<p class="ql-block"> 上世紀八十年代中，順民在我們那個文學風氣很濃的邊陲小縣就有了些名氣。那時他還在上大學，時有長短不等的小說見諸報刊。大學畢業(yè)，順民任教于河曲中學，其間縣委和政府辦公室數次提調于他，而河曲中學惜才不肯放人。直到1995年，他才如愿到山西省作家協會主辦的《山西文學》編輯部工作。也許是由于我歷來的孤陋寡聞，也許是由于我后來離開家鄉(xiāng)到外縣去工作，總之那時我竟對順民一無所知。</p><p class="ql-block"> 我第一次聽說魯順民，是2001年在我的文友、作著河曲縣副縣長的文才那里，文才向我說起他的文學創(chuàng)作，說起他的文學交往，話題自然而然就扯到了河曲的幾位知名作家，扯到了魯順民身上。記得文才如是說：順民文筆有大家氣度，前途不可估量！可惜那時我連順民的一篇作品都沒有看過——自從“投筆從戎”改了武行，我?guī)缀跏遣蛔x書，不看報，更不用說看小說了。</p><p class="ql-block"> 我與順民的交往，始于我的舊體詩詞集《海紅集》的出版。其時，在《山西文學》編輯部作編輯的魯順民，正和該刊主編、著名作家韓石山先生編著一套文學叢書，經文才引薦，我認識了魯順民，經順民舉薦，我的《海紅集》有幸躋身其間。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">魯順民</p> <p class="ql-block"> 那時我已離崗，閑居河曲老家。失去了車馬之便又年過半百的我，到一趟太原成為犯愁的事情。于是我便把出書有關事宜，包括校對那樣的苦差事，一應全委托了順民。他在為我全力操辦的同時，請了著名詩人張承信先生為詩集作序。那序言寫得簡短而精湛，不愧行家手筆。我在感謝張承信先生的同時，自然也十分感謝魯順民。</p><p class="ql-block"> 自此，我們的文學交往便沒有間斷，因為在隨后的幾年間，我又先后出版了《人生》、《苦旅》以及這本《文集》，每次都離不開順民的幫助。雖沒了車馬之便，但為了要出書，也不得不奔走于河曲——太原之間。每次到太原之前，我總是先給他掛個電話，問清他兩點：第一，近日不外出，第二，近日不太忙，這樣我才動身。到了太原，就直趨南華門東四條那個不規(guī)則的大院；進了大院，就直上那幢修建于文革之前的破舊小樓。順民總是在家等著我。進門先給我倒一杯熱茶，杯子不大，茶葉放了厚厚的一層，喝三遍過來還是苦味濃濃。然后就坐到電腦前直奔主題，為我服務：設計封面，編排版式。邊做邊問著我：這樣行不行？那樣好不好？有時候很隨和，三番五次按我的意見作改動；有時候很武斷，一句話就把我的意見槍斃了。兩代人的審美觀念自然有別，大抵我的觀念是囿于陳俗而近乎迂腐，所以我對順民心服口服，心想：這個作家什么事也作得。</p> <p class="ql-block"> 有時候忙到中午，他就留我吃飯，是地道的家鄉(xiāng)飯菜，若我要請他到館子吃一頓，他就找種種借口推辭。當然偶而也賞臉一回。</p><p class="ql-block"> 省作協那座大院里，還有我的一位非同小可的同窗學友——作著文聯副主席的燕治國兄，每次就餐，我們三人總是找一個檔次不是很高的小酒店，找一個僻靜的小角落，要一瓶牛欄山二鍋頭，圍坐小桌，邊喝邊談，海闊天空，漫無邊際；談家鄉(xiāng)，談往事，談他們的文學創(chuàng)作，談我的班門弄斧；談得投機，談得暢快。他稱治國為“老師”，而稱我為“叔”，這叫治國兄聽了好生的嫉妒，當著我們的面就說出來：看順民人家稱你為叔，就不稱我叔。我說那“老師”比“叔”可金貴呀，老師是隨便能做的嗎？在與順民交往的過程中，如同他揣摸我一樣，我也在揣摸他，觀察他。順民中等身材，白凈面皮，有著一雙狡黠的丹鳳眼，兩道別致的慧星眉——算命先生說長這種眉的人有著剛直不阿的脾性，天地不怕的膽量，據說海瑞和王安石長得就是這種眉。順民快人快語，直言不諱。甚至犯忌的話他也會脫口而出。</p><p class="ql-block"> 順民少時搗蛋，上學期間任多厲害的老師也管他不得，惟王選良伯樂識駒，施教有方，才把他扭向學業(yè)正軌，故順民視</p> <p class="ql-block">王選良為恩師，尊崇有加。