南京（2）歷史名城之一平海夕漫漫 <p class="ql-block"> “行萬里路，讀萬卷書”。行走南京，就是在翻閱一本厚重的歷史書。飛灰湮滅的時(shí)代在哪里？在地下考古文物里，在殘?jiān)珨啾谙?，在珍貴的文字中，還有保留下來的輝煌的建筑和文化藝術(shù)，都在閃閃發(fā)光。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 南京的歷史有多悠久？一直以來，南京的建城史被認(rèn)為始于公元前472年，越王勾踐在此建城。南京考古研究院用6年時(shí)間，對(duì)秦淮區(qū)的西街遺址進(jìn)行了系統(tǒng)發(fā)掘，意外發(fā)現(xiàn)了一座距今3100年的“長(zhǎng)干古城”，充分證明了長(zhǎng)干古城在3000多年前的繁華程度。西街遺址的發(fā)現(xiàn)可能改寫南京歷史，但官方表述，現(xiàn)在仍以2500年為主?。</p><p class="ql-block"> 南京除了“六朝古都”，還有“十代都會(huì)”之稱，是把南唐、明初、太平天國、中華民國四個(gè)短期建都的政權(quán)加上了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i><u>? 六朝古都 </u></i></b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 南京是六朝古都，這是指中國歷史上三國至南北朝的六個(gè)朝代政權(quán)：?東吳、東晉、宋、齊、梁、陳，它們都相繼在南京建都<b>。</b>南京（當(dāng)時(shí)叫建康），三世紀(jì)至五世紀(jì)成為中國南部政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。</p><p class="ql-block"> 六朝雖然只存在了360年，但它承接大一統(tǒng)的兩漢王朝，使得中原文化的傳統(tǒng)精華在新的地理空間和歷史條件下得以充分延續(xù)和發(fā)展，為大唐盛世的繁榮奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b> 南京六朝時(shí)期的名人</b></p><p class="ql-block"><b>孫權(quán)?</b> 東吳開國皇帝</p><p class="ql-block"><b>謝安?</b> 東晉名相</p><p class="ql-block"><b>祖沖之? </b>南朝數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家</p><p class="ql-block"><b>陶弘景</b> 南朝梁醫(yī)藥學(xué)家</p><p class="ql-block"><b>李煜? </b>南唐后主 “詞中之帝”</p><p class="ql-block"><b>?王氏家族? </b>東晉書法世家（王導(dǎo)、王羲之）</p> <p class="ql-block"> <b>東晉顧愷之《洛神賦圖》 </b>原作為設(shè)色絹本，由多個(gè)故事情節(jié)組成的融會(huì)貫通的長(zhǎng)卷，現(xiàn)已失傳。主要傳世的是宋代的四件摹本，分別收藏在北京故宮博物院（二件）、遼寧省博物館和美國弗利爾美術(shù)館，我有幸今年2月在遼博看到。</p> <p class="ql-block"><b> 東晉王羲之</b> 書法家，歷任東晉秘書郎、江州刺史、右軍將軍。代表作<b>《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，</b></p> <p class="ql-block">與臺(tái)灣聯(lián)系的最早記錄是在東吳時(shí)期</p> <p class="ql-block"> ★竹林七賢 三國魏正始年間（240年—249年），嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七位不同流俗的文人，常在當(dāng)時(shí)的山陽縣竹林之下，喝酒縱歌，在生活上不拘禮法，清靜無為。他們采用比喻、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i><u>?? 明朝，在南京留下濃重的一筆 </u></i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">●</b><b style="font-size:18px;">開國皇帝朱元璋 </b><span style="font-size:18px;">一個(gè)被稱為“乞丐”的放牛娃，逆襲人生，戰(zhàn)勝蒙古及各割據(jù)勢(shì)力，登上皇位建都南京。