<p class="ql-block">我眼中的徐金星老師</p><p class="ql-block">作者：宋紅偉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年5月7日，徐金星老師與世長(zhǎng)辭了。這一噩耗，讓我胸中如受重錘，久久不能平靜，不禁回憶起了與他交往的那些情景和畫(huà)面……徐金星老師是河洛文化大家，更是令人尊敬的長(zhǎng)者。這十幾年，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，我和徐金星老師交往很多。他謙遜的品格，寬廣的胸懷，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，淵博的學(xué)識(shí)，令我折服。正如作家張文欣在挽聯(lián)中寫(xiě)的那樣：他是“身上一派君子風(fēng)，在口在碑；筆下千秋河洛史，入籍入典”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他是河洛文化的“活字典”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河洛文化是極其寶貴的文化資源，是洛陽(yáng)的城市品牌形象和文化軟實(shí)力，它不僅屬于河洛大地，更屬于中華民族和全世界。上個(gè)世紀(jì)80年代，徐金星老師等一批專(zhuān)家學(xué)者提出了河洛文化概念并開(kāi)始了持續(xù)深入的研究宣傳，如今，河洛文化已經(jīng)從洛陽(yáng)走向了全國(guó)和世界。作為洛陽(yáng)的文史專(zhuān)家，徐金星老師無(wú)比熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，對(duì)這里的一切是了然于胸，如數(shù)家珍，堪稱河洛文化的“活字典”。大約十年前，我們接到市委宣傳部的通知，說(shuō)央視正在拍一部攝海上絲綢之路的專(zhuān)題片，其中涉及到義凈大師，要來(lái)洛陽(yáng)采訪，讓我們做好配合工作。當(dāng)時(shí)，我們對(duì)義凈大師一無(wú)所知，趕緊向徐金星老師求援。徐金星老師告訴我們，義凈為唐代著名譯經(jīng)家，他自幼出家，天資聰慧，博覽群籍，十五歲仰慕玄奘西行，二十歲受具足戒。公元671年，義凈經(jīng)由廣州，取道海路到印度。他在外游學(xué)十七年，歷游三十余國(guó)，返國(guó)時(shí)，攜梵本經(jīng)論四百余部、舍利三百粒至洛陽(yáng)，武后親至上東門(mén)外迎接。有了徐金星老師的支持，我們心中有了底。央視在洛陽(yáng)拍攝期間，徐金星老師不顧自己年事已高，陪著他們跑前跑后，圓滿完成了拍攝工作。2021年，愛(ài)奇藝和洛陽(yáng)合作拍攝全景式人文探索節(jié)目《登場(chǎng)了！洛陽(yáng)》，節(jié)目?jī)?nèi)容涉及到方方面面，專(zhuān)業(yè)性非常強(qiáng)。為保證節(jié)目質(zhì)量，市文廣旅局找到我們，希望能得到學(xué)術(shù)和文化上的支持。為此，我們專(zhuān)門(mén)成立了由徐金星老師擔(dān)任總指導(dǎo)，由文物考古、文化旅游等專(zhuān)業(yè)20余位專(zhuān)家組成的專(zhuān)家隊(duì)伍，為他們提供咨詢服務(wù)。那段時(shí)間，徐金星老師不顧疫情帶來(lái)的不便和危險(xiǎn)，不講條件，不計(jì)報(bào)酬，隨叫隨到，多次參加了拍攝大綱的策劃研討和各集腳本的討論修改，對(duì)涉及到的歷史文化方面的內(nèi)容，有問(wèn)必答，提供了權(quán)威詳盡的解讀，同時(shí)還親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，保證了拍攝工作順利進(jìn)行。節(jié)目播出后，在社會(huì)各界產(chǎn)生了很大反響，對(duì)活化河洛文化資源，宣傳推介洛陽(yáng)起到了重要作用。