<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 10月27日,一早起來離開襄汾縣,動車兩個小時到西安西,坐地鐵到西安火車站,住車站附近的賓館。出門吃了羊肉泡饃,不好吃!西安我們來過幾次,古城樓每次都上了,這次也就是隨便來看看。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 發(fā)現(xiàn)城墻上的地磚上刻著字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鼓樓也是來過的,不要門票又上去看了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在網(wǎng)上查到鼓樓附近有個清真寺,始建于唐代,以前幾次來西安我們都沒有去過,馬上就決定去看看。查看導航,從鼓樓出來,走這條巷子口進去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一條很窄的小巷,卻十分熱鬧,兩邊全是小店鋪,賣各種各樣的旅游小商品。仔細看看有的蠻有意思。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 看到這堵古色古香的院墻,估計就是清真寺的圍墻了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西安大清真寺,又稱化覺寺,俗稱“東大寺”,在西安西大街鼓樓西北方向的化覺巷內(nèi),始建于唐天寶元年(742年)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西安大清真寺與其他清真寺不同,是純粹的中國古典建筑風格,現(xiàn)存建筑基本以明代風格為主。整個建筑群分五進院落,是傳統(tǒng)的宮殿式建筑群,但細節(jié)部分也時不時地顯露出伊斯蘭文化的特點來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 整個建筑群利用中軸對稱的“一”來詮釋伊斯蘭教“認主獨一.”的信仰。又以建筑上的南北對稱來詮釋認識、踐行伊斯蘭教旨的方法——“認”和“行”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西安大清真寺是西安地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的明代建筑群,是寺院園林中的典型。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 勅賜禮拜寺,這是它的正名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雖說是清真寺,但它的建筑風格卻還是典型的漢族風格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 五間樓,清真寺中軸線上的第一個建筑,大門上“清真寺”的牌匾古香古色,周圍有龍的圖案,</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大門兩邊各有三個不同的石鼓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 清真寺的第二進院,院中央豎立有石質(zhì)牌坊,為三間四柱式。牌坊中間書寫著“天監(jiān)在茲”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 來清真寺的游客多為穆斯林教徒,他們的特征是女人都戴頭巾,男人戴小白帽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 石牌坊門后面就是這座建筑,大門的門楣上是一塊古老的木匾,董其昌所書:勅賜禮拜寺。門兩邊的對聯(lián)條幅上的字不認得。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這個殿兩邊的墻上有石雕畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這是清真寺里最重要的一個殿一一敕修賜殿,是南宋時期的禮拜殿,收藏有漢文、阿拉伯文、波期文的石碑。進門后的廳中間地上有一塊石雕,用木柵欄圍起來的,估計是塊古碑。大門的正上方掛了一塊木牌匾,仔細看才知道是慈禧太后的題詞:派衍天方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殿堂中間是一塊破損了的龍云圖案石雕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 敕修賜殿收藏的古碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)稱,八國聯(lián)軍時慈禧太后西行逃難至西安,她的隨身侍衛(wèi)馬福祥是穆斯林,慈禧離開西安時,馬福祥請她為清真寺題詞,他便寫了“派衍天方”四個大字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 敕修賜殿的后面是清真寺另外一個重要的建筑:省心亭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二進院是清真寺內(nèi)容最豐富的一個院落。院子南北兩邊,各有一座沖天雕龍碑,北面石碑是明萬歷三十四年(1606年)四月所立的“敕賜重修清真寺碑”,碑陰有“道法參天地”;南面石碑是清乾隆三十三年(1768年)所立的“敕修清真寺記”,碑陰有“敕賜禮拜寺”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 北面石碑陰面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二進院的后門,通往三進院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在二進院里,我們?nèi)フ規(guī)M去一看里面是個院子,古香古色的建筑和雕刻,很是驚訝,廁所里的建筑都這樣的有歷史感,太神奇了!