從卑微至尊貴，歷程非凡。他在位期間，強(qiáng)化中央集權(quán)制度，設(shè)三司分掌地方權(quán)力；以重典馭臣下，嚴(yán)懲貪官和不法勛貴；大搞移民屯田和軍屯，減免賦稅；緊抓教育，建立國子監(jiān)培養(yǎng)人才，定八股取士之制。在他的統(tǒng)治下，社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)和發(fā)展，史稱“洪武之治”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">●</span><b style="font-size:18px;">明成祖朱棣</b><span style="font-size:18px;"> 明朝第三位皇帝（1402年—1424年在位）。明太祖朱元璋第四子。年號(hào)“永樂”。</span>明成祖朱棣的最大貢獻(xiàn)是?遷都北京?，這一決策不僅強(qiáng)化了北方邊防，鞏固了中央集權(quán)，還奠定了明清兩朝的政治格局，對(duì)中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。朱棣主持編纂《永樂大典》，保存了大量古籍，成為中國古代最大的百科全書。朱棣在位期間，派遣鄭和下西洋宣揚(yáng)國威，五次北征蒙古，南征安南（今越南），擴(kuò)展明朝影響力。</p> <p class="ql-block"> 編撰<b>《</b>永樂大典》<b>，</b>動(dòng)用朝野上下2169人，編寫22937卷，四歷寒暑而成。朱棣親自撰寫序言并賜名《永樂大典》。</p><p class="ql-block"> 《永樂大典》現(xiàn)存僅?400余冊(cè)（800余卷）?，不足原書的4%。這些殘卷分散于8個(gè)國家和地區(qū)的30多個(gè)機(jī)構(gòu)及私人藏家手中。</p> <p class="ql-block"><b>● 明故宮經(jīng)歷過什么？</b></p><p class="ql-block"> ★元朝正十三年朱元璋采納了金陵“龍?bào)椿⒕帷边m宜建都的建議，開始修建明故宮，占地面積為100萬平方米（北京故宮為72萬平方米）。明故宮是中世紀(jì)世界規(guī)模最大的宮殿建筑群，是北京故宮的藍(lán)本。</p><p class="ql-block"> ★明朝洪武元年（1368年），朱元璋即位稱帝，以應(yīng)天府為南京，正式遷入“新宮”</p><p class="ql-block"> ★朝建文四年（1402年），朱棣在南京即位，正式下令在北京元大內(nèi)宮殿遺址上營建北京宮殿，準(zhǔn)備遷都北平。</p><p class="ql-block"> ★明朝永樂十九年（1421年）正月初一正式遷都北京，此后南京故宮仍作為留都宮殿，委派皇族和內(nèi)臣管理。</p><p class="ql-block"> ★明朝洪熙元年（1425年），朱棣長(zhǎng)子朱高熾繼位。他念念不忘遷都南京之情。但到了5月份以后，卻因突發(fā)疾病而死。</p><p class="ql-block"> ★明朝崇禎十七年（1644年），李自成率農(nóng)民起義攻陷北京，明朝滅亡。</p><p class="ql-block"> ★清朝咸豐三年（1853年）太平天國定都南京，改名天京，在兩江總督府衙舊址的基礎(chǔ)上修建新宮，此間拆取南京故宮大量石料和磚瓦。至太平天國滅亡時(shí)，南京故宮的宮殿和宮墻已基本無存。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">●明故宮 午門</b></p><p class="ql-block"> 南京明故宮作為皇宮，歷經(jīng)朱元璋、朱允炆、朱棣三朝。歲月流逝，一切輝煌的宮殿蕩然無存，現(xiàn)今尚存午門遺址，是明代宮城僅存的兩座城門之一。午門是明故宮宮城的正門，供君臣出入，明初的大典也在午門舉行。午門之上的城臺(tái)，只留下殘留的建筑柱礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 大明故宮昔日的壯觀早已不見蹤影，留給后人的是心中遐想的畫面。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">●天下第一翁城 中華門</b></p><p class="ql-block"> 南京明城墻有十三座城門，其中的中華門，原稱聚寶門，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、世界上保存最完整、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的堡壘式甕城，有“天下第一甕城”之譽(yù)?？