去年以來(lái)興起的漢服熱，與咱們國(guó)家近年來(lái)高度重視傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大環(huán)境有關(guān)，更與多年來(lái)，洛陽(yáng)持續(xù)不斷宣傳推介河洛文化有關(guān)，這里面，就有徐金星老師等一大批專(zhuān)家學(xué)者的貢獻(xiàn)。這些年，我因?yàn)楹勇逦幕矫娴膯?wèn)題，多次向徐金星老師咨詢請(qǐng)教，每一次，他都不厭其煩，給出了詳盡準(zhǔn)確的答案。有一年，市里讓我們提供一份河洛文化研究方面的材料，為了解核實(shí)有關(guān)情況，我打電話向徐金星老師請(qǐng)教。徐金星老師從最早舉辦河洛文化學(xué)術(shù)研討會(huì)講起，講到了我市在河洛文化研究方面所做的工作和取得的成績(jī)，指出了存在的問(wèn)題和不足并給出了對(duì)策建議。那天，我倆通了將近兩個(gè)小時(shí)電話。材料形成后，徐金星老師又逐字逐句修改完善。后來(lái)，我們給有關(guān)方面匯報(bào)河洛文化研究情況，一直都采用這個(gè)藍(lán)本。當(dāng)時(shí)，河洛文化的研究已經(jīng)走過(guò)了近三十年的歷程，有哪些經(jīng)驗(yàn)做法需要肯定和堅(jiān)持，有哪些問(wèn)題和不足需要改進(jìn)和完善，對(duì)于我們今后的河洛文化研究工作非常重要。由這一次和徐金星老師通話，我們產(chǎn)生了全面回顧總結(jié)河洛文化研究工作的想法。2018年，我們委托河南科技大學(xué)人文學(xué)院薛瑞澤、許智銀教授編寫(xiě)了《河洛文化研究三十年》一書(shū)，該書(shū)詳細(xì)介紹了歷屆河洛文化研討會(huì)舉辦情況、重要著作和文章、平臺(tái)和人才隊(duì)伍建設(shè)情況、組織開(kāi)展的活動(dòng)等。該書(shū)出版后，受到了有關(guān)方面高度評(píng)價(jià)，成為了河洛文化研究者的必備工具書(shū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他對(duì)河洛文化一往情深</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐金星老師是河洛文化研究的親歷者和主要參與者，更見(jiàn)證了河洛文化從概念的提出到今天受到國(guó)家高層重視，在海內(nèi)外產(chǎn)生影響的全過(guò)程。只要提到河洛文化，徐金星老師的驕傲自豪之情就溢于言表，總有說(shuō)不完的話題。有這樣幾件事，讓我感動(dòng)不已，至今難忘。2021年的一天上午，徐金星老師來(lái)到我辦公室，給《洛陽(yáng)月談》雜志送一篇河洛文化方面的稿件。當(dāng)時(shí)，我正在為參加省政協(xié)月協(xié)商會(huì)議撰寫(xiě)河洛文化研究方面的材料，剛好有問(wèn)題要向他請(qǐng)教，我倆便由稿件聊起了河洛文化研究工作。我倆從學(xué)術(shù)研討會(huì)的舉辦、人才隊(duì)伍的建設(shè)、學(xué)術(shù)成果的轉(zhuǎn)化一直聊到河洛學(xué)科的建設(shè)等，從上午十點(diǎn)多一直聊到十二點(diǎn)多，仍意猶未盡。于是，我請(qǐng)他到附近的餃子館，一邊吃，一邊繼續(xù)聊。那天，徐金星老師的興致特別高，我倆一直聊到下午兩點(diǎn)半才不得不結(jié)束。那天，徐金星老師聊的有些內(nèi)容我已經(jīng)忘卻了，只記得他說(shuō)，河洛文化研究從最早的概念的提出，到今天有了這么多成果，受到全國(guó)政協(xié)重視并成立中國(guó)河洛文化研究會(huì)，特別是習(xí)近平總書(shū)記在2019年9月18日的黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上專(zhuān)門(mén)提到了河洛文化，這是洛陽(yáng)人文社科界為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所做的重大貢獻(xiàn)，只要我們?cè)俾裣骂^，聚精會(huì)神研究二三十年，就能形成系統(tǒng)的河洛學(xué)科，到那時(shí)，對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)就更大了。