，它們宛如時(shí)光的守望者，凝住往昔，讓我在這一瞬，深深沉醉于歲月與歷史交織的魅力中。</p> <p class="ql-block">在義序?qū)④姀R中，供奉著越國公張世杰，這位南宋末年的抗元名將，曾擁立那個(gè)不諳世事的小屁孩在福州建立流亡政權(quán)。令人費(fèi)解的是，這位本該在刀光劍影中運(yùn)籌帷幄的軍事統(tǒng)帥，竟在景炎元年（1276）為福清江陰島撰寫碑文。當(dāng)元軍鐵蹄正蹂踐東南半壁時(shí)，這位柱國重臣為何會(huì)在福州失守前的危急時(shí)刻，為僻處海隅的小村落留下墨寶？這段鮮為人知的歷史懸案，恰是解讀義序?qū)④姀R文化密碼的關(guān)鍵。</p><p class="ql-block"> 帶著這份疑惑，我于春和景明的時(shí)節(jié)踏上江陰島，咸腥海風(fēng)裹挾著機(jī)器轟明撲面而來，我來到了南曹村芝山自然村。原來，江陰有個(gè)叫李素娥的，是王審知建立的閩國宰輔翁承贊玄孫翁仲潛之妻、丞相李維倫之女。</p><p class="ql-block">有傳志云: 仲潛病篤，訣李云:“汝茂年，為吾誤，雖有遺腹，無可恃，可善事后人?！?lt;/p><p class="ql-block">李引刀斷其指，曰:“烈女不更二夫，妾斷此指，自白其心?！?lt;/p><p class="ql-block">仲潛沒，遂以指投棺中，日:使良人地下無惑也?！?lt;/p><p class="ql-block">后生男，以眉目肖潛，故名如椿?！?古人稱父為“椿”,稱母為“萱”)。自少醇謹(jǐn)佩服母訓(xùn)，痛父早逝。葬于銀坑山之陽，廬基三年哀慕常如袒括。一日有玉燕來翔，忽生芝草數(shù)莖，叩之有金玉之聲相應(yīng)，故改銀坑山為金芝山。</p><p class="ql-block">我每每摳這種文字，自得其樂，又有助于提升文字水平。</p> <p class="ql-block">幼主說李素娥這個(gè)事跡好，是世人楷模。于是叫少保張世杰擬旨，表彰李素娥立孝義貞節(jié)，于是就有了“江陰金芝圣旨碑”。有道是“君子立身，孝字為本”。君父同倫，君為天下父，行孝道就是行忠君之道。正所謂:“孝者，所以事君也”。小孝是敬順父母，大孝則是忠于主子。當(dāng)時(shí)，南宋將要滅亡，需要喚起民眾效忠端宗情緒，所以要樹立榜樣，弘揚(yáng)愛國的孝道精神。這就是大臣張世杰不去關(guān)心抗元復(fù)宋大業(yè)，反倒為一個(gè)節(jié)婦樹碑立傳，我從這座圣旨碑中讀到的內(nèi)在邏輯。</p><p class="ql-block">李素娥去世后，與其夫翁仲潛合葬在江陰芝山村和西山村交界處的小山包上，墳?zāi)股写?。我在村民翁先生引領(lǐng)下，來到墓地。墓碑刻有“清嘉慶丙辰年，玉嶼翁氏始祖、太子正字仲潛公暨妣欽賜旌表孝義貞節(jié)李氏素娥夫人墓”等字樣。</p> <p class="ql-block">從江陰返程時(shí)，我特意繞道上逕鎮(zhèn)。這座因宋代古橋得名的千年古鎮(zhèn)，至今留存著四個(gè)值得駐足的文化坐標(biāo)：始建于宋紹興年間的上逕橋，橋面石梁上"蜀人黃預(yù)造"的題刻仍清晰可辨，據(jù)說戚繼光曾在橋邊伏擊倭寇。官廳建筑群的燕尾脊在夕陽下泛著幽光，這里曾是明代布政使游震得的宅?。涣质响籼脙?nèi)的"九牧流芳"匾額，訴說著林氏分支的遷徙史；而那座六邊形實(shí)心石塔，塔身雖已傾斜，卻依然保持著元代密檐式建筑的風(fēng)骨。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">毗鄰的梧崗村則展現(xiàn)著另一番圖景。作為閩中游擊隊(duì)活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，村口的紅色文化廣場上，褪色的標(biāo)語與新建的生態(tài)公園形成時(shí)空對(duì)話。漫步在青石板巷道，可見古驛道遺址與現(xiàn)代民宿比鄰而居，百年番石榴樹與光伏板在坡地上交織成趣，這座省級(jí)"美麗鄉(xiāng)村"正用獨(dú)特的方式詮釋著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生。至直，福清一共24個(gè)街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經(jīng)走過的盤點(diǎn)如下:玉屏、龍山、龍江、音西、宏路、石竹、陽下、?？凇?zhí)?、江鏡、高山、三山、東瀚、漁溪、上逕、江陰、東張、鏡洋、一都。共19個(gè)</p><p class="ql-block">余下5個(gè)尚未涉足的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如同散落在福清版圖上的神秘棋子：城頭、南嶺、沙埔、港頭和新厝。寫在這做為一小目標(biāo)。</p>