吹骄W(wǎng)上這樣的介紹，我興趣十足，必須要去看看。</p> <p class="ql-block"> 城門原來叫聚寶門，因毗鄰聚寶山而得名。1931年，時(shí)任政府修建聚寶門前的中華路時(shí)，改名為中華門，取振興中華之意。</p> <p class="ql-block"> 內(nèi)甕城由中華門主樓城門和二至四道輔助城門構(gòu)成，各門有可以上下啟動(dòng)的千斤閘和雙扇木門，現(xiàn)僅存閘槽和門位遺跡。</p><p class="ql-block"> 抬頭仰望高大的拱形城門，下面是巨型條石，上面用大塊的城墻磚，用糯米汁、石灰、桐油拌合成粘合劑后砌成，非常堅(jiān)固。</p> <p class="ql-block"> 城墻上發(fā)現(xiàn)許多刻上姓名的磚。文獻(xiàn)記載明朝推行“物勒工名”制度?，通過銘文記錄城磚生產(chǎn)責(zé)任人的姓名，能嚴(yán)格地監(jiān)管質(zhì)量和責(zé)任追究。沒想到在古代就有這么嚴(yán)格的實(shí)名制管理手段，而城墻的屹立不倒也驗(yàn)證了這種制度的有效性。</p><p class="ql-block"><b>刻字城磚二三事——</b></p><p class="ql-block"> 1、<b>刻有 “劉德華”銘文的城磚 </b>磚上刻字標(biāo)明他不僅是燒磚工作的組織管理者，還親自參與制磚繁重的體力勞動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 2、<b>城磚上的打油詩</b> 在眾多的城磚文字中，專家們意外地發(fā)現(xiàn)了一首打油詩，模糊不清依然可以辨識(shí)。內(nèi)容為：“工作到今十二載，日日挑柴吃飯苦，一日秤來要五百，兩朝足足共千斤，山高路遙難行步……”。打油詩描述了一位工匠日日的辛苦工作，已經(jīng)煎熬了12年，不知何時(shí)才是頭。</p> <p class="ql-block"> 甕城上下和左右馬道下，設(shè)有藏兵洞27個(gè)，可以同時(shí)屯兵3000余人和儲(chǔ)藏士兵所需生活物資。</p> <p class="ql-block"> 原本城墻上的鏑樓，在清嘉慶年間倒塌并復(fù)建，1937年日軍入侵南京時(shí)再次被毀，此后，城堡上部平坦無垣。</p> <p class="ql-block"> 1937年11月底，侵華日軍迫近南京，中華門鏑樓在日軍猛烈的炮火轟炸中轟然倒塌，城臺(tái)也被炸塌了一個(gè)角。中國守軍利用甕城內(nèi)的藏兵洞，與日軍展開肉搏戰(zhàn)，這是中華門內(nèi)最為慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。</p> <p class="ql-block"> 歲月留痕，城墻上的每一石每一磚，都是金陵古城的見證者，也是千年往事的傾聽者。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i><u>?? 明孝陵 </u></i></b></p><p class="ql-block"> 明朝開國皇帝朱元璋和他的妻子馬皇后的陵墓，坐落在南京紫金山南麓，是中國古代最大的帝王陵寢之一。 陵墓周圍幾十里內(nèi)都在松柏簇?fù)硐?，由下馬坊至文武方門，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石象神道。陵園的主體部分，從孝陵正門（文武方門）至獨(dú)龍阜的寶城、寶頂，最后就是陵寢地宮。</p> <p class="ql-block"><b> 石象路</b>是明孝陵神道第一段，長(zhǎng)615米。沿途依次排列六種石獸，獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬，共24件（每種兩跪兩立，夾道迎侍）。它們體現(xiàn)了皇家陵寢的禮儀要求，顯示帝王的威嚴(yán)、國家江山穩(wěn)固。</p> <p class="ql-block"><b> 翁仲路神道</b>是明孝陵神道的第二段，長(zhǎng)250米，依次排列一對(duì)望柱、兩對(duì)武將和兩對(duì)文臣，威嚴(yán)端莊，是陵墓的儀衛(wèi)者和忠實(shí)守護(hù)者。</p> <p class="ql-block"> 前人有詩曰：“<b>石馬嘶風(fēng)翁仲立，猶疑子夜點(diǎn)朝班</b>?！?