順民有好酒量，一次喝下半斤六兩不醉。但他喝酒有節(jié)制，也不強人所難。不像有些年輕人，仗著自己能喝幾盅，便吆五喝六，強加于人。這就讓我這個不勝酒力而又反感強加于人的人對他高看一眼，親近幾分。對順民他們這一代人，過去我向來是畏而遠之。他們出生在文革初期，長成于動亂年月；大學畢業(yè)，步入社會，又逢改革開放。時代造就了他們這一茬人，頭腦里沒有框框，思想活躍得怕人；他們從不把什么領導、權威、偉人放在眼里，一論出口，語驚四座，令人瞠目結舌。譬如對毛澤東，他們何曾有過一絲的迷信？！而我輩，雖然是文化革命的直接受害者，但對毛非但沒有絲毫的怨恨，反而自始自終是尊崇。這大概就是所謂的“代溝”吧。正因為如此，我初和順民打交道時是小心翼翼的，生怕一言不慎，一行不周，引起這個年輕人對我的反感。然而數年交往下來，順民非但沒有厭煩我，反而跨越代溝接納了我，并且把我當作了他的“忘年交”，這真使我受寵若驚了！我一個無職無權，行將退休的糟老頭，大小事為人辦不得一件，只能給人增添麻煩。以當今社會“刮風下雨”，你來我往，互為利用，并不算勢利的交往原則論，人家順民有什么義務非得為我操這個閑心？縱然出于鄉(xiāng)人情面，不便拒絕，應酬一二也就夠意思了；一而再再而三的攪擾于他，</p> <p class="ql-block">連我自己都有點不好意思了，而他卻全無敷衍，一如既往，待我以實誠。有時事忙了，最多笑著開我一句玩笑：“這個老漢，真能攪人！”以至到后來，我竟把初時的那種小心翼翼丟到了九霄云外，有一次竟冒冒失失把他放在地上為我泡茶的暖瓶撞翻打了個稀爛。開水漫下半地，他妻連忙過來收拾，但臉上并無不悅，而是一臉的嘻笑。雖然如此，我好覺過意不去，有心上街去買一把新壺來，又怕順民臭罵，遂也只得作罷。順民的家庭是那種最完滿的類型。他的父親是我初參加工作就知名的村干部。順民娶河曲縣城最有名望的老中醫(yī)謝三仁先生的三閨女蓉梅為妻。說謝老先生有名望，不僅在于他精到的醫(yī)術，更在于他仁和的醫(yī)德，在我們那個小小的縣城，那可是有口皆碑的呀！謝老先生退休以后，在自己家里開了一個診所，每日上門求醫(yī)者絡繹不絕，名符其實的“門庭若市”。我居源頭灣那陣，但凡有個頭昏腦熱，陰陽失調，總是到謝老家中求治。藥味不重，花錢不多，藥到病除。謝老夫人待人一樣的隨和熱情。這樣的家庭熏陶出來的子女，其品行道德可想而知。蓉梅賢惠善良，熱情大方，工作之余，相夫教子，是順民的賢內助。蓉梅的哥哥謝培育在電廠工作，上世紀70年代我們就交識了的，我那時在縣委通訊組工作，培育曾到我們舉辦的通訊員學習班來學習。培育后來作了電廠的副廠長，還為我焊過一個土</p> <p class="ql-block">暖氣爐子呢，一家都是好人。近幾年我閑暇無事，在謅詩的同時研究人生，研究愛情，研究婚姻家庭；多有感悟在心，條條記錄在案。比如我說：“人生以有賢妻良夫為第一的福份，以有孝子淑女為第二的福份，以有慈母嚴父為第三的福份，三者并完為全福之人，然十中無一也。”順民就是這難得的十中之一的全福之人。和有的朋友相處，你得陪著他為那些父母不仁、子女不乖、夫妻不和的破事煩心；和順民打交道，絕無此類陰霾。我和他交往數年，心情舒暢，百無禁忌，時時處處能感受到一種祥和之氣。我一生交際不廣而擇友苛嚴，故所交朋友不多，但素質都高。步入晚年，又得了順民這樣一個“忘年交”，真是三生有幸！順民有深厚的文學功底，他的小說創(chuàng)作如文才言已見大家風度，循此路走下去，必定會有鴻篇巨著出來。但他近年卻把創(chuàng)作的著力點放在了對農民問題的探究，不僅現狀，而且歷史。他寫《安子村自殺之謎》，他寫《380毫米分水線》，那都是關于農民問題的揭示。他甚至敢于對中國歷史上那場影響了幾代人生存命運的大運動進行反思，令人畏而嘆之。順民是從農村走向城市的作家，步入文壇，他沒有忘卻農民，依然關注農村，他不愧是農民的兒子。順民今年不滿40歲，再過20年才到我這個年齡，但愿那時我還活著，能夠和順民共慶他文學事業(yè)的輝煌。</p><p class="ql-block"> （王九雄2005.12.于河府小區(qū)）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者王九雄</p>