有兩個人專門是進來拍照留念的,我就也跟著他們急急忙忙拍了幾張?;貋聿榱艘幌掳俣?,才知道這也是清真寺里一處很神圣的地方,稱為“凈房”,是專為禮拜者大、小凈準備的沐浴室,坊間稱其為“水房”。穆斯林除表面上的大、小凈之外,更看中內(nèi)心深處的潔凈,所以“水房”又是“靜思滌慮”的處所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 敕修賜寺的后面是“省心樓”,這是第三進院落的主要建筑,也是整個清真寺最高的建筑。從功能上講,是清真寺的“宣禮塔”,每次禮拜之前,有執(zhí)事阿訇高念宣禮辭呼喚信眾禮拜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 省心樓的院門和院墻,門楣上有阿拉伯文。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 省心樓兩邊的院門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 省心樓的一層,四周的墻上有磚雕的花卉圖案,中間的地上又有一塊石雕,老袁看得特別仔細。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這是第四進院了,鳳凰亭(一真亭)就在這個院子里。院門上也有阿拉伯文。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這個院子的門是三連門,三個門連成一排。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鳳凰亭?,主亭懸“一真”匾額,兩側連廊形似展翅,象征伊斯蘭教的核心信仰??。兩側連廊正在維修,被攔板攔住了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鳳凰亭的另一邊,上面掛著一塊“包羅宇宙”的匾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鳳凰亭內(nèi)有石桌石凳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 亭子頂上的木雕藻井。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鳳凰亭兩邊的橫廊里有很多古碑,因為維修,游客不能靠近。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這是最后一進院的院門了,石牌坊門有三個。中間這個門的門額上有《古蘭經(jīng)》的經(jīng)文,我們看不懂。門前面的坡道上有一大塊石雕,似乎是二龍戲珠的圖案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這個門是右邊的門,也通往大殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 進了這個石牌坊門就是清真寺最神圣的禮拜大殿,大殿前坪是寬闊的“月臺”,每年正月的“圣紀”活動就在“月臺”舉行。大殿正面檐下懸掛“泰斯米”,其意為“奉至仁至慈的真主之名”。在月臺上大殿檐口下,掛著形狀不一、顏色各異的六方匾額,從右至左,分別是“永信獨一”“普慈萬民”“惟精惟一”“為善最樂”“本然清高”“道冠古今”。大殿不對游客開放。我們只能在月臺上拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大殿正門,正中間上方的金字牌匾。大殿的廊檐下一共有六塊匾,除這一塊是金色回文外,其余五塊都是漢字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 永信獨一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 普慈萬民和唯精唯一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 本然清高和道冠古今。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大殿不能進去參觀,我們只是在門外拍了幾張照片,很快就出來了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 游覽中,碰到一對拍婚紗照的新人,穆斯林,引人注意。他們的婚服應該是最華麗的回族禮服吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下午一點多一點吧,喇叭里開始播放執(zhí)事阿訇高念宣禮辭,呼喚信眾禮拜的聲音。清真寺要開始做禮拜了,只見不斷有頭戴小白帽的人急匆匆往寺里趕,我急忙拿出手機攝了一段。據(jù)說清真寺的信徒每天要做五次禮拜,我們在新疆時,曾經(jīng)在一條小街上,看到一個拖車賣馕的人,禮拜的鐘聲一響,他便停止買賣,從拖車上拿出一條毯子鋪在地上,跪下開始做禮拜。信仰的力量真?zhèn)ゴ笱剑?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從清真寺出來,己經(jīng)是下午兩點多了,兩個人就在附近街上的肯德基店吃了點烤雞翅和漢堡包,再往鐘樓去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 到鐘樓要走路,我的腳力不行,不想去了,就坐在路邊的公交站等老袁??粗靼步稚蟻韥硗摹疤拼琅?,感慨現(xiàn)在的年輕人真的是碰上了好時代啊,想怎么穿怎么打扮都不過分,只要你愿意!而當年,我們的青春年華是被包在灰色藍色和軍黃色之中的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二十天的陜西山西訪古游結束了,雖然有點辛苦,也有遺憾,但總體還是很滿意了!兩個七十多歲的老人,完全自理,在人生地不熟的地方,安全行走二十天,平安回家,這就是最大的收獲。回來以后查看照片,才發(fā)現(xiàn)途中竟然沒有一張兩個人的合影(除開飛機上那一張自拍照),這張合影是在一面鏡子里的合影,留做紀念吧!??</span></p>