相傳秦始皇時(shí)有名大力士，名叫阮翁仲。他身高一丈三，英勇異常。秦始皇令他帶兵駐守臨洮，威震匈奴。翁仲死后，秦始皇把他的形象塑成銅像，立在咸陽宮司馬門外。匈奴人到咸陽朝貢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到銅像，還以為是真的阮翁仲，不敢靠近。后來的統(tǒng)治者沿襲秦始皇的做法，把立于宮闕廟堂和陵墓前的銅人或石人稱為“翁仲”。</p> <p class="ql-block"> 端莊肅穆的文臣身穿朝服，威武雄壯的武將披甲戴盔。雖然歲月的風(fēng)霜損壞了容顏，但與石象路上的石獸一樣，仍然栩栩如生，都不失為明代石雕藝術(shù)的珍品。</p> <p class="ql-block"> 四方城，里面是明成祖朱棣為其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”，碑高8.78米，刻有2746個(gè)字。碑下的石獸叫霸下，也叫赑屃（bi xi）。</p> <p class="ql-block"> <b>康熙御題治隆唐宋碑 </b>康熙南巡，六次遣官拜祭南京明孝陵，五次親往謁陵；康熙三十八年（1699年）康熙帝南下金陵時(shí)，在耳聞目睹南京城的盛況后，對(duì)明太祖朱元璋建立的明朝由衷的贊嘆，說朱元璋治理明朝比唐朝、宋朝還要好，還要興隆。英雄惜英雄，做為一個(gè)有胸襟有膽略的帝王，康熙皇帝的這幾個(gè)字應(yīng)該是由衷之言。（《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹祖父曹寅勒石制碑）</p> <p class="ql-block"> 穿過這54級(jí)臺(tái)階，后面的山丘就是朱元璋和馬皇后的陵墓地宮所在。</p> <p class="ql-block"> 登上坡道，上面是寶頂。</p> <p class="ql-block"> 寶頂山腳下圍墻刻著 “此山明太祖之墓”七個(gè)楷書大字。陵墓是幾百米的圓形大土丘，以磚墻條石做基礎(chǔ)，高度依山就勢(shì)，約7米上下。寶頂之上，樹木參天，其下安葬朱元璋和馬皇后。</p> <p class="ql-block"> <b>明孝陵至今未被挖掘</b>，<b>地宮保存完好</b>。二十世紀(jì)九十年代，考古專家通過精密磁測(cè)技術(shù)對(duì)明孝陵進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6年的勘探，確認(rèn)朱元璋遺骸仍安葬于地宮內(nèi)，且未發(fā)現(xiàn)盜掘痕跡。明孝陵憑借精妙的防盜工程和歷代政權(quán)保護(hù)，成為少數(shù)未被挖掘的帝王陵墓之一，其歷史價(jià)值與神秘性得以完整保留。</p><p class="ql-block"> 不主動(dòng)挖掘古代帝王陵墓，已成為當(dāng)今考古工作的核心原則之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i><u>?? 南京博物院 </u></i></b></p><p class="ql-block"> ★1933年，由時(shí)任國立中央研究院院長(zhǎng)的蔡元培先生倡議創(chuàng)建的國立中央博物院籌備處落成。蔡先生親自兼任第一屆理事會(huì)理事長(zhǎng)。博物院大殿建筑仿遼代宮殿式，由民國著名建筑師徐敬直設(shè)計(jì)，經(jīng)建筑大師梁思成修改。</p><p class="ql-block"> ★1937年底，因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中央博物院籌備處連同所屬的文物遷離首都南京，分三路數(shù)處轉(zhuǎn)輾，于1940年底駐扎于宜賓李莊。1946年5月至1947年3月，文物全部運(yùn)回南京。</p><p class="ql-block"> ★1949年新中國成立后，仍稱“國立中央博物院”。1950年更名為“南京博物院”，成為江蘇省的省級(jí)博物館。</p><p class="ql-block"> ★至2022年，館藏文物433265件/套，珍貴文物222973件/套，珍貴文物數(shù)量居中國第二，僅次于故宮博物院。</p> <p class="ql-block">博物院室內(nèi)的藻井</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)博物院，就是穿梭于各個(gè)館區(qū)看文物、再看文物……百年千年等一回，沉睡地下的寶物們重見天日，它們隔著玻璃每日迎來送往全國各地的游客，展示自己的容顏，彰顯創(chuàng)造者高超的技藝和藝術(shù)審美。