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“五一”自駕游之大同

蜚聲藝苑

<p class="ql-block">  受外甥邀請,與其一家“五一”假期自駕游,為避開高速路擁堵,4月30日晚提前出發(fā),到張家口歇腳,沒有想到出京不久就堵車,不到兩百公里的路程,用了4個小時,凌晨1點鐘才入住酒店。</p> <p class="ql-block">5月1日中午入住大同市</p> <p class="ql-block">  中午品嘗當地美食——刀削面,</p> <p class="ql-block">下午參觀大同市博物館和美術館</p> <p class="ql-block">館內藏品</p> <p class="ql-block">真武大帝銅坐像</p> <p class="ql-block">劉備、關羽、張飛銅坐像</p> <p class="ql-block">  1965年大同市石家寨村發(fā)現(xiàn)的<b>司馬金龍</b>墓出土的威武雄壯的軍團,是北魏軍陣的縮影。以及做工精細的石雕棺床。</p> <p class="ql-block">大同老城微縮模型</p> <p class="ql-block">雕工精致的石柱礎</p> <p class="ql-block">大同市美術館</p> <p class="ql-block">大同市大劇院</p> <p class="ql-block">排隊一個小時才入座的網紅餐飲店</p> <p class="ql-block">5月2日早餐后游覽大同古城</p> <p class="ql-block">  華嚴寺始建于遼重熙七年,是遼代皇家敕建的寺廟。遼代末年,寺院大部分毀于兵火,金代依舊址重建。金天眷三年重建的大雄寶殿,成為現(xiàn)存遼金時期最大的佛殿之一。明宣德、景泰年間大事重修,明中葉后分為上、下兩寺。清初寺院復遭摧折,康熙初年曾修補,但風光難現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 2008年,大同市啟動名城復興工程,依據寺內“金碑”記載,投巨資對華嚴寺進行了大規(guī)模整修,恢復了遼金時期大華嚴寺的鼎盛格局。</p> <p class="ql-block">華嚴寺鼓樓</p> <p class="ql-block">華嚴寺鐘樓</p> <p class="ql-block">  普光明殿“華嚴三圣”,中為毗盧遮那佛、左為文殊菩薩、右為普賢菩薩。</p> <p class="ql-block">  大雄寶殿始建于遼,金代重建,是現(xiàn)存遼金時期最大的佛殿之一。大殿上方的北吻是金代的原物,南吻是明代制作的,也是中國古建筑上最大的琉璃吻獸。殿的前檐裝板門三道是獨特的壺門,門形像蒙古包一樣,非常有特色。</p> <p class="ql-block"> 華嚴寶塔為現(xiàn)代復建,但嚴格遵循遼金建筑手法,兼具歷史研究與旅游觀賞價值。</p><p class="ql-block"> 2010年重建的仿遼金風格木塔,采用純木榫卯結構,高43.5米,明三暗五層(外觀三層,內含兩個暗層),為中國第二大純木榫卯結構塔(僅次于應縣木塔)。</p><p class="ql-block"> 塔下建有全國最大的銅造地宮,面積近500平方米,由100噸純銅打造,金碧輝煌,供奉元代高僧慧明法師舍利及千尊佛像(含浮雕)。</p><p class="ql-block"> 地宮中央設水晶舍利寶塔,四周墻壁嵌有448尊小供養(yǎng)佛,總計佛像千余尊。</p> <p class="ql-block">下地宮和上塔排隊半個小時</p> <p class="ql-block">  華嚴寺里最著名的就是薄伽教藏殿,這座1500年的遼代古建筑,被稱為“經藏殿”。殿內的雕像也是遼代的,其中左邊有一位“合掌露齒”的脅侍菩薩,被譽為“東方維納斯”,真的是精華中的精華。殿內四周有兩層樓閣式藏經柜,是中國唯一的遼代木構建筑模型,被已故的建筑學家<b>梁思成</b>稱為“海內孤品”。這里的每一塊木頭都充滿了歷史的厚重感。</p> <p class="ql-block">大同古城內的鐘樓</p> <p class="ql-block">大同古城內的鼓樓</p> <p class="ql-block">大同古城內的清真寺</p> <p class="ql-block">  大同古城內明代王府,明代九大塞王之一代王<b>朱桂</b>的府邸,它見證了明朝邊疆政治與文化的興衰,王府存續(xù)252年,歷經11位代王,1644年李自成攻入大同時被焚毀,僅存九龍壁;2011年啟動復建工程,2023年7月重新開放。</p> <p class="ql-block">  大同九龍壁是我國現(xiàn)存三座九龍壁中體量最大、歷史最悠久的琉璃建筑,始建于明朝洪武二十五年,為明太祖第十三子代王<b>朱桂</b>府邸的照壁。以五彩琉璃構件拼砌九條立體蟠龍,是明代皇家建筑的典范,其建造時間比北京北海九龍壁早350年,比故宮九龍壁早250年。</p><p class="ql-block"> 作為代王府的前照壁,見證過11位代王的更迭,現(xiàn)存的九龍壁在1644年代王府焚毀后成為明代藩王府規(guī)制的重要遺存。由426塊琉璃構件組成,九條龍首尾相連形成騰躍之勢,正中央的坐龍采用正黃色琉璃,象征九五至尊。</p><p class="ql-block"> 建筑學家<b>梁思成</b>認為其開創(chuàng)性的琉璃浮雕工藝達到"三分雕刻七分彩"的境界,龍眼采用寶燒工藝在1200℃窯變中形成獨特釉色,每條龍需單獨開模燒制。??</p> <p class="ql-block">古城內的關帝廟</p> <p class="ql-block">古城內的民居</p> <p class="ql-block">銅造藝術博物館</p> <p class="ql-block">城里的餐飲熱賣</p> <p class="ql-block">枇杷老店及介紹</p> <p class="ql-block">云州署院</p> <p class="ql-block">大同古城樓</p> <p class="ql-block">大同古城里的“善化寺”</p> <p class="ql-block">  善化寺外的“五龍壁”,建于明萬歷二十三年,原為城南“興國寺”山門前的照壁,1980年因壁體傾斜嚴重遷建至“善化寺”西跨院保護,2009年移建于此。</p> <p class="ql-block">晚餐還是刀削面,飯后驅車前往太原。</p> <p class="ql-block">  結束大同游覽,在大同一天,聽到多人夸贊懷念<b>耿彥波</b>市長。</p>