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諾曼底登陸:勝利、遺忘、正義

艾伯慢游世界

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  前年在巴黎心心念念想去法國(guó)????北部諾曼底,結(jié)果一路往南,越走越樂(lè)不思蜀,直到瑞士。這次船靠法國(guó)瑟堡港,如愿參加諾曼底登陸游覽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  來(lái)自世界各地游客多的讓人驚詫。沿著盟軍曾經(jīng)登陸的海灘,參觀者神情肅穆,仿佛腳下的每一寸沙子,都仍殘留著當(dāng)年戰(zhàn)火的余溫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  電影里詳細(xì)記錄從籌備到實(shí)戰(zhàn)的過(guò)程,美國(guó)、英國(guó)、加拿大主戰(zhàn)指揮官們的謀劃。那些稚嫩嘻嘻哈哈的小戰(zhàn)士們直到登船都不知道是去哪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  早上六點(diǎn)半戰(zhàn)斗打響,幾個(gè)小時(shí)之后,孩子們尸橫沙灘。美軍碰到硬茬,久攻不下。整個(gè)登陸戰(zhàn)役美軍傷亡近十三萬(wàn)人,犧牲近三萬(wàn)人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  美軍登陸點(diǎn)在猶他灘與奧馬哈灘,中間加拿大朱諾灘,接著是英國(guó)登陸點(diǎn)金灘和劍灘。紀(jì)念館那面寫(xiě)滿名字的墻上是連尸骨都沒(méi)有的戰(zhàn)士。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  烈士紀(jì)念園莊嚴(yán)肅穆,白色十字架望不到盡頭,每一個(gè)名字后面都藏著一個(gè)家,一段未竟人生。細(xì)雨霏霏,戰(zhàn)士的魂靈仿佛在敘說(shuō)著什么。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  而史記二戰(zhàn)當(dāng)時(shí)德軍80%都?jí)涸跂|線。從斯大林格勒、庫(kù)爾斯克和白俄羅斯一路殺過(guò)來(lái)的紅軍呢?諾曼底登陸自說(shuō)自唱好像最致命的一擊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在西方敘事體系中,對(duì)立面很快從希特勒變成斯大林,聯(lián)手打贏的戰(zhàn)爭(zhēng)被重新分配光環(huán)。諾曼底像是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵,東線只是協(xié)同作戰(zhàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我理解其中的復(fù)雜,也知道蘇聯(lián)的鐵腕與擴(kuò)張為后來(lái)的裂痕埋下伏筆。但無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)是,沒(méi)有蘇軍東線的浴血,何來(lái)諾曼底成功登陸?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  蘇聯(lián)人死了至少兩千多萬(wàn),是西線美英傷亡總和的幾十倍。他們不只是“配合”,是碾碎納粹的鐵拳,是讓德軍筋疲力盡的另一把刀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在諾曼底,人們記住了“拯救大兵瑞恩”,記住了巴頓與艾森豪威爾將軍,卻忘了在冰雪和焦土中反攻的朱可夫元帥與無(wú)數(shù)英勇的蘇聯(lián)紅軍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我不是在貶低西線的貢獻(xiàn),正因?yàn)樽哌^(guò)這些血腥沙灘,看過(guò)那些死后還在整齊列隊(duì)的十字架,我才更深刻理解到每一場(chǎng)犧牲都應(yīng)被歷史銘記。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  不過(guò)沒(méi)有美國(guó)的軍事裝備與后勤保障,這一切也是不可能的。美國(guó)通過(guò)“租借法案”向蘇聯(lián)提供40多萬(wàn)輛卡車(chē)以及食品、彈藥、油料和設(shè)備。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  美國(guó)靠著強(qiáng)大工業(yè)能力武裝自己與盟國(guó),也造就現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)“后勤制勝”的模型。英美技術(shù)層面高一籌,空降、登陸,整體傷亡遠(yuǎn)低于蘇聯(lián)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  諾曼底值得紀(jì)念,它是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中技術(shù)、勇氣與協(xié)調(diào)的勝利。而蘇軍推進(jìn)的是血肉與意志的誓死堅(jiān)持,是千萬(wàn)人生命換來(lái)第二戰(zhàn)場(chǎng)的契機(jī)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  蘇聯(lián)的烈士大多埋在東歐,在特雷普托公園,在斯大林格勒紀(jì)念碑下,在城市郊外的集體墓地中。但鮮少有全球如此大規(guī)模的游客光顧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  西方傾向于個(gè)體敘事方式:每個(gè)十字架、每個(gè)名字、每個(gè)家庭背后的故事。