<p class="ql-block"><b> 美篇號(hào)：429445293</b></p><p class="ql-block"><b> 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 致謝！</b></p> <p class="ql-block"><b>心田里又唱響《在那遙遠(yuǎn)的地方》</b></p><p class="ql-block">“在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘……”</p><p class="ql-block">50后的這一代人聽到《在那遙遠(yuǎn)的地方》的歌曲，大多都是而立之年了。因?yàn)樗麄兊哪贻p時(shí)代正趕上“文革”的極左思潮的泛瀾，“破四舊立四新”，“砸爛封資修”，將中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德毀之以盡。那時(shí)候聽了這樣的歌曲，就是資產(chǎn)階級(jí)的孝子賢孫，別說(shuō)入不了黨，就是那份工作也要丟了。</p><p class="ql-block">祖國(guó)封閉的大門敞開了，我們聽到《在那遙遠(yuǎn)的地方》的歌曲，激動(dòng)的心情幾天難以平靜下來(lái)。世上還有這么好這么美的歌曲，一邊是對(duì)歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》純美的享受；一邊是對(duì)我們這一代年輕人被禁錮成“井底之蛙，坐井觀天 ”的反思。</p><p class="ql-block">文學(xué)藝術(shù)來(lái)源于生活，同時(shí)也高于生活。原來(lái)《在那遙遠(yuǎn)的地方》這首不朽的歌曲是王洛賓以自己親身的經(jīng)歷而創(chuàng)作的。</p> <p class="ql-block">1939年，當(dāng)時(shí)的電影演員，后來(lái)的著名導(dǎo)演鄭君里，帶著一個(gè)電影放映隊(duì)，一個(gè)電影攝制組來(lái)到青海，要拍一部草原上藏族游牧生活的記錄片。他們找到當(dāng)時(shí)在青海做音樂(lè)老師的王洛賓做陪同，一起騎著駱駝走了兩天，來(lái)到到青海湖邊，住在一個(gè)千戶長(zhǎng)的家里。攝制組要選擇一個(gè)牧羊姑娘和一個(gè)牧羊犬，千戶長(zhǎng)推薦了他的叫卓瑪?shù)呐畠?，讓年輕時(shí)候愛騎馬的王洛賓扮演卓瑪?shù)闹?。這樣王洛賓騎著馬跟在卓瑪姑娘騎的馬后面，放牧了400多只的羊群。</p><p class="ql-block">王洛賓說(shuō)，放羊有放羊的學(xué)問(wèn)；放羊有放羊的哲學(xué)。羊群不能一直向前進(jìn)，因?yàn)槟菢雍竺娴难蚓统圆坏胶貌?。羊群只能前后左右地轉(zhuǎn)。當(dāng)卓瑪從王洛賓身旁掠過(guò)的時(shí)候，王洛賓 下意識(shí)地拿鞭子抽了卓瑪?shù)鸟R屁股一下，她的馬當(dāng)即站立起來(lái)，騎術(shù)很好的卓瑪回頭望了王洛賓一眼，不在意地騎馬圍著羊群轉(zhuǎn)跑了。當(dāng)卓瑪又轉(zhuǎn)到王洛賓身后的時(shí)候，她朝王洛賓脊背上狠勁抽了一鞭子。王洛賓對(duì)來(lái)訪者說(shuō)，感到挺疼，但沒(méi)留下傷痕。人說(shuō)“木匠的斧子有數(shù)”，這會(huì)是“卓瑪?shù)谋拮又执纭薄?lt;/p><p class="ql-block">紀(jì)錄片拍的很理想，晚上為大家放映了電影。卓瑪姑娘騎著一匹馬，招呼王洛賓到她身后馬背上一塊看電影。就這樣兩個(gè)年輕人身貼身地在馬背上看了兩晚上的電影。來(lái)訪者問(wèn)王洛賓有什么感覺(jué)？他回答說(shuō)，他不會(huì)藏語(yǔ)，卓瑪也不懂漢語(yǔ)，兩個(gè)人沒(méi)說(shuō)一句話。至于一個(gè)小伙子和一個(gè)姑娘在馬背上緊緊相依是什么感覺(jué)？請(qǐng)大家自己去體驗(yàn)感受吧。</p><p class="ql-block">和卓瑪?shù)慕Y(jié)識(shí)，激開了王洛賓感情的閘門。在回省城的路途上，他開始構(gòu)思這個(gè)愛情的故事，于是，不日便創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》的歌曲。