當(dāng)時(shí)，徐金星老師已經(jīng)八十歲了，還在考慮二三十年后的事，這是一種什么精神？這是他對(duì)洛陽(yáng)這塊土地和河洛文化的無(wú)比熱愛(ài)，是作為洛陽(yáng)學(xué)者的高度使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。去年11月的一天，我和徐金星老師去偃師參加玄奘文化研究會(huì)的活動(dòng)。那天，我倆坐在一起，會(huì)議間隙，我倆聊起了我剛在《洛陽(yáng)日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《古人為洛陽(yáng)所做的那些絕美廣告》的文章。徐金星老師說(shuō)，宣傳普及和學(xué)術(shù)研究同樣重要，你這篇文章很好，角度新穎，構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言通俗，里面用的都是大家耳熟能詳?shù)拿约丫?，容易引起讀者共鳴。徐金星老師建議我圍繞這個(gè)內(nèi)容，繼續(xù)寫(xiě)下去，可以寫(xiě)“唐詩(shī)里的洛陽(yáng)”“宋詞里的洛陽(yáng)”“詩(shī)經(jīng)里的洛陽(yáng)”“歷史名著里的洛陽(yáng)”“課本里的洛陽(yáng)”等系列文章，通過(guò)大家容易接受的方式，讓更多的人來(lái)了解洛陽(yáng)，認(rèn)識(shí)洛陽(yáng)。會(huì)議結(jié)束，我開(kāi)車(chē)送他回家。當(dāng)時(shí)，我剛從成都參加中國(guó)十七屆河洛文化研討會(huì)回來(lái)，向他匯報(bào)了研討會(huì)的有關(guān)情況，特別是匯報(bào)了今后，河洛文化研討會(huì)要從河南、江西、廣東、福建等少數(shù)省份承辦變?yōu)槿珖?guó)31個(gè)省市自治區(qū)輪流舉辦，這一消息令徐金星老師興奮異常，他說(shuō)，這意味著河洛文化從地域文化變?yōu)榱酥腥A民族全民族的文化，河洛文化迎來(lái)了千載難逢的歷史機(jī)遇，只要我們持續(xù)研究下去，河洛文化一定能在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、堅(jiān)定文化自信、為國(guó)家民族培根鑄魂方面發(fā)揮出更大的作用。今年3月16日，徐金星老師本來(lái)要去偃師參加玄奘文化研究會(huì)的會(huì)議的，他因病住進(jìn)了醫(yī)院。住院期間，他一直惦記著這次會(huì)議，惦記著今年10月他要在世界客屬第33屆懇親大會(huì)客家文化研討會(huì)上作發(fā)言，想趕緊出院投入工作。今年4月初，我們?nèi)メt(yī)院看望徐金星老師，希望他能早日康復(fù)，還能像以前那樣為傳承弘揚(yáng)河洛文化工作。沒(méi)有想到，一個(gè)多月后，他永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他仿佛與洛陽(yáng)長(zhǎng)在了一起</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐金星老師說(shuō)，“洛陽(yáng)是一座擁有厚重歷史的古城，傳播家鄉(xiāng)文化是我的責(zé)任?！闭缋畎字粚儆谔拼粯樱旖鹦抢蠋熞仓粚儆诼尻?yáng)。徐金星老師簡(jiǎn)直就是為洛陽(yáng)而生的，他的形象氣質(zhì)和洛陽(yáng)這座千年古都高度契合，他古銅色的臉上，寫(xiě)滿了歷史的滄桑和厚重，額頭皺紋里滿是博大精深的河洛文化，溫良恭儉讓的性格則是儒家所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，他仿佛和洛陽(yáng)長(zhǎng)在了一起，你中有我，我中有你，渾然一體，相映成輝。多年前，央視舉辦了一個(gè)由國(guó)內(nèi)多個(gè)城市參加的文化活動(dòng)，讓洛陽(yáng)推薦一位專(zhuān)家學(xué)者代言。