<p class="ql-block">薛拯，筆名：黑馬，微信：xueshishishuo。號：癡兒、鬼手，又號臥月先生、犁幽居士。江蘇省宿遷市宿城區(qū)人，1986年生，初中畢業(yè)，17歲入伍，職業(yè)：保安。中華詩詞學(xué)會會員，中國楹聯(lián)學(xué)會會員，北京華夏詩聯(lián)書畫院高級研究員、特聘藝術(shù)家，中國楹聯(lián)學(xué)會對聯(lián)文化研究院研究員。十年如一日，在33歲之時(shí)完成了古典哲學(xué)詩集【薛氏世說】一書，薛氏家訓(xùn)、靜夜思語、布衣齋話、混世譚、若水譚、舍略、何憂、靜潭棲月、馭風(fēng)鏡、悟世雕心、我念佛珠108詩。并在37歲之時(shí)亦完成了哲學(xué)聯(lián)集【我道我經(jīng)】、【淺說我道我經(jīng)】，酌月清心、臥譚沐月、擁被吟、神斗決、詭將經(jīng)。以及新書【持劍菩提】上冊之【詭將神兵】，又名【薛拯兵法】，下冊之【蓬室無塵】，又名【薛拯心經(jīng)】，和詩詞集【我的紅塵】。</p> <p class="ql-block">91.忘塵趣足 陶境宜夢</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趣不在多在醉心，清風(fēng)明月作知己，忘卻名，忘卻利，忘卻紅塵種種，其美千秋，千秋如酒；</p><p class="ql-block">夢無須遠(yuǎn)須陶境，幽竹寒梅是友人，癡于茗，癡于琴，癡于回憶悠悠，這詩一路，一路勝仙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">使我們開心的，有趣的，不一定是很多很多的，但一定是可以醉心的?？梢宰屛覀儻偰У?，瘋魔的癡醉于其中。哪管世間太多的欲望，哪管世間名利的爭和斗，俱是與我們無關(guān)的。我們癡醉的，癡醉于其中，是可以使我們忘記世間諸多煩惱的。與清風(fēng)，與明月，哪怕是與我們一個人的影子，相陪著，感受著其中的瘋魔。所以說，得到的再多的功名利祿，未必會使我們快樂，也許會使我們痛苦于其中而泥潭深陷。但使我們醉心有趣的，一定不會讓我們?nèi)缒前愕耐纯?。因?yàn)?，真的使我們瘋魔于其中的，無論經(jīng)歷了什么，都是我們心甘情愿的承受著這一切。而我們要做的只是沉醉于其中，拼命的追求，用我們所有的精力去享受這其中給我們所帶來的苦與歡。能讓我們瘋魔的，便會一切的無所畏懼的享受著執(zhí)著追求的過程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美夢般的感受，很多時(shí)候并不是我們所得到的多少，而是在于我們心境的感受。與幽竹，與寒梅為友人的我們，我們的境界是如此的陶醉。夢，不需要多么多么的遠(yuǎn)，夢只需要使我們?nèi)绨V如醉的朝暮，如癡如醉的人生。是的，哪怕是癡于烹茗的自在感覺，哪怕是癡于琴瑟隨意撥弄的灑脫，更可以癡于我們悠悠的，悠悠的回憶，一切都使得我們是如此的陶醉著，夢一般的輕松寧靜的感覺。所以說，這一路如詩的人生，便是早已經(jīng)勝卻無數(shù)神仙的路途。畢竟，我們的夢一般感受的人生朝暮，都是仙神們所要修行的境界啊。我們也許可以一無所有，但，我們可以做到我的心、我們?nèi)松鐗舭忝烂畹母惺堋＜?xì)品我們的每一個當(dāng)下，哪怕是一朵朵路邊的野花，靜靜的，呆呆的，我們癡望著，這般的感受，都可以使我們?nèi)绱说淖硇呐c輕松的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">92.清凈養(yǎng)心 崇高掃欲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">草窗書屋悠揚(yáng)意，已醉心兮何覓長，踏萬水千山只是枉然，哪哪都詩，清凈之魂方賞也；</p><p class="ql-block">美色王權(quán)迷濁身，常癡欲矣當(dāng)修靜，得千金萬棟徒為虛妄，空空且悟，崇高之志以參哉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們總想著這樣那樣的方法去讓我們找到心里舒服且享受的感覺，但其實(shí)，能讓我們舒服且享受的不是千山萬水的去苦苦尋覓著。尋覓，亦是枉然，因?yàn)槲覀兏具€沒有懂得如何去感受紅塵，若真的懂得了，哪還會這樣那樣，這里那里萬水千山的尋覓著？懂得品味生活的人，即使是草窗書屋下的我們，學(xué)會了感受著此中的清凈，淡雅，我們是可以如此悠揚(yáng)的醉意。醉了我們的心，醉了我們的魂，身邊的任何一處，學(xué)會了品味與感受，哪里不是詩意？哪里不是詩韻般的感覺？是我們心里裝的東西太多了，太雜了。當(dāng)我們清空了自己的內(nèi)心，而所以清凈魂魄的我們，是可以輕易懂得欣賞身邊一切的舒適。所以，懂得欣賞與品味紅塵的我們，哪里都是詩意，哪里又都可以醉心，又何需要千山萬水的尋覓那些想象中的感覺呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">越是癡迷于欲望的時(shí)候，越當(dāng)是我們修行的時(shí)候。想，美色與王權(quán)，癡于其中的我們，都是泥潭深陷的。但，越是能使我們泥潭深陷的時(shí)候，越是修行我們自己的時(shí)候。畢竟有一句話，參禪悟道不是在深山，更不是在道觀與廟宇，而在欲望的紅塵，刀劍的江湖。只有越是紛亂的環(huán)境，越是最能修煉我們的時(shí)候。就好比，蓮花出淤泥而不染，越是這樣不堪的環(huán)境，才可以真正的修行我們自己。所以，對環(huán)境的抱怨是沒有意義的，但越是糟糕的環(huán)境，越是最好的道場。真到想明白的時(shí)候，悟透的時(shí)候，千金萬棟的富貴，也都只是虛妄而已，終是悟其空空的一切，而可以這樣悟的人，必是常懷有崇高之志與理想的人。畢竟，不同的道，參以不同的紅塵與人生。</p>