</p> <p class="ql-block"><b>在那遙遠(yuǎn)的地方</b></p><p class="ql-block"><b>有位好姑娘</b></p><p class="ql-block"><b>人們走過(guò)她的帳房</b></p><p class="ql-block"><b>都要回頭留戀地張望</b></p><p class="ql-block"><b>她那粉紅的笑臉</b></p><p class="ql-block"><b>好像紅太陽(yáng)</b></p><p class="ql-block"><b>她那美麗動(dòng)人的眼睛</b></p><p class="ql-block"><b>好像晚上明媚的月亮</b></p><p class="ql-block"><b>我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)</b></p><p class="ql-block"><b>跟她去放羊</b></p><p class="ql-block"><b>每天看著那粉紅的笑臉</b></p><p class="ql-block"><b>和那美麗金邊的衣裳</b></p><p class="ql-block"><b>我愿做一只小羊</b></p><p class="ql-block"><b>跟在她身旁</b></p><p class="ql-block"><b>我愿每天她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭</b></p><p class="ql-block"><b>不斷輕輕打在我身上</b></p><p class="ql-block">正如王洛賓所說(shuō)，新疆民歌不是單純的歌曲，其間蘊(yùn)含著豐厚的文學(xué)價(jià)值和人文審美。因此，《在那遙遠(yuǎn)的地方》很快在西部傳唱開來(lái)；到了上個(gè)世紀(jì)的四十年代中后期已經(jīng)唱紅了祖國(guó)大地。</p> <p class="ql-block">王洛賓一生多舛坎坷。解放前，他以共產(chǎn)分子的嫌疑，蹲過(guò)民國(guó)的監(jiān)牢；新中國(guó)成立后，他又因?yàn)橐魳?lè)上的共鳴為軍閥馬步芳的好友，坐過(guò)共和國(guó)的監(jiān)獄。唯有西部民歌支撐著他度過(guò)了他為民族音樂(lè)作出卓越貢獻(xiàn)的一生。</p><p class="ql-block">民族的就是世界的，世界的就是精華的。《在那遙遠(yuǎn)的地方》遠(yuǎn)超出西部民歌的范疇，她對(duì)音樂(lè)審美和文學(xué)價(jià)值的影響力是無(wú)可估量的。<b>“我愿做一只小羊，跟在她身旁；我愿每天她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭，不斷輕輕打在我身上”。</b>這既是現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)和感受，也是創(chuàng)作細(xì)膩的靈動(dòng)和浪漫。唱到這里，還有誰(shuí)不被這撥動(dòng)人們心弦的歌詞所打動(dòng)？就是這樣一首專家和百姓共同喜歡的歌曲，進(jìn)入了上個(gè)世紀(jì)的六十年代，卻被打入冷宮，塵封深淵。秦始皇的“焚書坑儒”，東漢末年的“黨錮之禍”在現(xiàn)代社會(huì)的死灰復(fù)燃，這不能不說(shuō)是時(shí)代的悲哀。然而，誰(shuí)也阻擋不了歷史的車輪碾壓著一切妖魔鬼怪承載華夏博大精深文化的食糧而滾滾向前。</p><p class="ql-block">有人問(wèn)王洛賓，《在那遙遠(yuǎn)的地方》是不是您創(chuàng)作最好的一首歌曲？他的回答是否定的：他說(shuō)，我最好的歌還沒(méi)有寫出來(lái)。這是時(shí)年81歲王洛賓的肺腑之言，充分看出他無(wú)止境地追求音樂(lè)藝術(shù)完美的人生足跡。</p><p class="ql-block">人生沒(méi)有萬(wàn)歲，王洛賓已經(jīng)作古快30年了。那么讓我們把《在那遙遠(yuǎn)的地方》作為他創(chuàng)作的最好的代表作，久遠(yuǎn)地唱響下去，百世絕唱，千秋流芳。</p><p class="ql-block"><b>2025年5月2日撰寫于大連綠山</b></p>