<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">像許多漂亮的人造小鎮(zhèn)一樣,“江夏里”也是人造的,2025年五一開街。因?yàn)樵诮紖^(qū),想到空氣好,新文旅景點(diǎn),還是很多人來打卡。</p><p class="ql-block">照舊,很多人帶著衣服來拍照。</p><p class="ql-block">?豆腐腦、秧苗、土產(chǎn)的紅辣椒,大片的綠樹林,看看這些也是親近大自然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還有,看到了春申街,春申大花園,想起了春申君——這是有故事的人和地方啊。</p><p class="ql-block">上海的簡稱是“申”,也有春申路,春申系列,江夏也有春申路、春申系列,這相距1400里之遠(yuǎn)的兩個(gè)大都市紀(jì)念的是同一個(gè)人嗎?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷史傳統(tǒng)文化都是揚(yáng)棄中繼承優(yōu)秀的——有利于人和社會(huì)在與世界文明融合里變得更好。簡單說,有利于老百姓更好的生活,造福后代的人或者生活方式,后人就會(huì)用各種方式記住并流傳。</p><p class="ql-block">有一個(gè)楚國人像大禹治水一樣被后人記得,特別是被上海人記得,因?yàn)楫?dāng)時(shí)楚國國王給他的封地在現(xiàn)在的上海,他主政一方、疏浚河道治理水患利民,當(dāng)?shù)厝司陀酶鞣N理由紀(jì)念他。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上?!按荷辍毕盗械孛菤v史人物、水利工程、民俗信仰共同作用的結(jié)果,既承載了上海作為“申城”的根源記憶,也體現(xiàn)了閔行區(qū)對(duì)本土文化的挖掘與弘揚(yáng)?。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上海之所以有“春申”相關(guān)的地名(如春申路、春申塘、春申城等),源于戰(zhàn)國時(shí)期春申君黃歇與這片土地的深厚歷史關(guān)聯(lián),以及后世對(duì)其文化精神的傳承。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國四公子之一的春申君黃歇,其封地“吳墟”(今上海、蘇州一帶)包含上海部分地區(qū)。相傳他曾在此興修水利(如疏浚春申塘),治理水患,被民間視為“大禹式”的英雄人物?。因黃歇封號(hào)為“春申君”,上海別稱“申城”,相關(guān)地名也由此衍生?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上海閔行區(qū)為紀(jì)念春申君的歷史貢獻(xiàn),將與其相關(guān)的水道、道路、社區(qū)命名為“春申塘”“春申路”“春申城”等。</p><p class="ql-block">?春申塘?:相傳為黃歇疏浚,后成為閔行區(qū)重要干流,1990年代以此命名周邊道路?。</p><p class="ql-block">?春申路?:1995年命名,與春申塘平行,強(qiáng)化地域文化標(biāo)識(shí)?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春申君因治水惠民,被民間神化為地方保護(hù)神(類似城隍),其誕辰廟會(huì)、祭祀活動(dòng)(如“蠟祭”“社祭”)長期流傳?。上海城隍廟的“三巡會(huì)”中,春申君亦是重要角色?。這種信俗文化使“春申”逐漸成為上海的文化符號(hào),融入城市肌理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楚國八百年,國界之大,今天的申城是楚國當(dāng)時(shí)管理、治理國家的文化記憶和歷史見證——上海那邊是楚國東邊沿海地區(qū),江夏當(dāng)時(shí)是楚國的中心地帶。</p><p class="ql-block">春申君黃歇是江夏人?。</p><p class="ql-block">春申君黃歇(公元前314年-前238年),楚國江夏人,原籍楚國屬國黃國(今河南省潢川縣)?。他在戰(zhàn)國時(shí)期以卓越的智慧和出色的外交才能著稱,曾成功出使秦國,化解了秦楚之間的戰(zhàn)爭危機(jī),為楚國贏得了寶貴的喘息時(shí)間?。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實(shí),江夏確實(shí)有很多歷史典故。主辦方希望江夏里景區(qū)不僅是文化體驗(yàn)地,更是“活著的博物館”。它通過復(fù)原老碼頭的物理空間和生活場景,讓游客能夠觸摸歷史、體驗(yàn)鄉(xiāng)愁。并希望該項(xiàng)目的成功實(shí)施,開創(chuàng)“村集體投資、專業(yè)化運(yùn)營”的新模式,帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提供大量就業(yè)機(jī)會(huì),成為鄉(xiāng)村振興的典型案例。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不過,這一次江夏之行,我只感興趣“春申君”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. ?“申”源自春申君的封號(hào)?</p><p class="ql-block">春申君黃歇(?—前238年)是戰(zhàn)國四公子之一,楚考烈王元年(前262年)被封為相,賜淮河以北十二縣,封號(hào)“春申君”。</p><p class="ql-block">最新研究(2025年)明確,“申”字直接來源于楚王賜予黃歇的封爵稱號(hào),而非民間自發(fā)尊稱。這一封號(hào)鐫刻著王權(quán)印記,最終融入上海的文化基因。</p><p class="ql-block">2. ?治水功績與地名演變?</p><p class="ql-block">黃歇的封地涵蓋今上海、江蘇一帶,其疏浚河道、治理水患的事跡被《上海地名志》等記載。為紀(jì)念他,當(dāng)?shù)匕傩諏⒑恿鞲姆Q春申江或黃浦江,簡稱“申江”,進(jìn)而衍生出“申”作為地名簡稱。</p><p class="ql-block">但明代才成型的黃浦江與戰(zhàn)國春申君的關(guān)聯(lián)實(shí)為“美麗誤會(huì)”——吳淞江支流的治水功績經(jīng)千年口傳被“擴(kuò)建”為“春申開江”的集體記憶。</p><p class="ql-block">3. ?文化傳承的深層意義?</p><p class="ql-block">從青銅鏟到數(shù)字孿生技術(shù),上海的水利工程始終體現(xiàn)著“水潤申城”的傳承,而“申”字則成為這種文明接力的象征。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代上海的路名(如[春申路)、建筑(如春申景城)仍保留著與春申君相關(guān)的文化密碼。</p><p class="ql-block">?</p>