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心不變，萬(wàn)物皆不變

鷹擊長(zhǎng)空

<p class="ql-block">《金剛經(jīng)》有云：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來(lái)。</p><p class="ql-block">受力意味著影響、拉扯。</p><p class="ql-block">別人講幾句不好的話，就能左右你的心情和行為，這實(shí)際上意味著你的內(nèi)核不穩(wěn)、智慧不夠。</p><p class="ql-block">什么是“不受力”？</p><p class="ql-block">就是不論外界的人如何對(duì)你，以及發(fā)生任何事情，你不受力就不會(huì)太難受，遵從自己的內(nèi)心，做好自己該做的事，佛家把這叫做“不著相”。</p><p class="ql-block">不解釋自己，不揣度他人，不執(zhí)念結(jié)果。</p><p class="ql-block">錢鐘書曾說(shuō)：“洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙?！?lt;/p><p class="ql-block">修煉不著相的四個(gè)法門：不執(zhí)念、不定義、不設(shè)限、如如不動(dòng)。</p><p class="ql-block">不執(zhí)念</p><p class="ql-block">萬(wàn)事萬(wàn)物不過是因緣聚合而成，它們不是永恒存在的，就像人與人的相遇，因緣分而起，緣盡了便各自散去。</p><p class="ql-block">生活中，你我往往會(huì)對(duì)眼前的功名利祿以及榮辱得失過于執(zhí)著，可實(shí)際上，這些屬于外在的 “相”，全都是虛妄的，而且一直處在不斷變化的狀態(tài)當(dāng)中。</p><p class="ql-block">好比曾經(jīng)所擁有的財(cái)富，會(huì)因市場(chǎng)的變動(dòng)而消逝；曾經(jīng)擁有的榮耀，同樣會(huì)在時(shí)間的緩緩流逝中被人們拋之腦后。</p><p class="ql-block">你若一味地執(zhí)著，只會(huì)徒增煩惱，陷入痛苦的泥沼。</p><p class="ql-block">《金剛經(jīng)》中說(shuō)：“應(yīng)無(wú)所住而生其心”。</p><p class="ql-block">人生的最高境界是消解“我執(zhí)”，念頭起落如云卷云舒，不攀附、不滯留。</p><p class="ql-block">王陽(yáng)明說(shuō)：“此心光明，亦復(fù)何言？”</p><p class="ql-block">當(dāng)你的心光明，沒有放不下的東西，也不會(huì)糾結(jié)那些正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的事，你的煩惱自然煙消云散。</p> <p class="ql-block">不定義</p><p class="ql-block">心理學(xué)中有一個(gè)很有趣的“自證預(yù)言”。大意是你我會(huì)按自己曾說(shuō)過的話行事，最終會(huì)讓預(yù)言真的發(fā)生。</p><p class="ql-block">面對(duì)不如意的事，積極的想法也許會(huì)幫你找到出路，消極的念頭，可能會(huì)讓你走入深淵。</p><p class="ql-block">你是否曾有過這樣的經(jīng)歷：當(dāng)你被貼上某個(gè)標(biāo)簽時(shí)，比如“你很懶惰”、“你很聰明”或“你是個(gè)麻煩制造者”，你會(huì)不自覺地開始相信這些標(biāo)簽，并逐漸改變自己的行為，使其符合這些標(biāo)簽？</p><p class="ql-block">這就是心理學(xué)中的貼標(biāo)簽實(shí)驗(yàn)！</p><p class="ql-block">在小說(shuō)《82年生的金智英》當(dāng)中，有這樣一個(gè)片段：“金智英因?yàn)槌３ＣΦ脹]時(shí)間思考，個(gè)性比較沒主見，總是沉默寡言，而以為自己是內(nèi)向的人，沒想到參加這些社團(tuán)活動(dòng)以后，她發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己是個(gè)很樂于交朋友、和朋友相處、喜歡在別人面前表現(xiàn)的人，甚至在登山社交到了第一個(gè)男朋友?！?lt;/p><p class="ql-block">不給自己貼標(biāo)簽，不在他人身上找答案。