要求這位專(zhuān)家學(xué)者是歷史文化或考古專(zhuān)業(yè)，在洛陽(yáng)具有較高知名度和影響力，形象氣質(zhì)和洛陽(yáng)城市吻合。接到任務(wù)，我和同事們將所有專(zhuān)家學(xué)者都過(guò)了一遍，有的專(zhuān)家知名度很高，影響力很大，但并不是河洛文化方面的權(quán)威；有的專(zhuān)家沒(méi)有歷史的滄桑和厚重感，形象氣質(zhì)與洛陽(yáng)這座千年古都不符。分析來(lái)比較去，我們一致認(rèn)為徐金星老師最合適。我們向央視推薦了徐金星老師并說(shuō)明了理由。央視導(dǎo)演采納了我們的建議，讓徐金星老師當(dāng)了洛陽(yáng)代言人。徐金星老師到北京去錄制節(jié)目，面對(duì)攝像機(jī)，向全國(guó)億萬(wàn)觀眾說(shuō)出了司馬光那句千古名言：“欲問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。”讓古都洛陽(yáng)又一次走到了海內(nèi)外觀眾的面前。這些年，徐金星老師在致力河洛文化研究的同時(shí)，還通過(guò)撰寫(xiě)普及文章、舉辦講座、參加各種活動(dòng)等，大力宣傳河洛文化。他是洛陽(yáng)社科院特邀顧問(wèn)，只要涉及河洛文化的會(huì)議、研討、評(píng)審等活動(dòng)，他都積極參加并認(rèn)真發(fā)表意見(jiàn)。他作為河洛文化的大家，每年都參加河洛文化研討會(huì)，并多次作為洛陽(yáng)專(zhuān)家代表做主旨發(fā)言；他多次接受央視等主流媒體的采訪，闡釋河洛文化，講述河洛故事，為河洛文化發(fā)聲，為洛陽(yáng)城市代言；他積極為《洛陽(yáng)日?qǐng)?bào)》和《洛陽(yáng)月談》雜志撰寫(xiě)文章，他的文章有思想有內(nèi)容，語(yǔ)言流暢，通俗易懂，可讀性強(qiáng)，深受讀者歡迎；他是洛陽(yáng)絲綢之路與大運(yùn)河經(jīng)濟(jì)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，還是客家聯(lián)合會(huì)、河洛文化研究會(huì)等多個(gè)學(xué)會(huì)的顧問(wèn)；他多次參加洛陽(yáng)青年學(xué)者的新書(shū)發(fā)布會(huì)、學(xué)術(shù)講座等，不遺余力培養(yǎng)提攜青年學(xué)者，為傳承弘揚(yáng)河洛文化搖旗吶喊……這些年，徐金星老師始終筆耕不輟，參與主持編寫(xiě)了《河洛文化論衡》《洛陽(yáng)——絲綢之路的東端起點(diǎn)》《中華洛陽(yáng)》《洛陽(yáng)五千年》《洛陽(yáng)十三朝》《隋唐大運(yùn)河洛陽(yáng)段詞條釋讀》等一系列著作，這些著作寓科學(xué)性、知識(shí)性、可讀性于一體，對(duì)廣大讀者認(rèn)識(shí)、了解洛陽(yáng)，提高洛陽(yáng)知名度和影響力發(fā)揮了重要作用。如今，徐金星老師永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，然而他的音容笑貌、他的學(xué)術(shù)成果和人格魅力，永遠(yuǎn)留在了我們心中。作為河洛文化的研究者和傳播者，促進(jìn)河洛學(xué)科系統(tǒng)完備，讓河洛文化進(jìn)一步走向全國(guó)和世界，這才是對(duì)徐金星老師最好的紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">蘇羊遺址（國(guó)保~宜陽(yáng)）</p> <p class="ql-block">隋唐大運(yùn)河宜陽(yáng)港口遺址</p> <p class="ql-block">白居易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)白文委與徐金星老師在周公廟南門(mén)合影</p> <p class="ql-block">金星輝映河洛間</p><p class="ql-block">作者：?jiǎn)倘拭?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那還是上世紀(jì)九十年代初。