</p><p class="ql-block"> 近幾年各省博物館游客都暴漲，大多讓人來不及仔細(xì)品味。在摩肩接踵的觀眾人群縫隙間，手機(jī)拍拍拍，定格了自己的喜愛。那些 “鎮(zhèn)館之寶” 也不是都能幸運(yùn)地遇到（它們是輪流出鏡的）。博物院規(guī)模若超大，外地游人根本不可能一次參觀完，只能借助網(wǎng)絡(luò)“補(bǔ)課”，才看到那些錯(cuò)過了的精品真容。</p> <p class="ql-block"><b> 西漢金蟬 </b>中國考古史上最重的金器，重達(dá)9100克，含金量99%，1982年出土于江蘇盱眙。</p> <p class="ql-block"><b> 東漢銀縷玉衣 </b>由2600余片和田青玉以銀絲編綴而成，為東漢諸侯王級(jí)貴族殮服，1970年出土于徐州土山漢墓。</p> <p class="ql-block"><b> 明金蟬玉葉 </b>出土地點(diǎn)：江蘇省吳縣市五峰山。蟬玉葉是明代貴族飾件的珍品，其薄如蟬翼的金工（0.2毫米厚度）與和田玉葉片琢磨工藝展現(xiàn)了極高藝術(shù)水平。目前國內(nèi)僅此一件出土，是研究明代文化的重要實(shí)物。 ?</p> <p class="ql-block"><b> 明洪武釉里紅歲寒三友紋梅瓶 </b>國寶級(jí)文物，是現(xiàn)存唯一一件帶蓋子而且保存完整的洪武釉里紅梅瓶。</p> <p class="ql-block"><b> 東漢錯(cuò)銀銅牛燈是東漢青銅器 </b>1980年出土于江蘇揚(yáng)州市東漢墓。</p> <p class="ql-block"><b> 透雕人鳥獸玉飾 </b>被評(píng)為“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，出土于昆山史前趙陵山遺址。</p> <p class="ql-block"> 紡織仕女圖卷（清）</p> <p class="ql-block"> 博物院內(nèi)還打造了一條商業(yè)化的“民國街”，滿足年輕人“懷舊打卡”拍照，我也來湊湊熱鬧。</p> <p class="ql-block"> 游覽南京博物院，穿越百年千年，與久遠(yuǎn)陌生的年代相遇，被精美絕倫的文物吸引，享受到一場(chǎng)文化藝術(shù)的盛宴。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i><u>?? 雞鳴寺 南京最古老的皇家寺廟 </u></i></b></p><p class="ql-block"> 雞籠山東麓的雞鳴寺，香火旺盛，歷史很悠久。這是我來過之后得到的印證。已過了清明小長(zhǎng)假的客流高峰，但寺里迂回轉(zhuǎn)輾的臺(tái)階上還是擠滿了游客。近些年來我在旅游中到過不少寺廟，感覺有更多的中青年人開始對(duì)佛教產(chǎn)生興趣并加入到信仰群體中。與老一代信徒不同，他們當(dāng)中大多受過良好的教育，有獨(dú)立思考能力。</p> <p class="ql-block"> 雞鳴寺里香霧繚繞，梵音陣陣。看到很多年輕人的身影。他們凝神靜氣，虔誠地持香向佛，是以這種方式緩解社會(huì)壓力、求得心里安慰吧。 </p> <p class="ql-block"> 雞鳴寺歷史積淀深厚，在西晉永康元年（公元300年）就興建了，至今已過去一千七百二十多年。南梁時(shí)期因梁武帝的重視達(dá)到鼎盛（梁武帝四次舍身出家于此，成為歷史上罕見的“皇帝僧侶”），所以這個(gè)皇家寺廟被稱為“南朝第一寺<b>”</b>。天竺高僧菩提達(dá)摩從印度來建康城時(shí)就居于此。到了明朝，朱元璋下令重建擴(kuò)大寺院，御題“雞鳴寺”。</p> <p class="ql-block"> 建國后雞鳴寺曾改為尼眾道場(chǎng)，1983年復(fù)建。1992年《新白娘子傳奇》拍攝，因當(dāng)時(shí)杭州雷峰塔尚未建好，就來到南京雞鳴寺，借用藥師佛塔來拍攝相關(guān)劇情。</p> <p class="ql-block"> 中午在寺里吃了齋飯，我覺得非?？煽?，面條里面有一個(gè)能吃的“福袋”，看著真喜慶?。?lt;/p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">?南京（2）歷史名城</b><b style="font-size:20px;"> </b><span style="font-size:18px;">之一</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 2025年5月4日</span></p>