</p><p class="ql-block">當(dāng)你能像水一樣繞過所有障礙，像風(fēng)一樣穿過所有藩籬，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：世間本無(wú)枷鎖，困住你的從來(lái)都是自己的妄念。</p><p class="ql-block">不設(shè)限</p><p class="ql-block">《金剛經(jīng)》中的“而生其心”，是說(shuō)要活在當(dāng)下，把注意力放在此時(shí)此刻，當(dāng)你我開始學(xué)會(huì)專注于當(dāng)下，不給自己設(shè)限時(shí)，煩惱自然就少了。</p><p class="ql-block">蘇東坡說(shuō)：“人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。”</p><p class="ql-block">如此的物來(lái)則應(yīng)，事過不留，曾經(jīng)的蘇東坡也是不著相之人。</p><p class="ql-block">蘇東坡被貶到黃州時(shí)，并沒有因?yàn)槭送臼艽於?，反而不給自己設(shè)限，從而寫下了許多傳世佳作。</p><p class="ql-block">他種地、煮茶、寫詩(shī)，把每一天都過得有滋有味。</p><p class="ql-block">正是這種不執(zhí)著于功名利祿的心態(tài)，讓他在逆境中依然活得灑脫自在。</p> <p class="ql-block">如如不動(dòng)</p><p class="ql-block">一位行腳僧人去拜訪禪師，問：什么才是修行的最高境界？</p><p class="ql-block">禪師跏趺而坐，默然無(wú)言，只是用手指指天上的云，再指指臺(tái)上的水。</p><p class="ql-block">僧人不解其意，請(qǐng)求禪師解釋清楚。</p><p class="ql-block">禪師說(shuō)：“云在青天水在瓶?！?lt;/p><p class="ql-block">僧人尋思一會(huì)，恍然大悟。</p><p class="ql-block">我們可能還不懂，但佛教中人是容易悟到的，因?yàn)榉鸺页Ｖv“著相”。</p><p class="ql-block">著相，意思是說(shuō)大千世界都是虛假的表象，而你我常常執(zhí)著于某種表象，從而深陷煩惱。</p><p class="ql-block">只有不著相，看空一切，放下執(zhí)念，才能解脫煩惱，生活自在。</p><p class="ql-block">“云在青天水在瓶”，云之所以能飄逸藍(lán)天，無(wú)拘無(wú)束，自在變化，正是因?yàn)樗安恢唷?。不?zhí)著于哪一種狀態(tài)，內(nèi)心不動(dòng)，順其自然，當(dāng)然就能氣象萬(wàn)千。</p><p class="ql-block">水之所以困在瓶子里，就是因?yàn)樗爸唷?。?zhí)著于某一種狀態(tài)或樣子，放不下，看不開，當(dāng)然就深陷困局。</p><p class="ql-block">真正傷害你的，從來(lái)不是事物本身，而是你對(duì)事物的感受。</p><p class="ql-block">你看不透，著相了，你就痛苦。</p><p class="ql-block">你豁然了，不著相，也就無(wú)所謂了。</p><p class="ql-block">弘一法師說(shuō)：“你一定要修煉一種能力，叫做如如不動(dòng)，外在的一切風(fēng)云變幻都影響不到你，深入紅塵，與眾生合一，和其光，同其塵?！?lt;/p><p class="ql-block">風(fēng)吹幡動(dòng)，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是心動(dòng)。心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)。</p><p class="ql-block">心不變，萬(wàn)物皆不變。</p><p class="ql-block">不經(jīng)過你的允許，任何人和事都不能影響你的心情。</p><p class="ql-block">一個(gè)人無(wú)敵的是，你無(wú)心駕馭任何人事物，不著相，不入局，就堅(jiān)不可摧。</p><p class="ql-block">這時(shí)，你就贏了！</p>