我在一位朋友的書(shū)架上看到了一本書(shū)，書(shū)的名字很大氣：《河洛史話》，作者：徐金星。這是我第一次見(jiàn)到先生的大名和著作。朋友見(jiàn)我愛(ài)不釋手，就將這本書(shū)送給了我。于是，這本書(shū)打開(kāi)了我通向河洛歷史文化的大門(mén)，我成就不大的文學(xué)創(chuàng)作也開(kāi)始努力介入本土波瀾起伏的歷史文化遺產(chǎn)。開(kāi)始組織大量的河洛文化論壇、講座、采風(fēng)和文化旅游，并在許多大型朗誦音樂(lè)會(huì)中，大量使用河洛文化元素與作品，得到了社會(huì)各界的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，并被評(píng)為“全國(guó)社科先進(jìn)個(gè)人”。所以，當(dāng)我在這以后不久，見(jiàn)到徐金星老師后，就把他當(dāng)做了我的“河洛文化”啟蒙老師。多少年之后，讀了先生更多的有關(guān)著作，并經(jīng)常耳提面命，深受其濡染，便將先生當(dāng)做此生的歷史文化恩師，追隨先生，傳承民族精神、弘揚(yáng)河洛文化。</p><p class="ql-block">幾十年來(lái)，先生青燈黃卷、窮經(jīng)皓首、筆耕不輟。幾乎把全部精力都投入到挖掘、整理、研究河洛文化之中，創(chuàng)作、編寫(xiě)了大量文章、著作、叢書(shū)和刊物，和洛陽(yáng)有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者最早提出了“河洛文化”的概念，極大地帶動(dòng)和推動(dòng)了河洛文化的傳播，讓世界重新認(rèn)識(shí)洛陽(yáng)在中國(guó)歷史上的重要地位及其文化遺產(chǎn)的重要性。</p><p class="ql-block">眾所周知，翻閱大量的歷史文化典籍，搜尋和研究其中有關(guān)的河洛歷史上的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、建筑、民俗、姓氏等等，需要花費(fèi)多少心血何精力啊?？梢哉f(shuō)，引經(jīng)據(jù)典，研究是非、編創(chuàng)經(jīng)得起檢驗(yàn)的科學(xué)的歷史文化著述，遠(yuǎn)比文藝作家可以行云流水般地自由落筆，要艱難得多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)我們讀到《關(guān)于洛陽(yáng)歷史與文化的十大要點(diǎn)》《河洛文化與世界文明淺議》《河洛地區(qū)與中華民族》《河洛文化——中華民族之跟文化》《關(guān)于儒家學(xué)說(shuō)起源于河洛的幾個(gè)問(wèn)題》《道教與洛陽(yáng)》《河洛地區(qū)和中國(guó)佛教》《洛陽(yáng)，絲綢之路的東端起點(diǎn)》《洛陽(yáng)雨隋唐大運(yùn)河的幾個(gè)問(wèn)題》《河洛地區(qū)、河洛文化與客家文化》等文章，以及《河洛通覽》《河洛文化論衡》《洛陽(yáng)五千年》《煌煌京洛十三朝》《隋唐大運(yùn)河》等著作。琳瑯滿目，十分厚重，可以說(shuō)，先生的著述，相當(dāng)于河洛文化教科書(shū)。而這些文字精華的形成，花費(fèi)了先生大半生的精力和心血。</p><p class="ql-block">在夜以繼日的著述過(guò)程中，先生總是抽出寶貴的時(shí)間，參加省、市以及國(guó)內(nèi)有關(guān)媒體的專(zhuān)訪、應(yīng)邀出席各類(lèi)文化研討活動(dòng)，舉辦文化講座等。特別讓我感動(dòng)的是，先生不辭勞苦，多年堅(jiān)持參加我們組織的“河洛文化游”。從龍馬負(fù)圖寺到炎黃母族故里平逢山，從二里頭夏都到商城博物館，從伊洛河入黃河處到程門(mén)立雪的二程故里，從永寧寺塔遺址到絲綢之路出發(fā)點(diǎn)的漢魏故城，叢倉(cāng)頡造字臺(tái)到洛水出書(shū)處，從漢光武廟到范仲淹墓園，叢皇帝密都青要山到客家人衣冠南渡的大谷關(guān)，從大唐詩(shī)人王之渙墓園到千年詞帝李煜墓園……先生和我們一路走來(lái)，高擎著文化圣火，引導(dǎo)我們打開(kāi)一扇扇歷史的大門(mén)，讓我們與博大精深的河洛歷史對(duì)話；和我們一起，用炎黃子孫熾熱的情懷，溫暖一個(gè)個(gè)河洛歷史進(jìn)程。