蘇聯(lián)強(qiáng)調(diào)國(guó)家集體,紀(jì)念碑巨大宏偉,缺乏對(duì)個(gè)體犧牲的祭奠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我站在奧馬哈灘的風(fēng)中,望著那片灰藍(lán)的海心想:真正的歷史不該是統(tǒng)一色調(diào)的記憶,而是多種聲音的交響,有沖突,有不善發(fā)聲的低語(yǔ)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  蘇聯(lián)的犧牲也是人類(lèi)歷史上最慘烈的血戰(zhàn)記憶;但因話語(yǔ)權(quán)、政治對(duì)立與文化表達(dá)方式的不同,它未能像諾曼底那樣被全球廣泛關(guān)注與傳頌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  蘇聯(lián)攻陷柏林前,美軍在易北河停下來(lái)。那不是戰(zhàn)術(shù)安排,是預(yù)謀的地緣劃分。從雅爾塔會(huì)議開(kāi)始,世界的版圖已經(jīng)在悄悄地被裁剪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  但當(dāng)我站在這一切紀(jì)念之上再往深處想,心里浮現(xiàn)一個(gè)更刺痛的問(wèn)題:蘇聯(lián)當(dāng)初和德國(guó)簽訂秘密協(xié)議瓜分波蘭,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始正義何在?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  《莫洛托夫-里賓特洛甫條約》蘇德互不侵犯,背地瓜分波蘭和波羅的海三國(guó),主動(dòng)謀劃的利益交易。蘇聯(lián)一開(kāi)始就沒(méi)站在“正義”的陣營(yíng)里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  所以戰(zhàn)爭(zhēng)的前期,是兩個(gè)極權(quán)政府恃強(qiáng)欺弱,再翻臉互咬。當(dāng)我們?cè)噲D從中找出所謂的“正義”時(shí),發(fā)現(xiàn)正義本身就被無(wú)羞恥地輪番踐踏著。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  而當(dāng)我望著今天諾曼底火爆的游客潮,再轉(zhuǎn)頭去看烏克蘭東部戰(zhàn)火不斷的畫(huà)面,歷史好似重演。雖然蘇聯(lián)變成俄羅斯,戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯卻從未改變。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  再深思,1919年的《凡爾賽條約》,要求德國(guó)承擔(dān)全部一戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任,賠款、裁軍、領(lǐng)土割讓?zhuān)呷栊缘臈l款壓得魏瑪?shù)聡?guó)喘不過(guò)氣來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  饑餓、通貨膨脹、失業(yè)與尊嚴(yán)崩潰,讓極端民族主義成為“解藥”。希特勒的崛起難道是偶然?那個(gè)被擊敗的民族,在屈辱中選擇了瘋狂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  所以正義不是戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)答案,它是勝利者的遮羞布。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)根源,都隱藏在前一次勝利者的傲慢里。在傲慢里,人的生命一文不值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  戰(zhàn)爭(zhēng)不只是槍炮交鋒,更是信仰與制度的較量。丘吉爾用意識(shí)形態(tài)鑄造盟軍。他相信歷史是由價(jià)值觀塑造,戰(zhàn)爭(zhēng)終點(diǎn)應(yīng)當(dāng)通往文明的燈塔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  這信念構(gòu)建二戰(zhàn)后國(guó)際秩序,也是美國(guó)“民主輸出”的靈魂。現(xiàn)如今川普反向叛逆。他拆框架、撕偽裝,強(qiáng)調(diào)交易優(yōu)先、利益清單、主權(quán)至上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  世界在極端之間徘徊:對(duì)應(yīng)是“政治正確”的高調(diào)和“國(guó)家優(yōu)先”的冷峻。在歷史書(shū)中,在烏克蘭,戰(zhàn)爭(zhēng)依然以意識(shí)形態(tài)的名義進(jìn)行著。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  世界是否還能找到一種新的相處邏輯,不空喊道義,不冷漠現(xiàn)實(shí)?既不做戰(zhàn)爭(zhēng)祭司,也不做廟堂騙子,這似乎看起來(lái)不容易。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我們要祭奠諾曼底的犧牲,也要警惕勝利者寫(xiě)史。在槍聲之外,記憶會(huì)被剪輯,被包裝,被主流語(yǔ)言所控制,人們爭(zhēng)奪定義“正義”的權(quán)力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  戰(zhàn)爭(zhēng)有一千個(gè)理由開(kāi)戰(zhàn),戰(zhàn)后有一萬(wàn)個(gè)理由可以避免。歷史絕對(duì)不該只有記憶的功能,它應(yīng)能夠抵住復(fù)仇的誘惑,阻止悲劇再次染血登場(chǎng)。</span></p>