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所謂的魏延謀反，根本不存在

運交華蓋

<p class="ql-block">　　在《三國演義》的描寫中，魏延腦后有反骨。在魏延投奔劉備時，諸葛亮就給他一個下馬威，險些被斬首，后因為劉備說情 諸葛亮才沒有殺魏延。這只是《三國演義》的虛構情節(jié)，而且像諸葛亮這樣謹慎的人，也不可能在毫無證據(jù)的情況下說一位大將謀反。實際上魏延對蜀漢一直忠心耿耿，屢建奇功。而諸葛亮只是不喜歡他張揚的個性，魏延的個性，使他和同僚的也關系處得也不和諧。</p><p class="ql-block"> 魏延用兵一向主張出奇制勝，諸葛亮最大的顧慮在于，如果自己身后將軍事指揮權交給魏延，魏延就會違背他既定的軍事路線，而按自己的作戰(zhàn)方略行事，這是諸葛亮不能容忍的，因為魏延的軍事思想和諸葛亮有分歧。魏延文武兼?zhèn)?，勇猛過人，在蜀漢享有很高的威望，當時的輿論都認為魏延可以代諸葛亮為帥。因為思想觀念不同，諸葛亮臨終前不讓魏延參加由他召開的高級軍事會議。</p><p class="ql-block"> 魏延因為諸葛亮不采納他的軍事主張而心中不快，而諸葛亮重用的文人楊儀、費祎等人，魏延也看不上他們，魏延張狂，楊儀自負，他們之間矛盾很大。諸葛亮重用的人才都以“奉職循理”為標準，請看他的《出師表》表彰重用的官吏，如郭攸之、董允、蔣琬、向?qū)櫟?。諸葛亮對魏延和楊儀、費祎的矛盾也很傷腦筋，但是無法根本解決。諸葛亮不喜歡自己，魏延沒有辦法，，魏延不好向諸葛亮表達不滿，就把氣撒在楊儀、費祎等人身上，他們的矛盾由來已久。</p><p class="ql-block"> 諸葛亮死后，楊儀“密不發(fā)喪”，又命費祎試探魏延的意圖。魏延說：“丞相雖然去世，但我們還在。可派人把丞相遺體送回去，我們繼續(xù)和曹魏爭戰(zhàn)，不能以一人死而耽誤國家大事。魏延此話，合情合理。對于蜀漢來說，“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安?！狈ノ耗耸駶h最重要的事情。在魏延看來，諸葛亮一人身死，便將兵臨渭水，逼近長安的十萬大軍撤回，豈不是以私費公？再則，諸葛亮以后，姜維也曾九伐中原，魏延的軍事才能超過姜維，為何不能繼武侯之志，擔當伐魏的重任呢？</p><p class="ql-block"> 另外，魏延官職在楊儀之上，沒有必要聽楊儀的指揮。魏延和費祎重新商量了治喪的步驟：誰護送諸葛亮靈柩回蜀，誰帶兵繼續(xù)北伐，兩人共同簽名，準備向部隊傳達。可費祎卻背信棄義，尋求脫身之計，他騙魏延說：“當為君還解楊長史，長史文吏，稀更軍事，必不違命也。”以此為借口，費祎一出魏延營門就飛馬而去，助楊儀整軍退回蜀中， 等魏延派人去觀察楊儀等人的動靜，才知道他們已經(jīng)按照諸葛亮生前安排好的計劃，各營依次引兵撤退了。</p><p class="ql-block"> 魏延得到消息十分震怒，趁楊儀行軍遲緩，搶先一步，自己率領手下的部隊直接南歸，并燒毀所過之地所有的棧道。魏延楊儀各自上表彈劾對方叛變。沒有主見的劉禪判斷不出孰是孰非，就問董允、蔣琬，董、蔣都是諸葛亮的心腹，加之魏延“群眾關系”一直不好。故蔣琬、董允都力保楊儀而懷疑魏延“謀反”。其實他們都有自己的私心，可以說是公報私仇。于是劉禪命“蔣琬率宿衛(wèi)諸營赴難此行，準備討伐魏延。但不等蔣琬至，魏延已被楊儀所殺。</p><p class="ql-block"> 魏楊內(nèi)訌以魏延徹底失敗而告終。魏延的失敗有主客觀原因：從客觀上分析，魏延遭到諸葛亮多年的打壓和排擠，加上楊儀、費祎等人的忌恨，處境艱難，勢單力薄。從主觀上分析，魏延本人在這場沖突中頭腦發(fā)昏，處置失宜 ，他不該輕信費祎，也不該在退軍途中燒毀主力部隊回歸的“閣道”，授人以謀反之柄，更不該“據(jù)南谷口”以所部數(shù)千之眾對抗對抗楊儀的十萬大軍 ，這完全是以卵擊石，自不量力。</p><p class="ql-block"> 魏延之死，說明諸葛亮以自己的好惡來提拔人才，對于魏延這種才能突出而個性張揚的將領進行排擠，使魏延的才能沒有得到充分發(fā)揮。很多領導干部都喜歡順著自己的人，諸葛亮這樣的歷史杰出人物也不例外。諸葛亮對部下之間矛盾沒有徹底解決。魏延確實沒有謀反，他死于自己的性格缺陷和蜀漢領導層內(nèi)部的窩里斗，他的死，楊儀是罪魁禍首，費祎等是幫兇，劉禪是糊涂。魏延之死是蜀漢的巨大損失。</p>