<p class="ql-block">美篇昵稱：東北老胡</p><p class="ql-block">美篇號：17694431</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “養(yǎng)兒防老”，這句在中國流傳了數(shù)千年的話語，似乎已深深烙印在人們的觀念中。然而，我們將目光投向歷史與現(xiàn)實，不禁要問：養(yǎng)兒真的能防老嗎？答案或許并不那么肯定。隨著年齡漸長，許多人會越發(fā)清晰地意識到，養(yǎng)老這件事，最終還得依靠自己，信不信由你吧。畢竟，現(xiàn)實常如這般無奈——靠山，可能山會倒；靠水，或許水會流。父母的家，永遠毫無保留地向兒女敞開，而兒女的家，卻未必能成為父母安享晚年的港灣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 對于孩子來說，無論他們年歲幾何，想回父母的家總是隨性自然。家中始終為他們留著一張溫暖的床，擺放著一副干凈的碗筷。當(dāng)他們疲憊不堪，或是遭受委屈，隨時都能回到家里，父母的家，永遠是孩子心靈的避風(fēng)港。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這世間，最殷切希望孩子過得順遂如意、幸福和睦，最心疼孩子、滿心喜愛孩子的，非父母莫屬。所以，無論孩子成長為何種模樣，是飛黃騰達、發(fā)家致富、身居高位，還是落魄到沿街乞討，只要父母健在，父母就如同堅實的靠山，父母的家便是孩子遮風(fēng)擋雨的溫暖港灣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然而，當(dāng)父母垂垂老矣，情況卻可能發(fā)生變化。兒女的家，不見得就能成為父母的最終歸宿。尤其是當(dāng)父母身體不再靈活，做飯變得費勁，生活難以自理之時，孩子的家或許就不再是父母理所當(dāng)然的容身之所。這并非危言聳聽，也無需質(zhì)疑反駁，毫不夸張地講，這樣的狀況在現(xiàn)實生活中屢見不鮮。有些子女寧愿花錢為父母雇保姆、請護工，也不愿親自照料父母；寧可將父母送進養(yǎng)老院，也不想與父母共同生活，對年老的父母不聞不問的兒女也屢見不鮮。那句“家有一老，好比一寶”，在某些時候，似乎也僅僅成了一句好聽卻難以落地的話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 仔細想想，看開之后，也就釋然了。老人與子女生活在一起，雙方的生活習(xí)慣、節(jié)奏很容易相互干擾、沖突。日子久了，就像舌頭總會碰到牙齒，矛盾的產(chǎn)生幾乎難以避免。指望孩子完全適應(yīng)父母，這幾乎不可能；而讓父母去迎合孩子，同樣困難重重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 做個明智的老人，懂得給自己預(yù)留退路，不會將整個晚年完全寄托在兒女身上，要努力保持經(jīng)濟獨立，擁有存款與養(yǎng)老金，不輕易向兒女伸手要錢，依靠自己的積蓄來保障養(yǎng)老生活。同時，注重保養(yǎng)身體，力求健康，身體好便能少給兒女增添麻煩，自己也能活得自在灑脫。在身體健康時，盡情享受“我命由我不由天”的瀟灑人生；身體無法自理時，坦然的心態(tài)面對“我命由天不由我”的狀況。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父母的家永遠是兒女的家，但兒女的家，未必能成為父母的家。這不是兒女不孝，而是人性使然。老了，最清醒的活法，是愛子女，但更愛自己。有自己的窩、自己的錢、自己的樂子，才是真正的晚年智慧。</span></p> <p class="ql-block">七律 養(yǎng)兒防老？</p><p class="ql-block">千載箴言話相傳，養(yǎng)兒防老總空懸。</p><p class="ql-block">慈闈暖舍頻期子，暮景寒廬少倚肩。</p><p class="ql-block">慣備羹肴留舊榻，難逢后輩伴親眠。</p><p class="ql-block">自儲金帛身康泰，笑對桑榆度晚年。</p>