在每一次如數(shù)家珍的解說(shuō)中，我們總是能看到先生眼中的智慧和深情，能看出：先生對(duì)這片土地愛(ài)得深沉！</p><p class="ql-block">2012年年初，農(nóng)歷臘月22日。200多人分乘4輛大巴車(chē)和七八輛小車(chē)，參加了我們組織的河洛文化東線游，徐老師和葉鵬教授一起隨車(chē)出行。我們一路走過(guò)會(huì)圣宮、顏真卿墓、常香玉故居、劉振華故居、偃師商城博物館、商都遺址、二里頭遺址，到了漢魏故城時(shí)，天已經(jīng)漸漸暗了下來(lái)。在眾人的邀請(qǐng)下，葉鵬教授和金星老師先后登上閶闔門(mén)遺址的保護(hù)性基座上，當(dāng)葉教授講了“漢魏文章半洛陽(yáng)”的典故以后，天地間已經(jīng)是伸手不見(jiàn)五指，人們佇立在天寒地凍的黑暗中，開(kāi)始聆聽(tīng)先生對(duì)漢魏故城里曾經(jīng)的西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏六個(gè)朝代在這里的興亡。200多個(gè)聽(tīng)眾，沒(méi)有任何聲響，隨著先生娓娓道來(lái)，靜靜地、靜靜地感受著前后600年的風(fēng)雨滄桑，更深地了解著河洛大地曾經(jīng)的輝煌和沉淪，一次次毀滅與崛起！這時(shí)，從漢魏故城對(duì)面的隴海鐵路上傳來(lái)經(jīng)過(guò)的一輛客車(chē)發(fā)出的“卡塔卡塔”的慢節(jié)奏聲響。我們扭頭向南面洛水邊東進(jìn)的列車(chē)看去。只見(jiàn)茫茫夜色中，一個(gè)個(gè)閃亮的窗口，整齊地前行。瞬間，站在先生背后擋風(fēng)的我就像穿越歷史的天空一樣，有一種奇妙的與先人們血脈貫通的感覺(jué)涌動(dòng)起來(lái)。我相信，那一個(gè)寒冷的夜晚，在漢魏故城閶闔門(mén)遺址上聽(tīng)講的人們，一定把徐金星先生穿裂時(shí)空的聲音，銘刻在自己一生的記憶中，成為祖國(guó)的一種概念。</p><p class="ql-block">很多人認(rèn)為，徐金星先生就是一個(gè)歷史學(xué)者，其實(shí)不然。先生的文學(xué)造詣，也十分了得。我在無(wú)意中，看到先生編劇的電視連續(xù)劇《玄奘》，劇情生動(dòng)感人；同時(shí)，他給別人寫(xiě)的許多篇專(zhuān)著序言和評(píng)論以及歷史人物和事件的描述，足見(jiàn)先生文筆功夫深厚。先生的為人，可謂謙謙君子。幾十年來(lái)，我一直尊稱先生為老師，而先生卻一直把我當(dāng)做友人和同道。每有新書(shū)出板，簽名時(shí)總是謙恭有禮，每次聚會(huì)，大家議論歷史零碎，先生總是認(rèn)真聆聽(tīng)，然后表達(dá)自己的態(tài)度。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南壬?，有時(shí)候是十分幽默可愛(ài)的。先生雖然已經(jīng)仙逝，但他的音容笑貌猶在。</p><p class="ql-block">他就像河洛大地上空一顆耀眼的金星，輝映著他深深熱愛(ài)著的河洛大地。他給我們留下了豐厚的文化遺產(chǎn)，我們要繼承先生的遺志，繼續(xù)弘揚(yáng)民族精神與河洛文化，為中華民族偉大的復(fù)興貢獻(xiàn)力量！ 2024年6月19日</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)市文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)</p><p class="ql-block">第三屆會(huì)員代表大會(huì)代表合影</p> <p class="ql-block">徐金星先生千古流芳</p> <p class="ql-block">編制：?jiǎn)倘拭?lt;/p><p class="ql-block">2025年5月7日</p>